Narrativ identitet er en personlig identitet udviklet ved at læse ens liv i lyset af de værker i det kulturelle miljø , der formidler denne proces. Samtidig er læsning en aktivitet, der formidler mellem teksten og livet. Konceptet er udviklet af Paul Ricoeur , A. McIntyre . Paul Ricoeur udviklede en filosofi om subjektivitet uden at ty til privilegeret og direkte adgang, hvilket bliver muligt, når man refererer til førstepersonsperspektivet. Derfor den indirekte bypass-analyse , som foretrækker formidling ved tegn , symboler , tekster , det vil sige strukturer, der er konstituerende for en person i det omfang, han er i stand til at betegne sig selv som en taler, en skuespiller, en selvfortælling. Selvets hermeneutik , udviklet af Ricœur, startende med "Ondskabens symboler", er at identificere kulturens symbolske ressourcer, ved hjælp af hvilke han selv bygger sin identitet [1] .
Ricoeurs begreb om narrativ identitet præsenteres i Selvet som andet [2] . Ifølge den franske filosof er en person, betragtet som en karakter i en historie , ikke en særskilt realitet af ens egen oplevelse. Den deltager i regimet af dynamisk identitet, der er iboende i historien, der fortælles. Ricœur kalder denne form for karakteridentitet, at en fortælling skaber en narrativ eller fortællende identitet, såvel som en personlig identitet betragtet i sin varighed, og betragter det som en karakteristik og løsning på problemet med den tidsmæssige dimension af både Selvet og selve handlingen. . En sådan narrativ, eller fortælling, identitet af personen, ifølge Ricoeur, svinger mellem identitet og selvhed .