| Larin Paraske | |
|---|---|
| Fotoportræt af Larin Paraske | |
| Navn ved fødslen | Paraskeva Nikitichna Nikitina |
| Fødselsdato | 27. december 1832 ( 8. januar 1833 ) [1] |
| Fødselssted | landsbyen Myakienkoulya, Skt. Petersborg Uyezd , Skt. Petersborg Governorate , Det russiske imperium |
| Dødsdato | 3. januar 1904 [2] (71 år) |
| Et dødssted | v. Vaskela , Storhertugdømmet Finland |
| Land | |
| Beskæftigelse | historiefortæller |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Larin Paraske ( Praskovya ( Paraskeva ) Nikitichna ( Nikitina ), gift med Stepanov [3] ) ( 27. december 1832 ( 8. januar 1833 ) , landsbyen Myakienkoulya, St. Petersburg-provinsen - 3. januar 1904 , landsbyen Vaskela , Storhertugdømmet Finland ) - Izhora - historiefortæller , runesangerinde , der kendte mere end 32 tusinde digte, udførte Izhora-folk såvel som værker af hendes egen komposition [4] .
Paraskeva Nikitichna blev født ind i en familie af livegne , en Izhor af den ortodokse tro, på Miskunmäki- gården i landsbyen Mäkienkoylä, nær grænsen til Finland. Familien havde fire børn, to sønner og to døtre, Paraskeva var den yngste af dem. Far - Nikita Nikitovich, blev født i 1802, fra en alder af 13 arbejdede han i St. Petersborg som smedlærling, så allerede i voksenalderen flyttede godsejeren Ivan Kuzov ham til Miskunmyaki-gården. Paraskevas mor, Tatyana Vasilievna, blev født omkring 1800 i Finland, i landsbyen Vaskela, i en lokal healers familie. Mor døde i december 1848, far - i 1851 [5] .
Fra barndommen lyttede hun til og huskede sit folks gamle runer (sange). Paraskeva lærte sin første sang i en alder af fire, da hun sad i sin mors arme ved en nabos bryllup [6] .
Den 16. juli 1853 giftede Nikitina sig med en bonde, Gavrila Stepanov, og flyttede for at bo med sin mand i landsbyen Vaskela på den anden side af den russisk-finske grænse, hvor de ikke kendte livegenskab . Gavrila måtte betale en løsesum til godsejeren for sin kone - 24 rubler. Huset, som runesangerens familie boede i i Vaskela, var lille og gammelt, det blev ifølge den finske tradition kaldt "Larin Tupa" eller "Laris hytte", derfor er runesangerens andet navn Larin Paraske. Paraskes mand ejede en grund i Vaskela, hvis værdi var 0,166 mantal.. Familien havde ni børn, hvoraf seks døde som spæde. Hendes mand var 20 år ældre end hende, var meget syg og døde i 1888 [7] .
For at forsørge sin familie og sin syge mand måtte Larin Paraska arbejde hårdt. Hun gik til Petersborg. Hun talte selv om dette: "Jeg tog plejebørn fra et krisecenter i Sankt Petersborg for at amme dem, jeg havde omkring 50 af dem og modtog flere rubler for hvert barn. I St. Petersborg og på vej tilbage fortrød jeg ikke, at jeg kun spiste en tør skorpe, som jeg fik gratis. Hun gjorde ethvert hårdt arbejde, pløjede, klippede og arbejdede endda som en "stor mand" - pramvognmand, hvor hun løftede ladede yawls og sojamas op ad Taipale -floden [8] .
Larin Paraskes talent blev opdaget i 1877, da folkloresamleren Axel August Borenius-Lahteenkorva besøgte Larin Paraske i landsbyen Vaskela og indspillede 24 sange fra hende [9] . Senere blev Paraskes klagesange og runer optaget af den lokale præst Adolf Alaric Neovius, for hvem Larin Paraske ved det første møde sang runer næsten uafbrudt i to dage. I alt sang og dikterede hun for pastor Neovius 1152 vers, 1750 ordsprog og 336 gåder, så det samlede antal linjer var 32.670. I 1893 udgav pastor Neovius den første runesamling af Larin Paraski. Forordet sagde: "Runerne i Paraska er et strålende bevis på det poetiske talent, som det finske folk stadig har. Sangerinden, en ældre kvinde, er den mest talentfulde repræsentant for den nordingriske tradition, som følges i volostene i det sydøstlige Karelen. Hun kender de berømte på begge sider af Rayajoki. Der er således al mulig grund til at udgive de af hende sunget runer i en særskilt samling. Paraskas runer er ikke bare en variant af Kalevala, men et selvstændigt poetisk værk. Læseren vil finde mange nye og hidtil ukendte steder i denne samling. Den poetiske tankegang og den poetiske meters harmoni viser, hvor naturlige begreberne og det subtile sproglige instinkt hos sangeren er” [10] .
