Litterær maske
En litterær maske er en speciel type litterært pseudonym , der gør brugen af et pseudonym til en litterær enhed .
Definition af begrebet
Når vi taler om fænomenet en litterær maske, er det først og fremmest nødvendigt at identificere de specifikke og grænser for selve udtrykket "litterær maske", da der er dem tæt på det: "hoax", "pseudonym", "lyrisk helt ”, “rollespilstekster”, “heteronym”, “fortæller (i en fortælling)”, “forfatterens projekt”. Du kan bygge en række oppositioner, på grundlag af hvilke kriterierne for at identificere forfatterens maske skelnes:
- Masken er en fup . Forskellen ligger i den indledende indstilling for læserens desorientering, som antages af mystifikation, og derfor gør masken det ikke. I dette tilfælde er intentionen med subjektet, der skaber teksten, også vigtig, bevidstløshedens/skabelsesbevidsthedens øjeblik: fupspillet skabes bevidst, masken er intuitivt organisk.
- Masken er et heteronym . Masken eksisterer kun i tekstens rum, i modsætning til heteronymer, som er placeret af forfatteren på værkets omslag. Samtidig er aspektet af synkroni/diakroni vigtigt: masken kan udvikle sig, den undergår forandringer - mere eller mindre mærkbare i forskellige tilfælde - fordi den ofte følger forfatteren gennem hele livet. Et heteronym kan nærme sig en maske og markere forskellige typer skrift (et eksempel er Z. Gippius, der underskrev kritiske essays "Anton Extreme", og digte - med hendes rigtige navn). Det er dog ikke andet end navne på bogomslag, som ikke optræder i teksterne og ikke optræder i forfatterens virkelige liv.
- Masken er et alias . Ud over navnet på omslaget ligger forskellen i repræsentationen af en bestemt mentalitet. En maske afspejler altid en bestemt type bevidsthed, et pseudonym gør det ikke, undtagen i de tilfælde, hvor pseudonymet markerer en bestemt maske (f.eks. aktualiserer pseudonymet " Demyan Poor " klart folkets, "proletariske" bevidsthed, "antyder" til skæbnens strabadser; pseudonymet Fyodor Sologub har ikke lignende konnotationer).
- Masken er en rollespilshelt . En maske kan kaldes en helt, der findes i et stort korpus af tekster, der forener store poetiske cyklusser. Rollespilshelten præsenteres i enkeltværker [1] . Billederne af Assargadon og Circe i V. Bryusovs værker ("Jeg er lederen af de jordiske konger og kong Assargadon", "Jeg er Circe, dronningen; jeg kender besværgelser") skal tolkes som rollespil helte, da de er til stede i enkelte digte.
- Masken er en lyrisk helt . Masken er i høj grad distanceret fra den virkelige forfatter, da den repræsenterer en eller anden rolle, en personlighedstekstkode, en stift fast rolle ("hvem er jeg?"), mens skabelsen af en lyrisk helt tværtimod indebærer maksimal nærhed til forfatteren, da den bærer indstillingen om åbenhed, bekendelse, men afspejler billedets kvaliteter ("hvad er jeg?"), og ikke dets specifikke hypostase.
Ovenstående begreber er således tætte og nogle gange endda overlappende, dog er der tale om forskellige former for forfatterens subjektivitet.
Eksempler på brug
Den litterære maske bruges oftere i satirisk og humoristisk litteratur , og i dette tilfælde er et af formålene med dens tilblivelse at adskille de tekster, der tilskrives den fiktive forfatter fra andre værker af den oprindelige forfatter, som ofte har ret lidt til fælles med værkerne givet til masken. Dette er præcis tilfældet med den mest berømte russiske litterære maske - Kozma Prutkov , som ikke forhindrede dens hovedskabere, Alexei Tolstoy og Alexei Zhemchuzhnikov , i at skrive digte af en helt anden art hver for sig. Humoristiske og satiriske sekulære historier "på vegne af" Baron Brambeus bragte popularitet til Osip Senkovsky , som ikke tidligere havde haft litterær succes. Samtidig er en kreativ opgave, der kræver, at forfatteren bruger en litterær maske, ikke altid forbundet med humor: for eksempel for Valery Bryusov , en bog med tekster fra et kvindeligt ansigt, udgivet på vegne af en digterinde, der skriver under pseudonymet Nelly , var ikke en parodi på kvindelige tekster, men et eksperiment med at modellere en anden type lyrisk emne .
Mindre almindelig er brugen af en litterær maske, hvor forfatteren ikke optræder i litteraturen også på egne vegne, men helt giver sine værker til en skønlitterær forfatter. Sagen om Cherubina de Gabriac tiltrængte denne mulighed , men den tvungne afsløring af hemmeligheden bag forfatterskabet af digte udgivet under dette navn tvang deres forfatter til at nægte at fortsætte med at bruge denne maske, og med den faktisk fra yderligere udgivelse af hans digte.
Den portugisiske digter, prosaforfatter, dramatiker og essayist Fernando Pessoa (1888-1935), en af de største skikkelser i den portugisiske avantgarde, brugte et stort antal heteronymer , hvoraf tre til sidst blev til litterære masker (Alvaro de Campos, Alberto Caeiro og Ricardo Reis). Hver af dem havde sit eget filosofiske koncept og æstetiske position, idet de var legemliggørelsen af en af siderne af den virkelige forfatter.
Noter
- ↑ Korman B. O. Tekst N. A. Nekrasova. - Voronezh, 1964.
Litteratur
- Forfatterens maske // Litterær encyklopædi over termer og begreber / Red. A. N. Nikolyukina . - Institut for videnskabelig information om samfundsvidenskab ved det russiske videnskabsakademi : Intelvak, 2001. - Stb. 511-512. - 1596 s. — ISBN 5-93264-026-X .
- Ginzburg L. Ya. Om sangtekster. - L., 1974.
- Lann E. Litterær fup. — M.; L.: GIZ, 1930.
- Martyanov E. Yu. Heltemaske som en type repræsentation af forfatterens bevidsthed// Aktuelle emner af filologiske videnskaber: problemer og udsigter: materialer af det internationale. in absentia videnskabelig konf. (Chita, november 2011). / Under totalen. udg. G. D. Akhmetova. - Chita: "Ung videnskabsmand", 2011. - S. 12-15.