| Ngati Toa | |
|---|---|
| Moderne selvnavn | Ngati Toa |
| befolkning | 4.458 (2013 folketælling) |
| genbosættelse |
New Zealand : NordøenogSydøeni New Zealand |
| Sprog | Maori sprog , engelsk , |
| Religion | Kristendom , Maori religion |
| Beslægtede folk | andre polynesiere , austronesere |
Ngati Toa , Ngati Toarangatira eller Ngati Toa Rangatira er en maoristamme ( iwi ) der bor i den sydlige del af Nordøen og i den nordlige del af Sydøen i New Zealand [1] . Dens rohe (stammeterritorium) strækker sig fra Wanganui i nord, Palmerston North i øst og Kaikoura og Hokitika i syd [2] . Ngati Toa er fortsat en lille iwi med kun omkring 4.500 indbyggere (2001 folketælling). Der er fire marae: Takapuwahia og Hongoeka i byen Porirua og Fakatu og Wairau i den nordlige del af Sydøen. Ngati Toas regeringstid kaldes Te Runanga o Toa Rangatira.
Eevee sporer sin slægt til Toarangathirs eponyme forfader. Indtil 1820'erne boede Ngati Toa i den vestlige kystregion Waikato , indtil de blev fortrængt af konflikt med en anden Tainui-iwi ledet af Potatau Te Ferofero (ca. 1785-1860), som senere blev den første maori-konge (r. 1858) –1860). Ngati Toa, Ngati Rarua og Ngati Koata, ledet af Te Rauparaha (ca. 1765-1849), migrerede sydpå og invaderede Taranaki- og Wellington-regionerne sammen med de tre nordlige Taranaki-stammer: Te Atiawa , Ngati Tama og Ngati Muthunga . Sammen kæmpede og erobrede de Wellington-området og underkuede Ngati Ira-stammen. Efter 1820'erne strakte regionen erobret af Ngati Toa sig fra Miria-te-kakara i Rangitikei til Wellington og over Cook-strædet til Wairau og Nelson [3] .
Parekovatu af Ngati Raukawa, hustru til Veravera af Ngati Toa, fødte Te Rauparaha omkring 1760'erne. Ifølge stammetraditionen fandt fødslen sted i Patangat nær Kahiya. Te Rauparaha blev en berømt Ngati Toa-høvding, der ledede Ngati Toa-styrkerne mod Waikato- og Ngati Maniapoto-stammerne og derefter, efter hans nederlag, blev tvunget til at migrere til Cook-strædet-regionen og erobre og bosætte sig i 1820'erne. Han krydsede senere Cook-strædet for at angribe Rangitane-stammen i Wairau-dalen. Hans forsøg på at erobre stammerne på Sydøen blev forpurret af et mæslingeudbrud, der dræbte mange af hans krigere.
Te Rauparaha underskrev Waitangi-traktaten to gange i maj og juni 1840 : først på Kapiti Island og derefter endnu en gang på Wairau Island. Te Rauparaha modsatte sig europæisk bosættelse i områder, han hævdede, at han ikke solgte. Senere opstod stridigheder om Porirua og Hutt-dalen. Men hovedkonflikten kom i 1843 , da Te Rauparaha og hans nevø Te Rangihaeata forsøgte at blande sig i landmålinger på Wairau- sletten . Disse lande blev gjort krav på af New Zealand Company af to årsager: et foreslået køb af kaptajn Blenkinsop, kaptajn på en hvalfanger i Sydney i 1831-1818, og forhandlinger mellem deres chefagent ( oberst Wakefield) og Rauparaha, leder af denne stamme, i 1839 [4] . Te Rauparaha brændte molen ned, hvor forskningsudstyret blev opbevaret. Nelsons dommer beordrede hans arrestation. Te Rauparaha modsatte sig anholdelse og et slagsmål brød ud, som resulterede i Te Rongo, Te Rangihaets kone, død. Te Rangihaeata , som var kendt for at være en voldsom kriger, dræbte derefter en overgivelig gruppe opdagelsesrejsende for at hævne sin kones død som følge af utu. Dette blev kendt som Wairau-hændelsen , da de fleste af europæerne blev dræbt, efter at kampene var ophørt.
Efter at have kæmpet i Hutt-dalen i 1846 fik den britiske guvernør George Gray Te Rauparahu arresteret, efter at britiske styrker opdagede, at han modtog og sendte hemmelige instruktioner til lokale maorier, der angreb bosættere. Som et resultat af et overraskelsesangreb på Te Rauparaha, som allerede var en ret ældre mand, blev han fanget og taget til fange. Myndighederne holdt ham i ti måneder og holdt ham derefter i husarrest i Oakland ombord på fængselsskibet Driver. Efter dens erobring ophørte fjendtlighederne i Wellington-området. Te Rauparaha blev løsladt for at deltage i Māori-fredskonferencen i Kohimaramar i Auckland , og senere løsladt efter at have givet afkald på ethvert krav på Wairau-dalen. Te Rauparahas sidste enestående præstation var opførelsen af Rangiatea-kirken (1846) ved Otaki. Han accepterede ikke kristendommen, selvom han deltog i gudstjenester.
Te Rauparaha døde den 27. november 1849 i en alder af omkring 85 år og blev begravet nær Rangiatea i Otaki. Han huskes af mange som forfatteren til khakiet "Kamate, kamate", som han skrev efter at være blevet gemt i en rua (kartoffelgrav) af en kvinde i Taupo-regionen efter at være blevet besejret i kamp [5] .
Ngati Toa havde boet i Kahia-havneområdet i generationer, indtil voksende konflikter med nabolandet Waikato-Maniapoto iwi tvang dem til at forlade deres hjemland. Siden slutningen af det attende århundrede har Ngati Toa og deres beslægtede stammer konstant været i krig med Waikato-Maniapoto stammerne om kontrol over det rige, frugtbare land nord for Kahia. Krigene eskalerede med hvert mord på en stor høvding, med enhver fornærmelse og mindre lidelse, og kulminerede i slaget ved Hingakak i slutningen af det 18. eller begyndelsen af det 19. århundrede. Ngati Toa'erne migrerede fra Kahia til Cookstrædet-regionen under deres høvding Te Rauparahi i 1820'erne.
Tilsammen bærer de to migrationer af Heke Tahutahuahi og Heke Tataramoa navnet Heke mai raro, som betyder "migration fra nord". Et udskåret bedehus kaldet Te Heke Mai Raro, som står på Hongoka Marae, mindes migrationen [5] .
Heke Tahutawahi (oversat som "ildoptændingsekspedition") [6] førte Ngati Toa-stammen fra Cavia til Taranaki i 1820 . ( iwi ) Ngati Mutunga-stammen i Taranaki-regionen donerede Ngati Toa pa Pukewhakamaru. Pukewhakamaru lå dybt i Okoki, op ad Urenui-floden. Ngati Toa blev i Pukewhakamaru i 12 måneder. Waikato-Maniapoto-alliancen rykkede frem til Ngati Toa i Taranaki-regionen og kampe begyndte der, blandt dem slaget ved Motunui mellem Waikato-Maniapoto og alliancen af Ngati Tama , Te Ati Ava og Ngati Muthunga [5] .
Navnet Heke Tataramoa (oversat som "migration af brombærbuske") minder om de strabadser, der blev oplevet under den anden migration af Ngati Toa. Ngati Toa forlod Okoki omkring februar-marts 1822 efter at have høstet afgrøden plantet til rejsen. Denne heke omfattede også nogle mennesker fra Ngati Tama , Ngati Muthung og Te Ati Awa. Nybyggere ankom til Gorowenua-Kapiti-regionen i begyndelsen af 1820'erne og bosatte sig først i Te Avamat, derefter i Te Varangi og derefter, til sidst, på Kapiti Island [5] .
Bekymringer om upassende kommerciel brug af Te Rauparahas "Ka-mate" fik Ngati Toa-stammen til at forsøge at varemærke den [7] [8] , men i 2006 afviste New Zealand Intellectual Property Office deres påstand med den begrundelse, at Haka (rituel dans) ) Ka-mate har opnået udbredt anerkendelse i New Zealand og i udlandet, og repræsenterer New Zealand som helhed frem for en individuel forfatter [9] .
I 2009, som en del af en bredere klageløsning, indvilligede den newzealandske regering i:
… registrere forfatterskabet og betydningen af Ka Mate-hakaen for Ngati Toa og … arbejde sammen med Ngati Toa’erne for at løse deres problemer med haka’en … [men] forventer ikke, at tilbagebetalingen vil medføre royalties for brugen af Ka Mate eller give Ngati Til ret til at nedlægge veto mod henrettelse af Ka Mate ... [10] [11] .
Der er fire marae (offentlige rum) og varenui (mødehuse) forbundet med Ngati Toa:
Te Runanga o Toa Rangatira Inc er anerkendt af den newzealandske regering som det styrende organ for Ngati Toa-stammen under dens Waitangi Treaty Settlement Treaty med kronen under Ngati toa Rangarita Settlement Act 2014. De er en autoriseret stammeorganisation i henhold til Maori Fisheries Act 2004, en stammeorganisation for akvakultur under Maori Commercial Aquaculture Claims Settlement Act 2004, et "stammeorgan" i henhold til Resource Management Act og en Tuhono-organisation.
Te Runanga o Toa Rangatira er et inkorporeret samfund styret af et råd på 15 repræsentanter, herunder tre valgt fra iwi whānui, nogle udpeget fra Hamilton, Nelson og Wairau, og nogle udpeget fra marae og andre organisationer i Ngati Toa iwi. Fra 2016 er Taku Parai formanden for stammen, Matiu Rey er den øverste leder, og samfundet er baseret i Porirua [1] .
Wellingtons landsdækkende Māori-radiostation Te Upoko O Te Ika blev overtaget af Ngati Toa fra 2014 [12] Den begyndte at sende på deltid i 1983 og sende på fuld tid i 1987, og det er New Zealands længst kørende Māori-radiostation. [13] [14] . Den begyndte en delvis udsendelse i 1983 og en fuldtidsudsendelse i 1987 og er New Zealands ældste maori-radiostation. Atiawa Toa FM er den officielle radiostation for Ngati Toa og Te Atiawa stammerne. Den hed Atiawa FM i 1993 og blev sendt på Te Atiawa i Hutt Valley og Wellington. Det skiftede navn til Atiawa Toa FM i midten af 1997, og udvidede til Ngati Toa i Porirua og Kapitikysten [15] [16] .
Ngati Toa har interesser i områderne Greater Wellington Regional Council, Tasman District Council , Nelson City Council og Marlborough District Council. Det har også interesser i områderne Kapiti Coast District Council, Porirua City Council og Wellington City Council [1] .