I 1890 flyttede pastor Neovius til Borgå og begyndte at invitere hende til at tale for offentligheden. I årene 1891-1894 boede hun hovedsagelig i Borgå. Digtere beundrede hendes talent, komponisten Jan Sibelius lyttede til og indspillede Larin Paraskes skrig , og så berømte finske kunstnere som Albert Edelfelt , Eero Jarnefelt , Elin Alfhild Isabella Nordlund, Hannah Frosterus-Segerstrole, skabte Berndt Lagerstam portrætter af runesangeren [11] . Runes Larin Paraski begyndte at blive udgivet i andre oplag: i den tyske udgave af K. Rhammi "Globe" nr. 8 for 1893; i den engelske udgave af J. Abercrombie og A. Clive-Boyle, The Academy, nr. 7 og 14, 1893; i "Folkets ark" udgivet i Prag af Josef Holchek for 1894 [12] .
Da hun vendte tilbage til sit hjem i Vaskela, led Paraske af konstante økonomiske vanskeligheder, hun måtte dele husstanden og huset i halvdelen med sin søn Vasily, hun var selv meget syg. Pastor Neovius henvendte sig til det finske litteraturselskab for at få hjælp til hende. Først i januar 1899 bevilgede Selskabet hende et stipendium på hundrede mark, som senere blev omdannet til en årlig pension. Det lykkedes dog ikke Larin Paraska at redde sit hus, som blev solgt i sommeren 1899 på grund af skattegæld, og måtte bo i en nabos badehus [13] .
I 1902 købte sønnen en indfødt hytte til sin mor. Paraskeva Nikitichna endte sine dage i sygdom og fattigdom den 3. januar 1904. Hun blev begravet på den ortodokse kirkegård ved St. Andrew's Church i Palkeala (nu landsbyen Zamostye ) [14] .
I 1911, syv år efter den berømte runesangers død, prydede et monument rejst af Sydkarelens ungdomsforening og det finske litteraturselskab hendes grav. På den var prægede poetiske linjer af Larin: [15]
Vinden bragte mig sange,
Forårets iskolde vindstød,
Havet skubbede dem imod mig,
Havets bølger drev dem.
I sovjettiden blev monumentet ødelagt. Restaureret af finnerne i 2000'erne [16] .
I 1931, i antologien "Suomen kansan vanhat runot" ("Gamle sange fra det finske folk"), udgivet i Finland, er et separat bind dedikeret til Larin Paraskes arbejde. Den omfattede 1152 sange, 1750 ordsprog, gåder og klagesange [17] .
I 1936 skabte billedhuggeren Alpo Sailo en statue af Larin Paraske, som blev installeret i 1949 i Hakasalmi-parken i Helsinki [18] .
I Helsinki, nær Kaarela, er der en gade opkaldt efter Paraske.
En mindeplade, der siger, at Larin Paraske boede i dette område, er på væggen i en af butikkerne mellem landsbyerne Vaskelovo og Lembolovo [19] .
Den finske offentlige organisation "Kalevala Women's Union" uddeler årligt "Larin Paraske"-prisen for "beherskelse af ord" [20] .
I 2004 blev Larin Paraske rangeret som nummer 87 i en afstemning arrangeret af det finske tv-selskab YLE for at bestemme de "100 største finner" [21] .
Den 9. juni 2021 præsenterede den finsk-ortodokse kirke på sit bispemøde for patriark Bartholomew af Konstantinopel et forslag om hendes kanonisering som den hellige retfærdige parask (Paraskeva Nikitichna (Nikitina) Stepanova, med tilnavnet Larin Paraske, 1833-1904) [3] .
Finsk frimærke forestillende Larin Paraske.
Larin Paraske i maleriet af A. Edelfelt
Monument til Larin Paraska på den ortodokse kirkegård i Palkeala
Monument til Larin Paraska i Helsinki
Monument til Larin Paraska i Porvoo