| Yuri Vasilievich Nepakharev | |
|---|---|
| Fødselsdato | 30. september 1958 (64 år) |
Yuri Vasilyevich Nepakharev (Khipov) er en Moskva-kunstner, medlem af Creative Union of Artists of Russia . En af grundlæggerne af Samoteka -samfundet
Født den 30. september 1958. Han studerede på skole nummer 182 på Kalyaevskaya (nu Dolgorukovskaya) gaden. Efter endt uddannelse arbejdede han på Mars Regional Design Bureau. Sammen med sine tidligere klassekammerater organiserede han Antares ungdomsklub, oprindeligt en ortodoks kommunist, der senere hælder til anarkisme. I 80'erne designede han rock samizdat: magasinerne "Zerkalo", "Ear" og Urlight . I slutningen af 80'erne var han medlem af gruppen af kunstnere "New Dull". I begyndelsen af 1990'erne var han initiativtager til et kunstnerisk og politisk projekt om at allokere Samotyok til den suveræne republik Ataman Kozolup efter modellen fra de tidligere sovjetrepublikker i USSR [1] .
Udstillinger og kampagner:
Arbejdet i forlag og magasiner: Enlightenment, Grimaud (Frankrig), Avanta+, Urlight , Ear, Mirror, В2В, More, Moroz records, Solidarity, Screen and scene, E-commerce world, etc.
Han begyndte sin kreative aktivitet på den nærmeste fabrik som mekaniker, designer af vægaviser og deltid i den anarkistiske klub "Antares", hvor han malede portrætter af Che Guevara og slogans: "En hykler og en bureaukrat - en politisk kastrat. " Kaldes straks til kammerat. Ustinov, undgik en invitation til kammerat. Andropov (på det tidspunkt henholdsvis forsvarsministeren og formanden for KGB) og ville være forblevet en officielt respektabel borger, hvis han i begyndelsen af 80'erne ikke havde taget sig af udformningen af samizdat-pressen ( Zerkalo , Ukho , Urlight ) og båndalbum af underjordisk russisk rock. Samtidig erhvervede han sig pseudonymet "Uriah Heepov" ( Uriah Heep - det mest populære rockband i 70'erne lånte til gengæld navnet fra Dickens' roman) og sin egen grafiske stil, der let kan kopieres selv på junk Xerox . Efter at russisk rock, i den form, hvor den var tæt på vores helts frihedselskende karakter, døde et langt liv, er Hipovs arbejde hovedsageligt forbundet med bevægelsen for uafhængigheden af hans hjemland Samotyok, hvor han hurtigt steg til rang af kulturminister.
Hipov: "Vores republik, grundlagt på bredden af Shchemilovsky-dammen af de gamle romere og restaureret i 1918 til høvdingene Terenty Kozolup, ved du, hvilke sange folket synger om ham? Slet ikke humor, men en integreret del af den generelle trang til suverænitet, der skyllede over landet i 1991. Hvorfor er Sevastopol eller Narva, bortset fra Rusland, seriøs, og Samoteka, bortset fra Rusland, en parodi?
Med Yuri Nepakharevs aktive deltagelse erhvervede Samoteka egenskaber: et våbenskjold (to-hovedet kakerlak), tricolor (grå-brun-karmosinrød), stavning (nu skal det ikke skrive "Til Samoteka", men "Til Samoteka" ” - præpositionen “in” understreger statens suveræne karakter) , aktieselskaber (JSC “Kozolup”, som proklamerede: “Den, der slutter sig til de venlige rækker, vil snart modtage ... en lejlighed” og distribuerede smukke kampagner på vin etiketter i hele regionen), historieskrivning ...
Hipov: "Indtil nu har man troet, at Kreml blev bygget for at beskytte dem, der er inde fra dem, der er udenfor. Men vores forskere har bevist, at overalt i Moskva plejede at være vovede selvkørende mennesker, som ikke byggede hegn, fordi de foragtede besiddende instinkter, og om morgenen huskede de ofte slet ikke, hvad der var deres, og hvad der var andres. Og de, der var plaget af grådighed og magttørst, blev bare isoleret fra samfundet bag et stengærde. (aka Monomakhs hat), en kanon, der ikke skyder, en klokke, der ikke ringer. Men så ved at udnytte Blackberry-høstens dag, da vagterne slækkede på deres årvågenhed, lækkede de internerede ud af karantænen til frihed. Nu, hvor end du se, de deler penge og magt. Så snart der sker en anden dum ting i politik, økonomi eller kultur, overføres den let - ved tyngdekraften - til tyngdekraftens jord. For eksempel manifestet om en ny stil i kunsten - en afhandling af kulturolog Benjamin Paramudovs "Metashnurkism" er næsten ord for ord kopieret fra et essay af en fashionabel specialist i "postmodernisme".
Hipov: "Vi har æstetik. En mindeplade for ataman Kozolup blev åbnet på det 11. dermatologiske apotek. I børneparken er der et monument over den ukendte digter. Bogen om vores ambassadør i Japan Yuri Yakimainen (alias "Yurka Yaponchik") ... Skuespillet "Onkel Lyonya" var en kæmpe succes "fra historien om den revolutionære kamp i fælleslejlighederne i hus nummer 8 på 2. Shchemilovsky. Nu arbejdes der på den aktuelle ballet om de" nye russere "Gudfader og Bucket Hat. Vores udenlandske ven Ilya Kormiltsev (forfatter til teksterne til NAUTILUS) iscenesætter pa$-deux-aeux , efter vores mening, "one-du-dukh". I mellemtiden kan man kun øve "one-du-dukh" i kælderværkstedet mellem byggepladsen og lossepladsen, hvor de lokale myndigheder, interesseret i mere generøse lejere, med jævne mellemrum afbrød strømmen. mener, at dissidente kunstnere gjorde en misundelsesværdig karriere under perestrojka." Ilya Smirnov