Remigius af Auxerre | |
---|---|
fr. Remi d'Auxerre | |
Fødselsdato | 841 [1] [2] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 908 [1] [2] [3] […] |
Et dødssted | |
Land | |
Beskæftigelse | filosof , teolog , forfatter , mytograf |
Remigius af Auxerre ( lat. Remigius Autissiodorensis ) - fransk teolog, filolog ("grammatik"), forfatter og pædagog i anden halvdel af det 9. århundrede. Munken er benediktiner .
Elev af Eric af Auxerre og muligvis Lupa Servatus ( latin: Lupus Servatus ). I årene 861-883 boede han i klosteret Saint-Germain i Auxerre , ledet klosterets klosterskole fra 876. I 883 (ifølge andre kilder i 893) blev han sendt til Reims med det formål at omorganisere kirkeundervisningen; blev venlig der med Huqbald af St. Aman . Omkring 900 underviste han i "dialektik" (logik) og "musik" (dvs. musikteori) i Paris; blandt hans parisiske elever var Odo af Cluniac .
Remigius' kreative arv er omfattende. Han er forfatter til adskillige teologiske værker, herunder bibelkommentarer og en liturgisk undersøgelse af messen (som nogle gange tilskrives Alcuin ) [5] . Sammen med dette studerede Remigius aktivt den antikke (herunder især senantikke) "hedenske" arv for at introducere den i didaktisk praksis. Han efterlod kommentarer til Donatus og Priscian 's senantik latinske grammatikker , til Juvenals og Catos digte . Af størst historisk værdi er hans omfattende kommentar til encyklopædien " On the Marriage of Philology and Mercury " af den afdøde antikvitetsforfatter Marcianus Capella .
Remigius så hovedformålet med sin kommentar i at forklare "uforståelige ord", herunder unikke græskismer og andre neologismer, der florerer i Marcians værk. Kommentar Remigius til Marcians bøger sammenlignes i skala med originalen og overgår i nogle tilfælde (som en kommentar til bog IX, dedikeret til musik) endda originalen i volumen. Ved fortolkningen af loca obscura bruger Remigius sin tids realiteter, dog uden at dykke ned i tekniske detaljer. Således optræder i hans kommentar en værdifuld sammenligning mellem goternes og tyskernes sang. Ved hjælp af tegnene fra den moderne ikke-mentale notation søger Remigius at tydeliggøre diastemologien (læren om musikalske intervaller) af Marcian, for eksempel græskismen anesis og paractorica .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|