Olympisk skive | |
---|---|
Dysk olympijski | |
Genre | Historisk roman |
Forfatter | Jan Parandovsky |
Originalsprog | Polere |
Dato for første udgivelse | 1933 |
Den olympiske disk ( polsk: Dysk olimpijski ) er en historisk essayroman af den polske forfatter Jan Parandowski , udgivet i 1933.
Værket beskriver de 76. Olympiske Lege (476 f.Kr.), de første efter at have afvist invasionen af Xerxes. Forfatteren forsøgte så nøjagtigt som muligt at rekonstruere proceduren for forberedelse og afholdelse af gamle konkurrencer, for hvilke han omhyggeligt studerede skriftlige og visuelle kilder, og da dette ikke var nok, afbrød han arbejdet med bogen og besøgte specielt ruinerne af Olympia for at for at tydeliggøre de topografiske detaljer [1] .
Ifølge forfatteren var de fleste af konkurrenternes navne ikke fiktive, "med undtagelse af et eller to navne optræder de alle enten i de olympiske registre eller i den gyldne bog om græsk sport - i Pindars odes."
I centrum af historien er en konfrontation mellem to atleter fra Tarentum , der konkurrerer i femkampen , hvoraf den ene, Sotion, legemliggør den ædle ånd fra amatør -agonen , som gradvist forsvandt ind i fortiden i de græske klassikeres æra, den anden , Ikkos, er et af de tidligste eksempler på en kynisk og forsigtig atlet - en professionel, der er fremmed for den religiøse side af konkurrencen og har til formål at præstere for høj indtjening.
Tiden for sådanne mennesker, der forvandlede agonistik (primært brydning, knytnæver og pancratics ) til en analog af "sporten af høje præstationer" kom i græsk atletik noget senere [2] , og ifølge Parandovsky bidrog de ikke kun til transformationen af de olympiske lege fra en demonstration af skønhed krop og styrke til et underholdende skue, men også nedgangen i fysisk kultur generelt.
Fra de 76. spil er en ufuldstændig liste over olympionister blevet bevaret, derudover dedikerede Pindar adskillige odes til vinderne af disse konkurrencer - tyrannerne Feron ( quadrig- løb; 2 oder) og Hieron (heste) og Agesidamus fra Locris of Epizephyra (nævekamp af efeber ; 2 odes). Også spillene er berømte for Themistokles deltagelse .
Da den athenske leder kom til stadion, glemte publikum ifølge Plutarch alt om konkurrencen, klappede ham hele dagen og fortalte entusiastisk udlændinge, hvilken stor mand han var, mens Themistokles svælgede i velfortjent berømmelse [3] .
Ifølge en anden anekdote givet af Theophrastus i On the Kingdom,
... da Hieron sendte heste til Olympia til en konkurrence og satte et luksuriøst rengjort telt op, holdt Themistokles i hellenernes forsamling en tale om, at tyrannens telt skulle plyndres, og hestene skulle ikke have lov til at konkurrere.
— Plutarch . Themistokles, 25.Claudius Elian tilføjer hertil, at ifølge Themistokles, "bør den, der ikke delte den største fare med alle, ikke deltage i festivalen" [4] (hvilket betyder de sicilianske tyranners tvetydige position under invasionen af Xerxes), og hans ord blev mødt med generel godkendelse [4] .
Hellanodicerne , som mente, at sport var ude af politik, fjernede ikke syracusanerne fra at deltage i konkurrencen, og Hierons rytter Xanthotrich vandt løbet på sin hest Ferenike .
Af vinderen af de 76 kampe i femkamp ved man kun, at han er fra Tarentum; en vis (...) ion fra Tarentum var en mester i denne form i 468 f.Kr. e., og prototypen af Ikkos var Ikk fra Tarentum , vinderen ved spillene i 444 f.Kr. e. og sin tids bedste atletikinstruktør [5] .
For at give større udtryksfuldhed flyttede forfatteren til 476 f.Kr. e. skandale med den berømte løber Astilus fra Croton , en syvdobbelt olympisk spiller i tre kampe, og den første atlet i historien, der skiftede statsborgerskab for at konkurrere for et andet land (faktisk skete dette ved de 74. spil i 484 f.Kr.)
Ud over en ret præcis skildring af gamle virkeligheder er romanen bemærkelsesværdig for sin omhyggelige stilistiske efterbehandling, som Parandovsky selv senere skrev om:
I den første udgave af "Olympic Disc" åbnede en omhyggeligt udformet sætning, hvormed jeg begyndte beskrivelsen af Alpheus - den olympiske flod, hvis kilder er i Arcadia. Jeg kunne virkelig godt lide dette fragment, og senere blev det trykt separat, men det var ikke egnet til "Olympic Disc", det blev spild, spåner, kom ikke ind i den skabte ting. Han havde en helt anden karakter, han kunne hellere bruges i et essay end i et skønlitterært værk og harmonerede slet ikke med bogens atmosfære, og denne stemning kom allerede til udtryk ved den første sætning, den hvormed bogen begynder den dag i dag.
- Parandovsky Ya Ordets alkymi / Ordets alkymi. Petrarch. Livets konge. - M .: Pravda, 1990, s. 232"Olympic Disc" blev tildelt en bronzemedalje i kunstkonkurrencen ved de olympiske lege 1936 i Berlin i kategorien episk litteratur.
Den blev oversat til russisk to gange: i 1980 udgav forlaget Progress romanen som en del af en samling af værker, oversat af S. Larin, og samme år, specielt i anledning af De Olympiske Lege i Moskva , en separat udgave blev udgivet, oversat af V. Akopov og I Lotovsky, som modtog et diplom fra organisationskomiteen "Olympics-80".