Niccoli, Niccolo

Niccolo Niccoli
Niccolò Nìccoli
Fødselsdato 1365( 1365 )
Fødselssted Firenze
Dødsdato 3. februar 1437( 1437-02-03 )
Et dødssted Firenze
Borgerskab florentinske republik
Beskæftigelse humanist
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Niccolò Nìccoli ( italiensk  Niccolò Nìccoli , ca. 1365 - 3. februar 1437) var en florentinsk humanist fra den tidlige renæssance , en bibliofil . Han betragtes som opfinderen af ​​kursiv kursiv , som var grundlaget for den trykte type Alda Manutius [1] . Da han nyder stor prestige og popularitet blandt sine samtidige, efterlod han praktisk talt ingen spor i æraens intellektuelle arv. Ifølge definitionen af ​​L. M. Batkin var han i kulturel og historisk henseende en slags " Sokrates fra den tidlige florentinske humanisme" [2] .

Biografi

Niccolo Niccoli blev født i Firenze omkring 1365, hvilket er beregnet ud fra matrikeldata fra 1430, hvor alderen er angivet - 65 år [3] . Førstefødte af købmanden Bartolomeo Niccoli, der kom fra Pistoia ; Der var fem børn i familien, alle sønner. Faderen var i uldværkstedet , af sønnerne, udover Niccolò, blev den tredje berømt - Jacopo - der havde en doktorgrad i jura og blev ambassadør for Den florentinske republik i Bologna og Aragon [3] .

Der er ingen oplysninger om hans uddannelse. Han kan have studeret under Luigi Marsilli , der flyttede til Firenze fra Paris i 1382 og holdt et akademi i samme kvarter, hvor Niccoli boede. Der er grund til at tro, at han også studerede hos Salutati . Det er kendt, at N. Niccoli studerede græsk i Firenze omkring 1397, han havde tidligere rejst rundt i Italien og besøgt Padova . I de samme år fik han en passion for antikke manuskripter og bogstipendier og begyndte at samle et bibliotek, mange af de manuskripter, hvori han kopierede sig selv. Han oplevede ikke økonomiske vanskeligheder, idet han havde succes i handelen [3] . Men nogle samtidige ( Bisticci ) hævdede, at så snart hans far døde, var Niccoli ikke længere engageret i handel [4] .

Omkring 1400 blev Niccolo Niccoli medlem af kredsen af ​​skriftlærde, som omfattede Poggio Bracciolini , Jacopo Angelo, Leonardo Bruni , Roberto Rossi. Deres konstante beskæftigelse var at studere og kommentere gamle klassikere, søgen efter gamle manuskripter. (Han ejede et af de vigtigste manuskripter af Tacitus  - "Medician II", - som han fik i 1427, sandsynligvis på en ikke helt lovlig måde [5] .) Giovanni Aurispa og Manuel Chrysolor blev inviteret til Niccolis midler , han erhvervede og katalogiseret Boccaccio- biblioteket [6] . Niccolis elev var den berømte geograf Cristoforo Buondelmonti [7] . Protektor for denne kreds, hvorfra det platoniske akademi senere dukkede op , var Cosimo de' Medici . Han blev sammenlignet med Augustus , og Niccoli - med Maecenas [8] .

N. Niccoli tilbragte det meste af sit liv i Firenze, og først i 1424 besøgte han Rom for første gang, hvor han var imponeret over oldsagerne. Han foretog sin anden tur i 1426. På grund af pesten i 1430 rejste han til Verona og Rimini og lidt senere til Venedig . Han døde i 1437 og blev begravet i kirken Santo Spirito , men i 1471 gik hans grav tabt i en brand. Ifølge testamentet blev 16 personer udpeget til hans bobestyrere, heriblandt Bracciolini og Cosimo Medici. Hans bibliotek, som indeholdt 800 kodekser (inklusive 100 græske) - det største i Firenze - blev testamenteret til det dominikanerkloster San Marco [3] .

Personlighed

I modsætning til sine venner Bruni og Bracciolini holdt Niccoli sig på afstand af hovedstrømmen af ​​humanisternes spirituelle og politiske sysler og brugte enorme mængder penge på at erhverve manuskripter og sponsorere kunstnere, selv skabte han praktisk talt ingenting. Han efterlod en ubetydelig afhandling om latinsk ortografi (på italiensk), det meste af korrespondancen er gået tabt [3] . Ifølge L. M. Batkin "er hovedskabelsen af ​​Niccoli hans eget liv og personlighed" [6] .

