Mandlig homoerotisme

Homoerotisme , homoerotica  er repræsentationen af ​​forhold af samme køn og homoseksuel lyst i kunsten , primært inden for billedkunst og litteratur [1] .

Ifølge de seneste forskere blev homoerotismens kanon først og fremmest lagt af litteraturen og kunsten i det antikke Grækenland og Rom , som derefter tjente som grundlag for renæssancens kunst , som kodede mere eller mindre eksplicitte billeder af homoerotica ved at bruge de mest berømte klassiske plots, der indebar kærlighed af samme køn ( Jupiter og Ganymedes , Alexander den Store og Hephaestion , Adrian og Antinous , osv.), samt de genrer , der er mest forbundet med dette emne (i poesi, især, elegier og pastorater ) [2] .

I fremtiden udvidedes kredsen af ​​plots involveret i kredsløbet af homoerotiske associationer: Især begyndte billedet af St. Sebastian at blive forbundet med homoerotica - som I. S. Kon  bemærker , "Renæssancekunstnere ( Guido Reni , Perugino , Botticelli , Antonello ) da Messina , Caravaggio og andre .) gjorde ham til en øm, feminin ung mand, nærmest en dreng, som gav rigelig føde til den homoerotiske fantasi” [3] .

Især Yukio Mishima indrømmede i sin bog " Confessions of a Mask " den akutte oplevelse af homoerotismen i Renis maleri og bemærkede, at Magnus Hirschfeld "placerer billederne af St. , og Salvador Dali komponerede digtet "Sankt Sebastian" og dedikerede det til Federico Garcia Lorca , til hvem, som en moderne forsker påpeger, "billedet af Sankt Sebastian var tæt på grundet hans homoseksualitet" [5] .

Noter

  1. Der er en anden tradition for at bruge udtrykket - i betydningen erotisk tiltrækning mellem mennesker af samme køn (i modsætning til homoseksualitet, forstået som en egenskab hos en person, der oplever en sådan tiltrækning): se for eksempel Timothy F. Murphy. Gay Science: The Ethics of Sexual Orientation Research. — Columbia University Press , 1999. ( Anmeldt i International Gay and Lesbian Review Arkiveret 31. december 2010 på Wayback Machine )
  2. Stephen Guy Bray. Homoerotisk rum: Tabets poetik i renæssancelitteraturen  - University of Toronto Press , 2002. - S. 4.   (engelsk)
  3. I.S. Kon. Moonlight at dawn: Ansigter og masker af samme køn kærlighed. - M., Olimp, AST, 1998. - P. 393.
  4. Y. Mishima. Bekendelse af en maske / Oversat af Grigory Chkhartishvili . - St. Petersborg, Nordvest, 1994. - S. 33.
  5. Alexander Petryakov. Dali er forfatter // Zvezda, nr. 5, 2004.

Se også

Links