Mausoleum i Barda

Mausoleum i Barda [3] ( aserbajdsjansk Bərdə türbəsi ), også kendt som Türbe "Allah-Allah" ( aserbisk "Allah-Allah" türbəsi ) er et mausoleum beliggende i byen Barda i Aserbajdsjan . Den består af en underjordisk grav og et indre kammer i form af et dekaeder med udgange [3] .

Mausoleets historie

Mausoleet blev bygget i 1322 af arkitekten Ahmed , søn af Hafiz Eyyub, arkitekten af ​​Nakhichevan .

Monumentet blev beskrevet af orientalisten B. A. Dorn under sine rejser i Kaukasus i 1861 . Orientalisten bemærkede tilstedeværelsen af ​​kufiske inskriptioner malet på hovedfacaden med blå glasur på en rød murstensbaggrund samt tilstedeværelsen af ​​en arabisk inskription med almindelig håndskrift over indgangen til mausoleet. Samtidig blev der lavet en tegning af monumentet "for eftertiden", eftersom Dorn forudsagde dets uundgåelige død "af nabobeboernes uvidenhed, idet de tog mursten under dets fundament" [4] .

Efter sovjetiseringen af ​​Aserbajdsjan blev monumentets gravsten ødelagt, og nogle af inskriptionerne i det arabiske alfabet blev slettet. Portene til mausoleet, som havde stået uden opsyn i lang tid, blev ødelagt, selve mausoleet forfaldt, træerne i gården tørrede ind eller blev fældet. En betydelig del af monumentets område blev beslaglagt af enkeltpersoner og brugt til forskellige formål [5] .

I 2011, i forbindelse med restaureringsarbejdet påbegyndt i Barda-regionen, på instruks fra præsidenten for Aserbajdsjan Ilham Aliyev , blev reparationen af ​​mausoleet inkluderet på dagsordenen. Statens tjeneste for beskyttelse, udvikling og restaurering af kulturarven under Kultur- og Turismeministeriet påbegyndte restaureringsarbejdet i mausoleet. I marts 2015 stiftede Aliyev selv bekendtskab med arbejdet udført i mausoleet [5] .

Arkitektur

Mausoleet er et cylindrisk tårn på 14 m. Tårnets kronedel er ikke bevaret. Tårnets diameter er 10 m. På mausoleets sydlige portal er der en inskription, der angiver byggedatoen: "I Shawwal, året for den anden og tyvende og syv hundrede" (det vil sige 722 AH eller 1322 ) . Indskriften på den nordlige portal siger navnet på arkitekten: "Arkitekten af ​​Ahmed, søn af Hafiz Eyyub, arkitekten af ​​Nakhichevan" [6] .

To indgange fører til mausoleet, orienteret langs meridianen (nord-syd). Graven har én indgang fra nord. Mausoleet er lavet af mursten. Beklædningen af ​​en væsentlig del af tårnet er udført i glaserede grønblå mursten og almindelige røde mursten af ​​god kvalitet. Glaserede mursten placeres lodret, mens almindelige er vandrette, hvilket resulterer i, at hele overfladen af ​​tårnet er dækket med det gentagne ord " Allah ", roteret i en vinkel på 45 grader [6] . Ordet "Allah" gentages over 200 gange [3] .

Den øverste frise af mausoleet er sammensat af fire bælter. To nederste bælter og et øverste bælte er dækket af ornamenter, og det fjerde brede bælte, der er placeret mellem dem, bærer en inskription. Indgangene til mausoleet fra nord og syd understreges af portaler, der træder tydeligt frem mod tårnets almindelige glatte baggrund. Den nordlige indgang til mausoleet er fremhævet af rigere dekoration og rager 30 cm ud fra tårnkroppen [6] .

Portalprofiler, drypsten , archivolter og tympaner er dekoreret med ornamenter af geometrisk og vegetabilsk karakter, udskåret og drejet af store stykker brændte plader, som er glaseret efter design og mønstre. Det indre af jorden og underjordiske dele i planen er løst på en anden måde. Med en ekstern cylindrisk form har jorddelens plan kun en cirkel ved bunden. På højden af ​​den ellevte række af murværk bliver cylinderen til et dekaeder med en niche i hver af dens ansigter. Nicherne afsluttes med lancetbuer. Over buerne bliver dekaederet igen til en cylinder, og gennem tre rækker af udhængende drypsten indsnævres diameteren af ​​den indre ring med en meter [6] .

Tilstedeværelsen i den øverste del af tårnet af spor af to vægge fra forsiden og indefra giver grund til at tro, at bygningen havde en dobbelt belægning. Dette forklarer faldet i den indre diameter. Graven var korsformet i plan og var dækket af en kuppel i den centrale del, og hvælvinger for enderne af "korset" [6] . Løsningen af ​​den underjordiske del i form af et flerspidset kors findes både i Aserbajdsjans mausoleer og i Centralasien [3] .

Kuppelen der dækkede den centrale del af "korset" blev ikke bevaret, kun sejlene stod tilbage. Sideendernes hvælvinger, lancetformede, er afskåret i den øverste borgdel og danner flade nuancer beklædt med turkis og almindelige mursten. Loftmønsteret i hver af de fire hvælvinger er fremragende. De overlevende rester af væggene og sejlene i den centrale kupling tyder på, at væggene og kuplen også var beklædt med glaserede mursten [6] .

Se også

• Aserbajdsjan arkitektur

Noter

1. ↑ AḤMAD B. AYYŪB Arkiveret 25. september 2015 på Wayback Machine Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] AḤMAD B. AYYŪB ḤĀFEẒ, 7.-8./13.-14. aserbajdsjansk arkitekt, en af ​​de bedste repræsentanter for arkitektskolen Naḵǰavān. Han byggede i Barda (Barḏaʿa) et mausoleum, færdiggjort i 722/1322 ifølge bygningsinskriptionen.
2. ↑ Azərbaycan Respublikası ərazisində dövlət mühafizəsinə götürülmüş daşınmaz tarix və mədəniyyət abidələrinin əhəmiyyət dərəcələrinə görə bölgüsünün təsdiq edilməsi haqqında Azərbaycan Respublikası Nazirlər Kabinetinin Qərarı (Распоряжение Кабинета Министров Азербайджанской Республики об исторических и культурных памятниках) (   азерб .)
3. ↑ 1 2 3 4 Mammad-zade K. M. Aserbajdsjans byggekunst (fra oldtiden til det 19. århundrede) / Videnskabelig redaktør, akademiker ved Aserbajdsjans Videnskabsakademi. SSR A. V. Salamzade. - Baku: Elm, 1983.
4. ↑ B. A. Dorn. Rapport om en videnskabelig rejse gennem Kaukasus og den sydlige kyst af Det Kaspiske Hav. – 1861. Arkiveret 21. august 2019 på Wayback Machine , s. 24.
5. ↑ 1 2 Ilham Aliyev stiftede bekendtskab med udviklingen af ​​byggearbejdet udført ved Barda-mausoleet . Hentet 23. maj 2015. Arkiveret fra originalen 18. marts 2015. (ubestemt)
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Dadashev S. A. , Useinov M. A. Aserbajdsjans arkitektur. - M . : Forlag for Arkitektakademiet i USSR, 1948. - S. 24. - 94 s.