N. Niccolis lidenskab for oldtidens kultur var så stor, at han forblev single og aldrig gift, og var også klar til at skændes med venner på grund af de mindste uoverensstemmelser med hensyn til oldsager. Hans konflikter med Ambrogio Traversari , Francesco Fielfo og Guarino da Verona (sidstnævnte over en afhandling om stavning) havde en enorm resonans [8] .

Ifølge Bastiano da Bisticci indrettede han sit hus som et gammelt romersk, han havde et stort antal marmor- og bronzeskulpturer. I hverdagen forsøgte han at genoprette den romerske oldtid i sin helhed: han klædte sig i en slags toga , talte ciceros sprog og ikke moderne toscansk , indrettede sine måltider til mindste detalje på en antik måde. Bisticci skrev:

Det var en ædel fornøjelse at se på ham ved bordet, han var så gammel [9] .

Niccolo Niccoli bidrog til skabelsen af ​​en særlig atmosfære af humanistisk aktivitet, så specielle værker blev dedikeret til ham af Leonardo Bruni og Lorenzo Valla . Ifølge Bruni (dialog "Til Peter Histrius"), lignede Niccoli mest af alt "en ældgammel retoriker overladt til barbarerne" [10] . En karakteristisk episode er også beskrevet der: en lidenskabelig elsker af det klassiske latinske sprog nægtede Niccoli at læse Dante , Petrarch og Boccaccio (på trods af, at "kulten" af Dante ifølge L. Batkin var karakteristisk for alle generationer af renæssancens intelligentsia). Årsagen var manglende vilje til at "følge mængdens meninger." Derudover misfortolkede Dante en af ​​Virgils sætninger og portrætterede Cato som en gråskægget gammel mand, selvom han var 42 år gammel på tidspunktet for sin død. Med andre ord, for N. Niccoli var Dante ikke tilstrækkeligt bevandret i det latinske sprog og oldtidshistorie og derfor uværdig til titlen som en dannet person. Hos Petrarch's roste Niccoli sine latinske kreationer og gik endda med til at anerkende hans skrifter "på folkesproget" som lige så elegante [11] . Men i den første del af dialogen udtaler Niccoli:

Jeg sværger ved Hercules , jeg ville give alle dine små bøger (det vil sige Dante, Petrarch og Boccaccio) for ét brev fra Cicero , for én sang fra Virgil [12] .

I dialogen "On Pleasure" af Lorenzo Valla bliver Niccoli vist som en meget troende katolik, og Bisticci skrev om det samme i sin biografi. Dette kan forstås som et forsøg på at kombinere to forskellige (og endda gensidigt fjendtlige) sandheder, hvilket generelt er karakteristisk for renæssancens verdensbillede [13] [14] .

Noter

  1. ↑ Albert Kapr . Skriftkunst. Geschichte, Anatomie und Schönheit der lateinischen Buchstaben. - Dresden: Verlag der Kunst, 1971. - S. 90. ISBN 3-364-00624-5
  2. ↑ Batkin, 1978 , s. fire.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Bianca, Concetta. Niccoli, Nicolò  (italiensk) . Dizionario Biografico degli Italiani, T. 78 . Istituto della Enciclopedia Italiana (2013). Dato for adgang: 19. januar 2015. Arkiveret fra originalen 19. januar 2015.
  4. ↑ Batkin, 1978 , s. 26-27.
  5. ↑ Martin RH Fra manuskript til tryk // The Cambridge Companion to Tacitus. Ed. af AJ Woodman. - Cambridge, 2009. - S. 244.
  6. ↑ 1 2 Batkin, 1978 , s. 3.
  7. ↑ Jennifer Speak. Rejse- og udforskningslitteratur: A til F. - Taylor & Francis, 2003. - S. 140-141.
  8. ↑ 1 2 Niccoli, Niccolo de // The Encyclopædia Britannica, 11. udg. — Bd. 19. - S. 646.
  9. ↑ Batkin, 1978 , s. 3-4.
  10. ↑ Batkin, 1978 , s. 5.
  11. ↑ Batkin, 1978 , s. 71.
  12. ↑ Batkin, 1978 , s. 141.
  13. ↑ Batkin, 1978 , s. 6.
  14. ↑ Batkin, 1978 , s. 162-164.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier