| Kloster | |
| Mamai-Madzharsky opstandelseskloster | |
|---|---|
| Generelt billede af klostret fra kromolitografi af E. I. Fesenko, 1898 | |
| 44°47′47″ N. sh. 44°09′33″ Ø e. | |
| Land | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Mamai-Madzharsky Monastery (Mamai-Madzharsky Resurrection) er et cenobitisk mandligt kloster i nærheden af Det Hellige Kors by (på territoriet af den moderne by Budyonnovsk i Stavropol-territoriet ). Nu eksisterer ikke.
Ideen om at grundlægge klostret tilhørte biskoppen af Kaukasus og Yekaterinodar Herman til minde om udfrielsen fra Alexander II 's død under attentatforsøget på ham af Narodnaya Volya ledet af Sophia Perovskaya den 2. april 1879 . For at finde et sted til klostret sendte Herman i juni 1879 hieromonken i biskoppens hus, Fader Ruben, som undersøgte området for den gamle bosættelse Madjara samt kapellet på det sted, hvor en nat var der liget af storhertug Mikhail af Tver , martyrdød i Den Gyldne Horde , sendt til Rusland for at blive begravet. Fader Reuben præsenterede for biskop Herman sine følgende betragtninger:
Etableringen af et ortodoks kloster nær de gamle Mamai Majars på et sted indviet af en ædel prins-martyrs blod, til minde om Hans Majestæts mirakuløse udfrielse fra en truende fare, ville tjene som et af de bedste midler til at styrke og udbredelse af den ortodokse tro og befolkningen i de omkringliggende stepper beboet af ikke-residenter og ikke-kristne.
I 1882 blev Stavropol Brotherhood of St. Andrew den førstekaldede påbegyndte opførelsen af klostret, som var beregnet til missionsformål på grund af dets beliggenhed nær Kalmyk-lejrene. Som overprokuratoren for den hellige synode rapporterede i sin rapport for 1882: "Brødreskabet af St. I rapporteringsåret blev Andrew den førstekaldede forsynet med bøger og brochurer med religiøst og moralsk indhold (op til 400 eksemplarer) af opstandelsesklosteret, der blev bygget nær provinsbyen Det Hellige Kors og nær ruinerne af den tatariske by. Mamaisky Madzhary.
Den 27. juni 1884 sendte biskop Herman en beretning til synoden "om oprettelsen af et cenobitisk mandskloster og om styrkelse af jorden bag dette kloster".
Den 20. december 1884 besluttede synoden at oprette et kloster i Stavropol-provinsen i Novogrigorevsky-distriktet "med navnet på dette kloster Voskresensky, og således at klostret har et så antal brødre, som klostret kan forsørge for egen regning. "
Fremkomsten af et nyt kloster fandt en varm reaktion blandt den kristne (herunder ikke-kristne) befolkning i Stavropol-provinsen og videre. Det armenske samfund i byen for det hellige kors besluttede at afsætte 50 hektar jord til opførelsen af klostret. 1305 hektar statsjord med enge og lunde blev også tildelt. Fra alle hjørner af Stavropol-provinsen begyndte der at komme donationer til det nye klosters behov. De gav penge i guld, sølv og pengesedler, genstande lavet af ædle metaller, ikoner, klokker, kirkeredskaber og bøger. Jordlodder, frugtplantager og vinmarker, enge og lunde, korn og kvæg, træ og sten blev skænket til klostret.
Under den første rektor af klostret, Hieromonk Reuben, på venstre bred af Kuma -floden, blev følgende bygget:
Under den anden rektor for klostret, Hieromonk Nikon, i juli 1888 blev ikonet af Mikhail af Tver med en partikel af hans relikvier overført fra Tver til opstandelsesklosteret. Det blev også besluttet at bygge Herrens Forvandlingskirke. Projektet, der er værd 200.000 rubler i sølv, blev udviklet af Stavropol-arkitekten N. Marchenko og var en harmonisk kombination af gotiske og byzantinske arkitektoniske stilarter. Byggeriet tog omkring 12 år. Den 1. marts 1900 , efter personlig ordre fra Stavropols generalguvernør N. Nikiforaki, blev templet inspiceret af arkitekten Grigory Kuskov, som lavede en beskrivelse:
Templet (...) er bygget af brændte mursten på midten med en skalsten, 60 arshins høj. Indenfor gør templet et yderst behageligt indtryk med dets fuldstændighed og proportionalitet af alle dele, en overflod af lys og fraværet af nogen barrierer i form af menneskemængder, der forhindrer tilbedere i at se alteret. Buerne og søjlerne, hvor hovedkuplen vejer 21.750 pund , er lette og spektakulære. Templets dimensioner fra den vestlige port til den østlige altervæg er 44 arshins , fra de sydlige døre til den nordlige - 34. Derudover er der masser af plads til dem, der beder i korene, hvilket repræsenterer det særlige ved de er ikke arrangeret i refektoriet, men er placeret i bunden af hovedkuplen, næsten på samme niveau med højden af ikonostasen. Hele alteret er tydeligt synligt fra korene , og en vidunderlig udsigt over omgivelserne åbner sig fra vinduerne.
I et af katedralens to sidealtre var der et ikon af den hellige prins Michael af Tver med en partikel af hans relikvier, som tiltrak pilgrimme fra hele Rusland til klostret. Af hensyn til tilbedere og præster blev templet opvarmet i den kolde årstid, hvortil to varmeapparater af Krel-systemet, moderne på det tidspunkt, blev installeret i templets kælder. Der var også hollandske kakkelovne. På den sydlige side af katedralen var der et klokketårn med to hundrede punds klokker.
Ved pleje af de efterfølgende abbeder - Hieromonk Innokenty og Hegumen Gennady, blev følgende rejst på klosterets område:
Klostret ejede dengang 1655 tønder land, havde 80 munke og novicer. Med hjælp fra brødrene blev der drevet en omfattende klosterøkonomi: en tegl- og vinfabrik, en mølle, en skomager og et snedkerværksted. Der blev holdt stalde, lader, baser. Der var frugtplantager, vinmarker, frugtplantager og meloner .
Det generelle syn på datidens Mamai-Madzharsky Resurrection Monastery er farverigt afbildet på kromolitografien af E. I. Fesenko, trykt i Odessa med tilladelse fra censoren for St. Petersburg Spiritual Censur Committee , Archimandrite Kliment, underskrevet den 24. marts 1898 .
I midten af 1920'erne, på grund af den antireligiøse politik fra den sovjetiske regering, begyndte klosterøkonomien gradvist at falde. Klostertjenesten bestod af mindre end to dusin mennesker. I begyndelsen af 1930'erne blev Transfiguration Cathedral demonteret i mursten, hvorfra den første bygning af det fremtidige distriktshospital i byen Budyonnovsk blev bygget . Klosteret ophørte med at eksistere.
Ifølge Bulletin of the Resurrection Mamai-Madzharsky Monastery of the Stavropol Diocese for 1916 ejede klostret flere bygninger uden for det:
Ifølge lokale arkiver er den eneste bygning, der har overlevet fra klostret til i dag, også den første tempelbygning, der blev bygget i begyndelsen af klostrets grundlæggelse. En lille trækirke i navnet på Kristi opstandelse blev genopbygget i slutningen af det 19. århundrede. Ifølge "Inventaret" af bygninger for 1896: "en 2-etagers bygning blev bygget på stedet for den oprindelige kirke, i navnet på Kristi opstandelse ..., indeholder 15 værelser og fylder 40 kvadratmeter. sazhen" . I dag er den tidligere bygning af klostret laboratorieafdelingen på det centrale hospital i byen Budyonnovsk.
I 1996, på årsdagen for terrorhandlingen i Budyonnovsk , på stedet for det tidligere opstandelseskloster, blev der åbnet et kapelmonument i navnet på ikonet for Guds Moder "Glæde for alle der sørger", og i 2002 , på stedet for den påståede placering af karavanserai, hvor et mirakuløst fænomen fandt sted over kroppen af den hellige prins Mikhail Tverskoy, blev der rejst et mindekors af træ.