Odon af Cluniy | |
---|---|
Odon de Cluny | |
Var født |
OKAY. 878 |
Døde |
18. november 942 |
i ansigtet | helgen og katolsk helgen |
Mindedag | 18. november |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Odon af Cluny, også Odo af Cluny ( lat. Odo Cluniacensis , fransk Odon de Cluny ; ca. 878 - 18. november 942 ) - katolsk helgen, benediktiner , anden abbed af Cluny (siden 927), initiativtager til Cluny-reformen af vestlig klostervæsen .
Odon var søn af feudalherren Déols ( Le Mans ) og modtog sin primære uddannelse ved Guillaume den fromme , hertug af Aquitaine ; derefter trænet i Paris hos Remigius af Auxerre . Omkring 909 blev han munk, og til sidst blev han leder af klosterskolen i Baume , hvis abbed Bernon i 910 blev grundlæggeren af Cluniac-klostret . Audon fulgte Bernon til Cluny, hvor han tog sig af sit bibliotek; efter sidstnævntes død i 927 efterfulgte han sin post.
Efter at have modtaget autoritet fra pave Johannes XI i 931 , reformerede Odon klostrene i Aquitaine, det nordlige Frankrig og Italien. Et paveligt privilegium tillod ham at forene en række klostre under hans egen kommando, hvilket markerede begyndelsen på Cluniac-kongregationen . Et stort antal reformerede klostre forblev dog uafhængige, og en række af dem blev reformcentre. Odon opnåede stor berømmelse med sin Cluniac Reform , som blev modellen for klostersamfundet i mere end et århundrede, og ændrede fromhedens rolle i det daglige liv i Europa.
Mellem 936 og 942 besøgte han Italien flere gange, grundlagde jomfru Maria-klosteret på Aventina i Rom og reformerede en række klostre, herunder Monte Cassino . Han blev betroet politiske missioner, såsom fred mellem Hugh af Arles og Alberic II af Spoleto .
Hans skrifter inkluderer:
Odon er krediteret med 3 salmer og 12 antifoner til ære for St. Martin af Tours (om Odon kun komponerede poesi eller også musik er uvist). Desuden blev der i gamle dage tillagt ham en række musikteoretiske afhandlinger, som moderne middelalderstudier betragter som anonyme [1] . En række middelalderlige tonarii (hverdagssangbøger til munkenes liturgiske praksis), på forskellige tidspunkter tilskrevet Odon, tilhører heller ikke ham.