| Eden Nathan-Zada | |
|---|---|
| עדן נתן-זדה | |
| Fødselsdato | 9. juli 1986 |
| Fødselssted | Rishon Lezion , Israel |
| Dødsdato | 4. august 2005 (19 år) |
| Et dødssted | Shfaram , Israel |
| Land | |
| Beskæftigelse | soldat |
Eden Natan-Zada ( Hebr. עדן נתן-זדה ; 9. juli 1986 - 4. august 2005 ) var en israelsk terrorist , der åbnede ild mod buspassagerer i den israelske arabiske by Shfaram og dræbte 4 mennesker. Angrebet fandt sted den 4. august 2005 .
Nathan-Zada var soldat i de israelske forsvarsstyrker og var på dagen for angrebet i uautoriseret fravær fra hæren. Under skyderiet mod bussens passagerer, i det øjeblik han forsøgte at genoplade maskingeværet, blev han fanget og uskadeliggjort, hvorefter han blev lagt i håndjern [1] . Efter at det israelske politi ankom til stedet, blev han slået ihjel af menneskemængden [2] [3] . Natan-Zada menes at have udført angrebet i protest mod den israelske regerings ensidige tilbagetrækningsplan . Dette blev indikeret af det faktum, at et orange bånd var fastgjort til hans lomme, som blev båret i de dage af aktivister, der modsatte sig den israelske tilbagetrækning fra Gaza.
Ingen gruppe tog ansvaret for terrorangrebet, og formanden for Rådet for Bosættelser i Judæa , Samaria og Gaza, Benzi Lieberman, fordømte det [4] . På tidspunktet for angrebet var Natan-Zada i uautoriseret fravær fra militærtjeneste og gemte sig for hærens myndigheder. Kort før angrebet blev han religiøs efter at have interageret med højreekstremistiske aktivister [5] .
Eden blev født i en østjødisk familie - hans far, Yitzhak Natan-Zada, er fra Iran , og hans mor, Dvora Tsuberi, er fra Yemen. [6] Nathan-Zads forældre siger, at han var en "lys og hårdtarbejdende israelsk skoledreng", indtil han blev interesseret i Meir Kahane , som han lærte om fra internettet [7] . Herefter begyndte han at tilbringe ugens weekender i den religiøse bosættelse Kfar Tapuah på Vestbredden , hvor han efterfølgende gemte sig fra militærtjeneste.
I et brev, som Nathan-Zada efterlod til sine forældre, efter at han deserterede fra militærtjeneste, udtrykte han sin utilfredshed med den ensidige tilbagetrækningsplan. Han skrev: "Ligesom jeg ikke kan efterkomme ordren om at vanhellige sabbatten , kan jeg ikke være en del af en organisation, der fordriver jøderne." Brevet indeholdt også sloganet fra modstanderne af frigørelsen "En jøde udviser ikke en jøde", og afsluttede brevet med ordene "Jeg vil overveje, hvordan jeg kan fortsætte min tjeneste" [8] .
Før terrorangrebet, sagde hans mor, informerede hun IDF og andre sikkerhedsorganer om, at hendes søn, der forlod og skjulte sig, stadig bar hærvåben. »Vi fortalte alle, at han var på uautoriseret fravær, og at han på en eller anden måde kunne bruge sine våben. Vi bad dem om at tage hans våben. Hæren ødelagde mit barn og ødelagde mit liv." Ifølge magasinet The New Republic advarede "en hærspsykiater om, at han var uegnet til at bære våben og uniformer, men hans professionelle mening afventede bekræftelse af et panel af medicinske eksperter", som ikke havde tid til at mødes [9] .
Nathan-Zada steg ombord på en bus fra Haifa til Shfaram den 4. august 2005. Han var klædt i den israelske hærs fulde uniform og bevæbnet med en M16 kampriffel , som han havde fået udstedt i hæren. Ifølge vidner bar han en kippah , han var med skæg og sidelåse , som det burde være for en ortodoks jøde, og et orange bånd var fastgjort til hans lomme [10] . Ifølge øjenvidner var buschaufføren overrasket over, at en religiøs jøde var på vej til Shfaram (en overvejende arabisk by) og spurgte Nathan Zad, om han var sikker på, at han ville tage den rute. Da bussen kørte ind i et overvejende drusisk kvarter i Shfaram , rejste Natan-Zada sig fra sit sæde og gik hen til hoveddøren, som om han ville ud. Da døren gik op, vendte han sig om og åbnede ild. Først skød han mod chaufføren og begyndte derefter at skyde mod passagererne. Chaufføren og to passagerer blev dræbt på stedet, og en tredje passager døde senere. Yderligere 22 passagerer blev såret. I det øjeblik, hvor Natan-Zada forsøgte at genoplade sit maskingevær, blev han beslaglagt af forbipasserende, som havde samlet sig nær angrebsstedet. Snart ankom det israelske politi til stedet, og på dette tidspunkt var Natan-Zada bundet og stadig i live. En gruppe politibetjente på stedet var dog ikke i stand til at forhindre den efterfølgende pøbellynchning af Nathan-Zad. Under lynchningen blev 9 politifolk såret, mens de forsøgte at beskytte Natan-Zada [11] . Politiet var først i stand til at tage hans lig fra angrebsstedet efter 4 timer [12] .
Ofrene for angrebet var fire arabiske statsborgere i Israel: søstrene Khazar og Dina Turki (begge i begyndelsen af tyverne), Michelle Bacchus (buschauffør) og Nader Hayek. De sårede blev kørt til Rambam Hospitalet i Haifa. En af de sårede havde forbrændinger på sine arme, som han sagde, at han fik, mens han klemte løbet på et Natan-Zada maskingevær, mens han forsøgte at neutralisere terroristen [11] . Dagen efter angrebet 40.000 en person deltog i begravelsen af de døde. De to døde søstre blev begravet på den muslimske kirkegård, og de to mænd blev begravet på den lokale kristne kirkegård.
Den israelske premierminister Ariel Sharon fordømte utvetydigt angrebet og kaldte det "en forkastelig handling udført af en blodtørstig jødisk terrorist" og "et bevidst forsøg på at skade systemet af relationer mellem israelske borgere." Vicepremierminister Shimon Peres og indenrigsminister Ofir Pines-Paz besøgte familierne til ofrene for angrebet. Peres fortalte ofrenes familier: "Din smerte er smerten for hele staten Israel. Vi vil ikke tillade galninge og terrorister at bringe jeres liv i fare.” Sharons regering omtalte konsekvent Shfaram-angrebet som en "terrorhandling", tidligere havde udtrykket normalt været forbeholdt palæstinensiske terrorhandlinger [13] . Magasinet New Republic bemærkede, at "enhver palæstinensisk leder aldrig ville komme med en sådan fordømmelse" i en lignende sag [9] . Andre kilder bemærkede også denne forskel og tilføjede, at den israelske ledelse direkte brugte ordet "terrorist" i forhold til Natan-Zada, i modsætning til de udenlandske medier kritiseret af ham, som normalt kalder palæstinensere, der udfører terrorangreb mod civile, eller " radikale", eller "militante" [5] .
Den øverste komité for arabiske borgere i Israel opfordrede regeringen til at afstå fra at undersøge omstændighederne omkring Eden Natan-Zads død. Arabisk medlem af Knesset Mohammed Barakeh , bosiddende i Shfaram, advarede om, at hvis politiet indledte en efterforskning af lynchingen af Natan Zad, kunne optøjer bryde ud. Han udtalte: "Normalt, når nogen stopper en terrorist og forhindrer ham i at dræbe yderligere, betragtes han som en helt. Men i dette tilfælde er heltene i kajen." Shfaram sikkerhedsofficer Jamal Aliam fortalte imidlertid hærens radio, at Zada blev angrebet af snesevis af mennesker, efter at han var blevet neutraliseret, og efter at politiet havde lagt ham i håndjern.
Efterfølgende, den 13. juni 2006 , blev seks mistænkte for involvering i lynchningen anholdt. Den syvende kom selv til politiet med en tilståelse. Politiet udsendte følgende udtalelse om denne sag: ”Vi har ansvaret for at overholde loven, og man kan ikke tage loven i egen hånd. Selv når det kommer til en terrorist, der dræbte uskyldige mennesker, selvom han begik en monstrøs terrorhandling” [14] [15] .
Anholdelsen blev også støttet af nogle venstreorienterede israelske politikere, for eksempel sagde Yossi Beilin : "Israel kan ikke acceptere lynchningen af en mand i håndjern, selvom hans handlinger var monstrøse og utilgivelige. Både jøders og araberes fælles interesse er, at Israel ikke vender det blinde øje til en sådan adfærd. Samtidig udtrykte flere arabiske deputerede deres utilfredshed med anholdelserne og kaldte disse anholdelser en forbrydelse [16] .
Den 7. juni 2009 blev 12 israelske arabiske borgere anklaget for kriminel lynchning, og syv blev anklaget for mordforsøg [17] . I marts 2010 udtalte advokat for de tiltalte Maher Talhami, at nyligt opdagede videooptagelser af bussen taget fra en israelsk drone før, under og efter angrebet indikerede, at den israelske hær var klar over Natan-Zads hensigter [18] . I juli 2012 afviste den israelske højesteret en appel fra familierne til ofrene for Eden Natan-Zada, som krævede en yderligere undersøgelse af omstændighederne ved angrebet [19] .
I juli 2013 dømte Haifa District Court fire anklagede for lynchning af drabsforsøg, og to andre blev fundet skyldige i forsætlig grov lemlæstelse. Den syvende tiltalte blev frifundet. Samtidig frafaldt retten anklagerne om overlagt mord fra de tiltalte og understregede, at "det ikke var muligt at fastslå, at Nathan Zada faldt i hænderne på angriberne i live." Nathan-Zad-familien "anklagede til gengæld de retshåndhævende myndigheder for at fejle efterforskningen" [20] [21] .
Efter angrebet afgjorde det israelske forsvarsministerium, at de myrdede arabiske borgere ikke var ofre for terror, da morderen ikke var medlem af en terrororganisation. De pårørende til ofrene for terrorangrebet var derfor ikke berettiget til den sædvanlige erstatning, der skulle betales i tilfælde af dødsfald under et terrorangreb [22] . Ifølge en erklæring fra IDFs pressetjeneste skulle angriberen være medlem af styrker, der var fjendtlige over for Israel, for at blive betragtet som en terrorist ved lov [23] . I stedet for den sædvanlige kompensation modtog ofrenes pårørende en engangsudbetaling, mens pårørende til en person, der blev dræbt i et terrorangreb, normalt modtager en livslang månedlig betaling [24] . Medlemmer af den arabiske israelske offentlighed fordømte beslutningen, mens Mohammed Barake , et arabisk medlem af Knesset , sagde, at beslutningen "har en stærk lugt af racisme, der adskiller en jødisk terrorist fra en arabisk terrorist" [22] .
Den 19. juli 2006 ændrede den israelske regering "Lov om kompensation til ofre for fjendens handlinger", og den blev udvidet til at omfatte alle ofre for vold under den arabisk-israelske konflikt. Som følge heraf var ofrene og familierne til de dræbte i Natan-Zada-terrorangrebet berettiget til erstatning som ofre for terror [25] .
En måned efter terrorangrebet i Shfaram blev der hængt foldere op, hvori Natan-Zada blev glorificeret. Politiet anholdt tre personer for dette, som blev sigtet for at opildne til tumult. Haifa-dommeren Ziyad Fellah, som prøvede sagen, anså imidlertid disse anklager for ubegrundede. [26] Foldere dukkede også op i Natan-Zadas hjemby Rishon Lezion, i bosættelsen Kfar Tapuah, hvor han gemte sig fra militærtjeneste, og i Jerusalem.
I november 2009 indgav familien til E. Nathan-Zada et krav om erstatning fra staten i forbindelse med lynchingen af deres søn. Familieadvokat N. Mankin udtalte, at " Natan-Zade blev lagt i håndjern til bussens sæde, hvilket forhindrede ham i at flygte fra vågevagter. Det var sådan, politiet reddede sig selv, da de indså, at en vred pøbel også kunne dræbe dem .” [27] [28]