Hedensk

Pagan [1] (eller Bagan , Burm. ပုဂံ , kya-var. Pjaa Gjan) er den gamle hovedstad i kongeriget af samme navn på det moderne Myanmars territorium . Byen ligger på et tørt plateau langs den østlige bred af Ayeyarwaddy-floden , 145 km sydvest for Mandalay , nær byen Chauk i Magway- distriktet . På nuværende tidspunkt, på stedet for den antikke by, er der en arkæologisk zone med tusindvis af pagoder , templer, stupaer , klostre. Denne zone er hovedattraktionen for Myanmars spirende turistindustri [2] .

Siden 2019 har den været optaget på UNESCOs verdensarvsliste [ 3] .

Byen Bagan

Byen Bagan som sådan eksisterer ikke - der er kun Bagan lufthavn, flere landsbyer (Nyaung U, We-ji In, Myinkaba, Old Bagan) rundt om og inde i en enorm arkæologisk (eller rettere, sikkerheds) zone med spredte tusinder af store og små stupaer og pagoder. De mest betydningsfulde stupaer - såsom Shwezigon og Lokananda Chaun, der holder Buddhas tænder - er dækket af guld, tilgangene til dem er asfalteret, og mange pavilloner er bygget omkring dem. De fleste af pagoderne er lavet af røde mursten og hvide sten og er ikke dækket af guld. Mange pagoder er meget besøgte, og handlende står ved indgangen, og drenge med lanterner hjælper med at klatre op ad trapperne til de øverste etager og oplyse gangene. Mindre betydningsfulde pagoder er også beskyttet og restaureret. En plakette hænger i en af ​​dem, der minder om, at her forsøgte en tysk professor at rive kalkmalerierne af og blev anholdt af politiet. I det fjerne er der mange meget små stupaer og pagoder, nogle af dem er ødelagt. Nogle steder mellem templerne er der en brændt ørken, nogle steder er der ensomme stående palmer, nogle steder er der grønne krat.

Ifølge deres formål skiller templerne sig ud - normalt symmetrisk i form med fire altre og Buddha-statuer i hver retning af horisonten, stupaer med hellige relikvier og huler (gubyauzhi) - templer med en labyrint af korridorer malet med fresker. Ældre fresker er tofarvede, senere fresker er flerfarvede.

Der er mange udenlandske turister i Pagan – og mange pilgrimme fra hele det buddhistiske Østen.

Et af templerne var et yndet sted for opfyldelse af ønsker for de højeste regeringsgeneraler og blev bevogtet af tropper. Et meget betydningsfuldt tempel står i den sydlige del af komplekset - et tempel bygget af den fangede Mon - kong Manuha, hvori de i et smalt rum sidder og ligger klemt og klemt fra alle sider af Buddha - sådan ville kong Manuha udtrykke hans holdning til fangenskab.

Den tredje konge af Pagan , Alaunsithu , byggede et storslået tempel med nicher til meditation og med udsigt over andre templer. Han mediterede foran nichen hver morgen på samme tid, indtil han blev dræbt, mens han mediterede af sin egen søn, som overtog tronen efter ham.

Historie

Ruinerne af Pagan dækker et område på omkring 104 km². Mere end 10.000 religiøse monumenter (ca. 1.000 stupaer, 10.000 små templer og 3.000 klostre) blev bygget på dette område [4] .

De fleste af bygningerne blev bygget i perioden XI-XIII århundreder, hvor Pagan var hovedstaden i det dynastiske rige. Kong Pyinbya flyttede hovedstaden til Pagan i 874. Overførsler af hovedstaden i burmesisk historie var dog ikke ualmindeligt, og kong Anoratha flyttede hovedstaden til en anden by. I 1057 erobrede kong Anoratha Mon -rigets hovedstad , byen Thaton , og konfiskerede Pali -manuskripter, borttog buddhistiske munke, kunstnere og håndværkere for at gøre Bagan til et kulturelt centrum for buddhisme i Myanmar . Han etablerede Theravada-buddhismen som statsreligion og sendte en åndelig mission til Sri Lanka , hvorfra munke ankom og hjalp ham med at fuldføre omdannelsen af ​​hele landet til Theravada. Bagan blev centrum for videnskab, religion og kultur, en af ​​de største byer i verden [5] . Byen tiltrak munke og studerende fra Indien, Sri Lanka og Khmer-imperiet .

I 1287 blev kongeriget, der nægtede at betale hyldest, besat af mongolerne som følge af det faktum, at Yuan-imperiet foretog flere invasioner af Pagan . Nyere forskning peger på, at de mongolske hære måske ikke har nået selve Pagan, og at selvom de gjorde det, var skaden, de forårsagede, sandsynligvis minimal [6] . Skaden er dog allerede sket. Byen, som engang var beboet af 50.000 til 200.000 mennesker, er blevet en lille by. Byen ophørte formelt med at være Myanmars hovedstad i december 1297, da kongeriget Myinsain kom til at regere i Øvre Burma [7] [8] .

I det 15. århundrede var Bagan stadig beboet og var et pilgrimssted gennem hele kejsertiden [9] . Et lille antal "nye og imponerende" religiøse monumenter overlevede stadig indtil midten af ​​1400-tallet, men derefter blev opførelsen af ​​nye templer bremset til et minimum. mindre end 200 kirker blev bygget mellem det 15. og 20. århundrede [4] . Den gamle hovedstad forblev et valfartssted, men pilgrimsrejsen var kun koncentreret om de mest berømte templer såsom Ananda , Shwedagon , Sulamani , Thilominlo , Dammayazika og et par andre templer langs den gamle vej. Resten - tusindvis af mindre kendte templer - er faldet i forfald, og de fleste af dem har ikke bestået tidens prøve [4] .

