Moshe ben Yaakov fra Kiev | |
---|---|
Fødselsdato | 1449 |
Fødselssted | |
Dødsdato | omkring 1520 [1] |
Et dødssted | |
Videnskabelig sfære | Talmud og Kabbalah |
Rabbi Moshe ben Yaakov fra Kiev ( Moshe af Kiev II , Moshe ha-Gole - en eksil ; 1449, Sheduva - omkring 1520, Kafa ) - Talmudforsker , kabbalist , forfatter til piyutter [2] . Leder af jødiske samfund i Kiev [3] . Anses som "den største jødiske vismand i Østeuropa i slutningen af det 15. og begyndelsen af det 16. århundrede" [4] . Under sit ophold i Kiev blev han kaldt "hele samfundets krone, rabbiner, teolog og kabalist" [5] . Forfatter til en række værker om astronomi, bogen "Sefer ha-dikduk" ("The Book of Grammar"), en afhandling om den jødiske kalender "Yesod ha-'ibbur" ("grundlaget for skudåret"), bøgerne "Shushan sodot" ("Hemmelighedernes lilje"), "Otzar Hashem" ("Herrens skatkammer") og "Sha'arei Zedek" ("Retfærdighedens porte") og andre værker.
Moses søn Yaakov blev født i 1449 i Sheduva . Han blev uddannet i Konstantinopel [3] . Rejste til Istanbul , hvor han kommunikerede med karaitterne og rabbanitterne . Så flyttede han til Kiev . I Kiev skrev han en anti-karaitisk polemisk afhandling [2] .
Under aggressionen af de krimtatariske muslimske tropper fra Krim Khan Mengli I Giray og ruinen af Kiev og Kiev-Pechersk klosteret, stjal tatarerne Moshes børn. Han måtte indløse dem fra Krim-tatarerne med penge indsamlet ved donationer fra jødiske samfund [2] .
I 1495 kompilerede Moshe ben Yaakov en hebraisk grammatik og udgav bogen Sefer ha-dikduk (grammatikkens bog), som han skrev i omkring 13 år. Samtidig skrev han en afhandling om den jødiske kalender, Yesod ha-'ibbur (grundlaget for skudåret) [2] .
Da ukrainske jøder blev fordrevet i 1495, blev han tvunget til at vandre. I denne periode skabte han en afhandling dedikeret til kabbala, som han kaldte "Shushan Sodot" ("Hemmelighedernes lilje"), skrev en række kabbalistiske værker "Otzar HaShem" ("Herrens skatkammer") og "Sha'arei". Zedek" ("Retfærdighedens Port") [2] .
Moshe ben Yaakovs liv blev spoleret af tatarerne mere end én gang. I 1506, mens han var i Lida , blev han taget til fange under et krimtatarisk raid og kørt til Krim . Disse kidnappere skulle betales penge igen for at løse penge til Moshe ben Yaakov. Pengene blev tjent og indsamlet af det jødiske samfund i Solkhat . Efter sin løsladelse fra muslimsk fangenskab slog han sig ned i Kafa og blev rabbiner der. Ud over at arbejde som rabbiner fortsatte han med at skrive og lavede en bønnebog, der blev accepteret af alle jødiske samfund på Krim, og som kaldes Minhag Kafa (Kafa Liturgi) [2] .
Moshe ben Yaakov korresponderede med Samuel ben Ali, som dengang var leder af akademiet i Babylonien [6] .
![]() |
|
---|