"Lalla-Rook" ( Lalla-Rookh fra persisk لاله رُخ [lālaroḵ] - rødmosset; i gaden se elskede, elskede ) er en orientalsk romantisk historie i vers og prosa, komponeret i 1817 af den engelsk-irske digter Thomas Moore og fik hurtigt stor succes på det europæiske kontinent. Det tilhører den samme gruppe af monumenter for romantisk orientalisme som Beckfords Vathek , Coleridges Kubla Khan , Byrons Gyaur , Pushkins orientalske digte .
Værket består af fire fortællende digte, forenet af en rammehistorie i prosa. Den smukke datter af Aurangzeb ved navn Lalla-Ruk (som betyder " tulipankinder " på persisk) blev lovet som hustru til den fremtidige konge af Bactria , men hendes hjerte tilhører digteren Feramors. Da Lalla Rook træder ind i den ukendte brudgoms haller, mister han fornuften. Prinsessen vågner op ved lyden af sin elskede stemme og indser, at ejeren af paladset er Theramors: digteren og den baktriske prins er én og samme person.
Hoveddelen af digtet er vævet ind i en rammehistorie som " Tusind og én nat " af Feramors' fire sange - "The Protective Prophet of Khorasan" (vi taler om Al-Muqanna ), " Paradise og Peri " (sæt til musik af Robert Schumann ), "Adorers of Fire" og "Light of the Harem".
Ud over Schumann har andre komponister gentagne gange behandlet handlingen i Lalla-Ruk. Den første af dem var C. E. Horn , et år efter udgivelsen af digtet skrev han en opera baseret på dets handling [1] . I 1850 udkom E. Sobolevskys opera "The Khorasan Prophet", i 1862 to mere - " Feramors " af Anton Rubinstein og "Lalla Rook" af Felicien David .
Derudover skrev Gaspare Spontini tilbage i 1821 musik til en teaterforestilling i Berlin Slot , hvor Feramors blev portrætteret af den fremtidige Nicholas I , og Lallu-Rook var hans kone, Charlotte af Preussen (i ortodoksi, Alexandra Feodorovna ). Det mauriske landskab og " levende billeder " til forestillingen blev opfundet af Karl Schinkel . Forestillingen blev overværet af V. A. Zhukovsky , som ankom til Berlin i følget af storhertugparret som russisk sproglærer for Alexandra Feodorovna. Zhukovsky mindede om forestillingen som "en uforlignelig ferie", som blev givet charme af storhertuginden, båret i en procession på en palankin [2] . Siden da er det sekulære kælenavn Lalla-Ruk blevet tildelt den kommende kejserinde [3] . Forestillingen blev udødeliggjort i et porcelænssæt lavet på den kongelige manufaktur efter Schinkels tegninger i en eksotisk stil inspireret af Lalla-Ruks temaer. Et erindringssæt med tre persiske vaser og 20 plader blev præsenteret for storhertugparret og opbevaret i Anichkov-paladset , indtil det kom ind i Eremitagesamlingen [3] . En detaljeret beskrivelse af forestillingen er indeholdt i albummet Lallah Roukh, divertissement mêlé de chants et de danses , som blev trykt i Berlin i 1822.
Kilden til de russiske oversættelser af digtet var dets prosaoversættelse til fransk, lavet i 1820 af Amedeus Pisho . Samme år oversatte V. A. Zhukovsky , der underviste Alexander i det russiske sprog, et uddrag fra "Lalla Ruk" kaldet "Peri og englen" .
I vinteren 1821 dedikerede han endnu et uddrag af Moores værk til Alexandra ( "En sød drøm, en sjælens fanger ..." ). Fra dette digt lånte A. S. Pushkin slagordet " geni af ren skønhed " [4] [5] .
Den første oversættelse af "Adorers of Fire" (1821) blev skrevet af N. A. Bestuzhev [6] . I " Søn af Fædrelandet " for 1827 optrådte et gratis prosaarrangement af "The Light of the Harem" (den angivelige forfatter er O. M. Somov ). I 1830 udkom en fuldstændig anonym oversættelse af "Lalla-Rook", hvor digtet ifølge anmelderen optrådte "plukket, forkortet ... i form af små sider med dårlig prosa" [6] .
Pushkin fjernede [7] fra det sidste kapitel af " Eugene Onegin " en af de bedste, efter V. V. Nabokovs [5] mening , hans strofer, som begyndte med ordene:
Og i den lyse og rige sal
Når i en tavs, tæt kreds
Som en bevinget lilje,
træder Lalla-Ruk tøvende ind
Og over den hængende skare
Lyser med et kongeligt hoved
Og stille vinder og glider
Stjerne-Kharita mellem Harit
Og blikket af flov. generationer
Stræber med jalousi af sorg
Nu på hende, så på kongen...
Derudover stiftede Pushkin gennem den franske oversættelse af "Lalla-Ruk", som B.V. Tomashevsky fastslog, bekendtskab med Saadis taleformel , som han forvandlede til den bevingede linje "Der er ingen andre længere, og de er langt væk" ( tidligere blev den samme drejning af Saadi brugt af Pushkin i "Bakchisarais fontæne") [8] .
På samme tid havde Pushkin, ligesom Nabokov, en lav mening om digtets kunstneriske fordele. Den 2. januar 1822 skriver han fra Kishinev til prins Vyazemsky :
"Zhukovsky gør mig rasende - hvad kunne han lide ved denne Moore? en efterligner af den grimme orientalske fantasi? Hele Lalla-ruk er ikke ti linier af Tristram Shandi værd ” [9] .