* Selvom Anaratha betragtes som den historiske grundlægger af Pagan , tilskriver traditionen grundlæggelsen af ​​Pagan kong Thamudarit ( Chronicle of the Glass Palace ). Han ledede flygtningene fra den borgerkrigshærgede delstat Shrikshetra , som slog sig ned i regionen af ​​moderne Pagan og blev leder af et lille fyrstedømme.

Se også

• Buddhisme i Burma
• Damayandji

Noter

1. ↑ Geographical Encyclopedic Dictionary: Geographical Names / Kap. udg. A. F. Tryoshnikov . - 2. udg., tilføje. - M .: Soviet Encyclopedia , 1989. - S. 361. - 592 s. - 210.000 eksemplarer.  - ISBN 5-85270-057-6 .
2. ↑ Forretning: Løftet - og faldgruberne . The Economist (25. maj 2013). Hentet 26. november 2018. Arkiveret fra originalen 7. november 2017. (ubestemt)
3. ↑ Bagan . Hentet 10. juli 2019. Arkiveret fra originalen 7. oktober 2020. (ubestemt)
4. ↑ 1 2 3 Stadtner 2011: 216
5. ↑ Lieberman 2003: 115-116
6. ↑ Lieberman 2003: 119-120
7. ↑ Htin Aung 1967:74
8. ↑ Than Tun 1959: 119-120
9. ↑ Aung-Thwin 1985: 196-197

Litteratur

• Aung-Thwin, Michael. Pagan: Oprindelsen af ​​det moderne Burma. — Honolulu: University of Hawaii Press, 1985. - ISBN 0-8248-0960-2 .
• Aung-Thwin, Michael. The mists of Rāmañña: The Legend that was Lower Burma  (engelsk) . — illustreret. — Honolulu: University of Hawaii Press, 2005. - ISBN 978-0-8248-2886-8 .
• Kulturministeriet, Union of Myanmar. Kongelige paladser i Myanmar . Kulturministeriet (2009). Hentet 19. februar 2012. Arkiveret fra originalen 3. august 2012. (ubestemt)
• Harvey, G. E. Burmas historie: Fra de ældste tider til 10. marts 1824  (engelsk) . — London: Frank Cass & Co. Ltd, 1925.
• Htin Aung, Maung. En historie om Burma . — New York og London: Cambridge University Press , 1967.
• Ishizawa, Yoshiaki; Yasushi Kono. Undersøgelse af hedensk: forskningsrapport. - Institute of Asian Cultures, Sophia University, 1989. - S. 239.
• Kala, U. Maha Yazawin  (neopr.) . — 2006, 4. oplag. - Yangon: Ya-Pyei Publishing, 1724. - Vol. 1-3.
• Kollner, Helmut; Axel Bruns. Myanmar (Burma) . — illustreret. - Hunter Publishing, 1998. - S.  255 . - ISBN 978-3-88618-415-6 .
• Lieberman, Victor B. Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, s. 800–1830, bind 1, Integration på fastlandet  (engelsk) . - Cambridge University Press , 2003. - ISBN 978-0-521-80496-7 .
• Pan Eiswe Star; Soe Than Linn. Arkæologer skal hjælpe med udgravninger i Cambodja  //  The Myanmar Times  : avis. - 2010. - 10. februar ( bind 26 , nr. 509 ).
• Royal Historical Commission of BurmaHmannan Yazawin  (neopr.) . - 2003. - Yangon: Informationsministeriet, Myanmar, 1832. - T. 1–3.
• Rao, VK The Terracotta Plaques of Pagan: Indian Influence and Burmese Innovations  (engelsk)  // Ancient Asia: journal. - 2013. - Bd. 4 . — S. 7 . - doi : 10.5334/aa.12310 .
• Rao, Vinay Kumar. "Buddhist Art of Pagan, 2 bind." Udgivet af Agam Kala Publications, New Delhi, 2011. ISBN 978-81-7320-116-5 .
• Rao, Vinay Kumar. The Terracotta Plaques of Pagan: Indian Influence and Burmese Innovations  (engelsk)  // Ancient Asia: journal. - 2013. - Bd. 4 . — S. 7 . - doi : 10.5334/aa.12310 .
• Stadtner, Donald M. Sacred Sites of Burma: Myth and Folklore in an Evolving Spiritual Realm  (engelsk) . - Bangkok: 2011, 2011. - ISBN 978-974-9863-60-2 .
• End Tun. Burmas historie: AD 1300-1400 // Journal of Burma Research Society. - 1959. - December ( bind XLII ).
• End Tun. Studier i burmesisk historie  (neopr.) . - Yangon: Maha Dagon, 1964. - Vol. 1.
• Tourtellot, Jonathan B. Diktatorer "defacing" berømte Burma-templer  // The National Geographic Traveler. - National Geographic, 2004. - 3. september.
• UNESCO. Unesco kurer. - Paris: UNESCO , 1976. - T. 28.
• UNESCO. Bagan arkæologiske område og monumenter . UNESCO. Hentet: 18. februar 2012. (ubestemt)

Links

• Det buddhistiske USSR  - et essay om Burmas historie og religion og en rejsebeskrivelse (1998)
• State of Pagan / fra Østens historie RAS
•  Rekonstruerer historien: Pagan får et ansigtsløft

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk norsk Bolshaya Yuzhakova Brockhaus og Efron Larussa Universalis
I bibliografiske kataloger	GND : 4044342-5 NKC : xx0086484 VIAF : 233681721 WorldCat VIAF : 233681721