Et par ord om mig selv

Et par ord om mig selv
Genre digt
Forfatter Vladimir Majakovskij
Originalsprog Russisk
Dato for første udgivelse 1913
Wikisource logo Teksten til værket i Wikisource
Et par ord
om mig selv

Jeg elsker at se børn dø.
Har du bemærket latterbrændingen diset skaft
bag stammens kvaler?
Og jeg -
på gadernes læsesal -
vendte så tit kistens sider.
Midnat , med
våde fingre, mærkede
mig
og det tilstoppede hegn,
og med dråber af regn på kuplens skaldede hoved
sprang en skør katedral.
Jeg ser Kristus flygte fra ikonet, kysse
den blæsende kant af tunikaen
, grædende, sjap.
Jeg råber til murstenen, jeg kaster dolken ned i himlen af ​​opsvulmet kød med
vanvittige ord : "Sol! Min far! Hav medlidenhed, selvom du ikke plager! Det er mit blod udgydt af dig, der flyder ned ad vejen. Dette er min sjæl i stykker af en revet sky på den brændte himmel på klokketårnets rustne kors! Tid! Selvom du, lamme bogomaz, maler mit ansigt i gudinden for århundredets freak! Jeg er ensom, som det sidste øje på en mand, der går til blinde!"















V. V. Majakovskij

Et par ord om mig selv  - et digt af Vladimir Mayakovsky , også kendt for de første (den mest chokerende i digterens værk) linjer " Jeg elsker at se børn dø ", inkluderet i hans debutsamling " I " (hvori den blev kaldt " Nu om mig ").

Indholdet af digtet

"Nogle ord om mig selv" udgør sammen med digtene " Nogle ord om min mor " og " Nogle ord om min kone " en slags triptykon , hvis lyriske helt formentlig er en guddom . Især skrev Lilya Brik også om dette , men hun reducerede betydningen af ​​digtet til benægtelsen af ​​livets værdi: " Jo før en person dør, jo bedre ", - sådan en forståelse af "Et par ord om mig selv ” er ret almindelig [1] [2] .

Dmitry Bykov skriver, at den lyriske helt i dette digt er "en gnostisk Gud drevet til fortvivlelse , som udråbes ansvarlig for alt og alt - mens han intet kan, for der er ting, der er uden for hans magt " og bemærker, at digtene, skrevet i en gudmands navn er  en hyppig begivenhed i Mayakovskys værker i 1913-1920 [K 1] [3] .

En anden fortolkning af digtet er givet af Grigory Amelin og Valentina Morderer  - de mener, at den berygtede linje blev skrevet på vegne af den Gamle Testamente Gud , men Mayakovsky forbinder ikke sig selv og sin helt med ham, men udfordrer denne guddom. Fra dette synspunkt er digtet skrevet i to stemmer, og kopien af ​​helten, som digteren identificerer sig med, begynder med ordene " Og jeg ". Han ser sig selv som den nye solguds nye messias " Sol!" Min far! Hav i det mindste medlidenhed med dig [K 2] og pine ikke! "" Jeg ser Kristus flygtede fra ikonet "" Tid! Selvom du, lamme bogomaz, maler mit ansigt i gudinden for århundredets freak! ". Amelin og Morderer sammenligner "Et par ord om mig selv" med Pushkins " Prophet " : " Der er et hedensk - paradoksalt fællesskab af de hellige mysterier - Kristi legeme og blod, vin og brød ("himlen er opsvulmet frugtkød" , "spildt blod"). Ligesom Pushkins profet står Majakovskijs helt ved en korsvej. Men Majakovskij forlader denne korsvej bevæbnet ikke kun med et guddommeligt verbum, men også ... med latter ” [1] .

Alexander Goldstein betragtede digterens "skandalebekendelse" noget anderledes . Han mente, at Majakovskij ikke kun taler på egne vegne, men på vegne af digteren og kunstneren som sådan, på vegne af selve kulturen . I sin bog Farvel til Narcissus skriver Goldstein, at Majakovskij med denne linje “ skifter den hellige arketype af russisk litteratur ... af andre kulturer - arketypen af ​​det døende barn, den børnelidende . Den gamle kultur, der konstant skildrer hans død, var også meget glad for at se, hvordan børn dør: Verdenskunsten er overvældet af uskyldige børns død, og det sidste århundrede har lavet sin egen specialitet ud af dette tema  - Dickens , alle slags sentimentale mennesker -elskere-ideologer, frosne lig-kister af Vandrerne " " , der overfører medlidenhed <...> fra barnet til digteren selv <...> , der samtidig dør og ser fra siden på en andens død " [4] .

Der var også en version af, at under de "døende børn", der er begravet i "kistebindet", forstod Mayakovsky oprindeligt hans udgivne (og dermed givet til morskab for mængden, eller endda dræbt) digte. Det underbygges af et citat fra et andet digt fra trilogien - "Et par ord om min kone": " Det er trods alt din datter - min sang i en gennembrudt strømpe nær kaffehuse! ”, samt at teksten i den tidlige udgave af 1913-digtet adskiller sig markant fra den for den almindelige læser kendte senere version, hvor forfatteren styrkede de religiøst-messianske motiver [2] . G. Amelin og V. Morderer gjorde imidlertid også opmærksom på, at selv Sergei Bobrov i sin anmeldelse af 1913 påpegede, at Annenskys indflydelse var mærkbar i dette digt [5] , og analysering af intertekstuelle forbindelser pegede på den sidste kobling: " Men jeg elsker poesi - og Der er ingen hellige følelser: Kun en mor elsker sådan, og kun syge børn ", samt Mandelstams sammenligning af en bog med et sygt barns krop [K 3] [1] .

Noter

  1. ↑ Som den sidste appel til det guddommelige-menneske, forfatteren Dm. Bykov kalder det ekstraordinære eventyr, der var med Vladimir Mayakovsky om sommeren på dachaen
  2. ↑ I dette "selvom du" ser Amelin og Morderer Solens modstand i rollen som Gud Fader til Gud i Det Gamle Testamente, der nyder skuet af jordisk lidelse.
  3. ↑ " Nogle af siderne blæste igennem som løgskind. Mæslinger, skarlagensfeber og skoldkopper levede i dem ” O. Mandelstam. Egyptisk stempel

Kilder

  1. ↑ 1 2 3 Ameline og Morderer, 2001 .
  2. ↑ 1 2 Moreva, 2012 .
  3. ↑ Bykov, 2016 .
  4. ↑ Goldstein, 2011 .
  5. ↑ Futurister. Det første tidsskrift for russiske fremtidsforskere . - Directmedia, 2015. - S. 168-169. — 196 s. - ISBN 978-5-4475-0132-7 .

Litteratur