Tanke (historie)

Tanke
Genre	drama
Forfatter	Leonid Andreev
Originalsprog	Russisk
skrivedato	1902
Dato for første udgivelse	1902
Teksten til værket i Wikisource

"Tanke"  er en novelle af forfatteren Leonid Andreev (1871-1919), skrevet i 1902.

Oprettelseshistorie

Historien blev skrevet i 1902 og sluttede i april. Udgivet samme år, 1902, i tidsskriftet "The World of God", nr. 7, med en dedikation til forfatterens kone, Alexandra Mikhailovna Andreeva. Umiddelbart efter afslutningen af ​​arbejdet med historien informerede Andreev Gorky om dette  - og bad om råd om afslutningen af ​​arbejdet, og spurgte også Gorkys mening om historien. Han rådede Andreev til at fjerne sætningen "Juryen gik for at overveje" til sidst, det var med den, at Andreevs historie sluttede. Rådene blev accepteret. Gorkys anmeldelse af historien var som følger: "Lad handelsmanden være bange for at leve, lænke sin modbydelige løssluppenhed med jernbøjler af fortvivlelse, hæld rædsel i en tom sjæl! Udholder han alt dette, vil han komme sig, og kan han ikke holde det ud, dør han, forsvinder – hurra! [en]

Plot

Hovedpersonen i historien, Dr. Kerzhentsev, kommer til at dræbe sin ven, forfatteren Alexei Savelov. For at udføre sin plan og samtidig ikke blive fordømt, planlægger han at foregive sindssyge. Han er styret i dette af sin egen intuition (som Leonid Andreev, når han skriver en historie). Kerzhentsevs tro på muligheden for hans egen tanke er grænseløs. Men efterhånden forråder tanken ham, og han befinder sig midt i det vanvid, der har overmandet ham.

Historiens kompositionsstruktur

Historien er bygget i form af noter fra hovedpersonen, som han opbevarer, mens han er på et psykiatrisk fængselshospital og afventer retssag. Dr. Kerzhentsev adresserer sine notater til dommerne, men i løbet af historien bliver de mere og mere som en dagbog over hans vanvid. Kapitlerne i historien er "ark", nummereret enten af ​​heltefortælleren selv eller af fogeder.

Anmeldelser af kritik

"Courier" , der informerede læserne om udgivelsen af ​​Andreevs nye historie den 30. juni 1902, kaldte værket en psykologisk undersøgelse, der definerede ideen om historien som følger: "Den menneskelige tankes fallit."

Også N. K. Mikhailovsky , til hvem historien blev sendt i manuskript, returnerede den og sagde, at han var inkompetent i spørgsmål om psykiatri. Men han fandt ikke kunstnerisk mening i historien.

Leonid Andreev kaldte endda for sjov i 1914 historien for et essay "om retsmedicin" [2]

A. A. Izmailov klassificerede "Tanke" som "patologiske historier" og kaldte den den mest imponerende efter Vsevolod Garshins "Røde Blomst" og A. P. Chekhovs "Sort Munk" [3] De første anmeldere bebrejdede Andreev for hans fraværshistorie om kunstnerisk sandhed [4] , fandt "Tanke" prætentiøs og unødvendig [5] , "et ulækkert mareridt." [6]

Der var også andre anmeldelser. For eksempel - N. Gekker. "Doktor Kerzhentsev kan ikke være en typisk repræsentant for sin generation, bare fordi i ham og hans smertefulde angreb er hele den mentale struktur af hans jævnaldrende og måder at reagere på omgivelserne bragt til det ekstreme, så at sige, til det absurde. Men i det væsentlige og i henhold til hovedtrækkene i hans type er han en eksponent for den stemning, den individualistiske, man kunne sige, antropocentriske tendens, som vi kender i forskellige former for dens forgrening under navnet Nietzscheanisme, dekadentisme, individualisme, etc." [7]

"Hr. Andreevs helt, Dr. Kerzhentsev," hævdede V. Mirsky, "vil uden tvivl indtage en fremtrædende plads ved siden af ​​Poprishchin, Raskolnikov, Kirillov, Karamazov, og den eneste ulempe ved Tanken er, at forfatteren lagde for meget vægt på det psykiatriske træk ved hans helts sygdom, hvilket gør det kun interessant for læger på nogle sider. Men hele denne syge person er først og fremmest interessant for os” [8] .

Andreev sagde selv, at kritik var ulykkelig på grund af historiens kunstneriske mangler. Efter en af ​​hans samtaler med M. Gorky sagde Andreev: “... Når jeg skriver noget, der især ophidser mig, er det som om barken falder af min sjæl, jeg ser mig selv klarere og ser at jeg er mere talentfuld end hvad Jeg skrev. Her er "Tanke". Jeg ventede på, at det skulle forbløffe dig, og nu ser jeg ved selvsyn, at dette i bund og grund er et polemisk værk, og det har endnu ikke ramt plet. [9]

Historien tiltrak L. Andreevs person ikke kun kritikere, men også specialister inden for psykiatri. I 1903 læste Dr. I.I. Ivanov en rapport om emnet "Leonid Andreev som kunstner-psykopatolog", hvor han foreslog, at forfatteren kunne have modtaget en sådan oplevelse, mens han var på et særligt hospital. Forfatteren af ​​historien udstedte et åbent brev, hvori han tilbageviste denne hypotese.

Hentydninger

I historien siger helten følgende ord: ”... Jeg elskede min menneskelige tanke, min frihed. <...> Kæmpede hun ikke som en kæmpe hele verden og dens vrangforestillinger? Hun løftede mig op på toppen af ​​et højt bjerg, og jeg så, hvor dybt nedenunder folk myldrede med deres smådyre lidenskaber ...". Disse ord henviser os også til evangeliets historie om Kristi fristelser fra Djævelen ved afslutningen af ​​hans fyrre dages faste i ørkenen: fald, bøj ​​dig for mig” (Matt. 4,1-11).

Noter

1. ↑ Litterær arv , bind 72.
2. ↑ "Udvekslingserklæringer", 1915, 12. april
3. ↑ "Udvekslingserklæringer", 1902, 11. juli
4. ↑ "Smolensky Bulletin", 1902, 27. juli
5. ↑ "Azov-regionen", 1902, 23. juli
6. ↑ "Kharkov ark", 1902, 29. juli
7. ↑ Gekker N. Leonid Andreev og hans værker. - Odessa, 1903.
8. ↑ "Magazine for All", 1902, nr. 11
9. ↑ Gorkys erindringer om Andreev (utilgængeligt link) . Hentet 22. oktober 2018. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. (ubestemt)