Moske | |
Moskeen Panjob | |
---|---|
usbekisk Panjob masjidi pers. مسجد پنجاب | |
Land | Usbekistan |
By | Samarkand |
Adresse | Firdousi street, 150A |
Koordinater | 39°38′38″ s. sh. 66°55′43″ Ø e. |
flow, skole | Shia madhhab fra Isnaashari-overtalelsen |
DUM , muhtasibat | Usbekistan |
Moske type | Juma-moskeen |
Arkitektonisk stil | Islamisk arkitektur med persiske elementer |
Bygger | Lokalbefolkning og inviterede mestre fra Iran |
Arkitekt | Khoja Abduraim |
Byggeinitiativtager | Khoja Abduraim |
velgører | Khoja Abduraim og det lokale samfund af iranere |
Hoveddatoer | |
|
|
Status | Nuværende |
Antal kupler | en |
Antal minareter | en |
Stat | nuværende |
Taraweeh | |
Iftar og Suhoor |
Panjob-moskeen ( uzb. Panjob masjidi ; pers. مسجد پنجاب ) er en fungerende juma- moske af izna-asharitternes overtalelse af den shiitiske madhhab af islam , beliggende i Samarkand . En af de få shiitiske moskeer i Usbekistan og Centralasien .
Navnet på moskeen kommer fra et af de historiske distrikter i Samarkand - Panjob, hvor der hovedsageligt bor centralasiatiske iranere . Moskeen ligger i dette område. Navnet på selve distriktet kommer fra de persiske og tadsjikiske sprog og er oversat som Five Waters eller Pyatirechye ( panj - fem + ob - vand / flod).
Denne moske blev bygget i det 19. århundrede og blev brugt til det tilsigtede formål indtil 1924, og efter dannelsen af USSR blev moskeen lukket, og i de efterfølgende år blev bygningen overført til afdelingen for forskellige organisationer. I de år havde Panjob-moskeen status som madrasah og var en del af et kompleks, der omfattede en shiitisk moske med en høj minaret, som ikke har overlevet den dag i dag, hvis arkitekt var den lokale arkitekt og købmand Khoja Abduraim. I disse år blev der undervist i religiøse og verdslige videnskaber i madrasahen. Det samme kompleks omfattede også Dovuti Panjob hammam , som også blev bygget af Khoja Abduraim efter hans tilbagevenden fra en pilgrimsrejse til de iranske byer Mashhad , Nishapur , Isfahan , Shiraz , Yazd og Qom . Han bragte tegningen og planen af denne hammam fra Mashhad. Dette kompleks var også dekoreret med et tehus og en hauz .
I de tidlige 1990'ere blev moskeen og den tilstødende madrasah renoveret på ny af myndighedernes indsats på initiativ af lokalsamfundet af centralasiatiske iranere, som bekender sig til islams shiitiske madhhab, i modsætning til de omkringliggende usbekere og tadsjikere , som tilslutter sig. til islams sunni-madhhab . I de efterfølgende år blev der også udført mindre restaureringsarbejder i moskeen. Inviterede mestre fra Iran deltog også i restaureringsarbejdet .
Panjob-moskeen er aktiv og tager imod troende og pilgrimme. Hvert år er moskeen vært for en shiitisk sørgeritual - Ashura . Som nævnt ovenfor ligger Panjob-moskeen i mahallaen af samme navn, beboet hovedsageligt af centralasiatiske iranere og tadsjikere, moskeen støder op til en madrasah, også bygget i det 19. århundrede, som er inaktiv og er et arkitektonisk monument. Inde i gården til denne madrasah er der et bronzemonument over den berømte persiske digter og forfatter Ferdowsi . Et interessant træk ved dette monument er, at statuen er en nøjagtig kopi af Ferdowsi-monumentet i Rom . Lidt længere end moskeen og madrasahen ligger den shiitiske kirkegård og de centralasiatiske iraneres kulturelle centrum.