Remigius af Auxerre
| Remigius af Auxerre | |
|---|---|
| fr. Remi d'Auxerre | |
| Fødselsdato | 841 [1] [2] |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 908 [1] [2] [3] […] |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Beskæftigelse | filosof , teolog , forfatter , mytograf |
Remigius af Auxerre ( lat. Remigius Autissiodorensis ) - fransk teolog, filolog ("grammatik"), forfatter og pædagog i anden halvdel af det 9. århundrede. Munken er benediktiner .
Essay om liv og arbejde
Elev af Eric af Auxerre og muligvis Lupa Servatus ( latin: Lupus Servatus ). I årene 861-883 boede han i klosteret Saint-Germain i Auxerre , ledet klosterets klosterskole fra 876. I 883 (ifølge andre kilder i 893) blev han sendt til Reims med det formål at omorganisere kirkeundervisningen; blev venlig der med Huqbald af St. Aman . Omkring 900 underviste han i "dialektik" (logik) og "musik" (dvs. musikteori) i Paris; blandt hans parisiske elever var Odo af Cluniac .
Remigius' kreative arv er omfattende. Han er forfatter til adskillige teologiske værker, herunder bibelkommentarer og en liturgisk undersøgelse af messen (som nogle gange tilskrives Alcuin ) [5] . Sammen med dette studerede Remigius aktivt den antikke (herunder især senantikke) "hedenske" arv for at introducere den i didaktisk praksis. Han efterlod kommentarer til Donatus og Priscian 's senantik latinske grammatikker , til Juvenals og Catos digte . Af størst historisk værdi er hans omfattende kommentar til encyklopædien " On the Marriage of Philology and Mercury " af den afdøde antikvitetsforfatter Marcianus Capella .
Remigius så hovedformålet med sin kommentar i at forklare "uforståelige ord", herunder unikke græskismer og andre neologismer, der florerer i Marcians værk. Kommentar Remigius til Marcians bøger sammenlignes i skala med originalen og overgår i nogle tilfælde (som en kommentar til bog IX, dedikeret til musik) endda originalen i volumen. Ved fortolkningen af loca obscura bruger Remigius sin tids realiteter, dog uden at dykke ned i tekniske detaljer. Således optræder i hans kommentar en værdifuld sammenligning mellem goternes og tyskernes sang. Ved hjælp af tegnene fra den moderne ikke-mentale notation søger Remigius at tydeliggøre diastemologien (læren om musikalske intervaller) af Marcian, for eksempel græskismen anesis og paractorica .
Noter
- ↑ 1 2 Remigius Altissiodorensis // Katalog over biblioteket ved det pavelige universitet i Saint Thomas Aquinas
- ↑ 1 2 Remìgio di Auxerre // sapere.it (italiensk)
- ↑ Remigius Autissidorensis // opac.vatlib.it
- ↑ LIBRIS - 2013.
- ↑ PL 101, spalte 1246-71.
Kompositioner
- Remigii Autissiodorensis i Artem Donati minorem commentum. Leipzig, 1902
- Kommentar i Donati Artem maiorem, red. H. Hagen // Anecdota Helvetica (Grammatici Latini 8). Leipzig: Teubner, 1870, s. 219-74.
- Remigii Autissiodorensis Commentum i Martianum Capellam, red. Cora Lutz. 2vl. Leiden, 1962, 1965.
Litteratur
- Manitius M. Geschichte der lateinischen Literatur des Mittelalters, I. München, 1911, SS.504-19.
- Lutz C. Remigius Autissiodorensis // Catalogus Translationum og Commentariorum. Middelalderlige og renæssance latinske oversættelser og kommentarer. bind II. Washington: Catholic University of America Press, 1971, s. 367-370.
- Marenbon J. Fra Alcuins kreds til skolen i Auxerre: logik, teologi og filosofi i den tidlige middelalder. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.
- Smith PM Remigius Autissiodorensis. Commentum i Martianum Capellam: en oversættelse og kommentar. Diss. Florida State University, 1987.
- Atkinson Ch. Martianus Capella 935 og dens karolingiske kommentarer // Journal of Musicology 17 (1999), pp. 498-519.
- Gushee L., Tucker BJ Remigius [Remy] fra Auxerre // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London; New York, 2001.
 Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||