Coutyumy Bovezi

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 9. juli 2022; checks kræver 3 redigeringer .

Beauvezi Coutums eller Beauvaise Coutums ( gammelfransk Coustumes de Beauvoisis , fransk  Coutumes de Beauvaisis ) - en samling af skikke i middelalderlig fransk lov , der hovedsageligt anvendes i den nordøstlige del af Frankrig i provinsen Beauvaisi . Skabt af den franske advokat Philippe de Beaumanoir i 1282 [1] . Den originale samling har ikke overlevet; der er adskillige velbevarede lister fra den, der kun adskiller sig i dialekt.

Oprettelseshistorie

I middelalderen havde den juridiske regulering af sociale relationer inden for den franske stat geopolitiske træk. I de sydlige regioner af landet, som var væsentligt påvirket af Romerriget , blev skriftlig lov udviklet i vid udstrækning , mens i den nordlige del herskede handlingen af ​​skikke [2]  - coutums (fra den franske  coutume - skik).

I det 13. århundrede var der omkring 60 store og 300 små kutyums i forskellige dele af staten [1] . Statsreformerne udført af Ludvig IX , der havde til formål at centralisere og styrke magten, krævede systematisering og ensretning af juridiske normer i hele Frankrig [3] . Samlingen af ​​Bovezis coutums var et af de første forsøg på at registrere de franske folks skikke.

Indhold af samlingen

Samlingens navn såvel som datoen for dens oprettelse er betingede.

Faktisk omfatter samlingen generaliserede regler for flere lokaliteter, bestilt og kreativt revideret af F. Beaumanoir. Ved sammenstillingen af ​​samlingen registrerede forfatteren ikke kun de eksisterende skikke, men supplerede dem også, transformerede dem i den franske legistskoles ånd og supplerede dem med normer, der bekræfter styrkelsen af ​​monarkens centrale magt [1] .

For det meste var samlingen baseret på en optegnelse over skikkene i et af retsdistrikterne i grevskabet Clermont (i det nordvestlige Frankrig). Samtidig opstillede Philippe de Beaumanoir et bredere overblik over sædvaneret med henvisninger til skikkene i andre retskredse og tilføjede visse bestemmelser i kanonisk og romersk ret [4] .

På trods af at samlingen bestod af en prolog og 70 kapitler , gav den ikke en systematisk og helhedsorienteret fremstilling af juridisk materiale, men beskrev kun en lang række skikke om forskellige spørgsmål om ret og proces ( rettens organisering og proces, bl.a. den juridiske status for forskellige kategorier af personer, den retlige ordning for jordbesiddelser og andre) [4] .

Dokumentet er bemærkelsesværdigt for dets betydelige volumen og indeholder omkring 2000 artikler grupperet i tematiske kapitler.

Samlingen kombinerer reglerne for en række sociale relationer, men der lægges særlig vægt på reglerne vedrørende organisering og retspleje [5] .

Samlingen konsoliderer uskyldsformodningen , princippet om objektiv tilskrivning og princippet om ansvarsmålets afhængighed af lovovertrædelsens alvor (skadens størrelse), beskriver en bred vifte af proceduremæssige spørgsmål, introducerer begreberne forsæt. , forsøg på kriminalitet.

Coutums of Bovezi afspejlede gentagne gange temaet naturlov [6] udviklet af Philippe de Beaumanoir.

Derudover afspejlede Kutyum Bovezi princippet om uforanderligheden af ​​juridiske skikke , ikke kun for lokale beboere, men også for statsmagten : " Kongen selv skal overholde skikke og tvinge andre til at overholde disse skikke" [4] .

Efter udgivelsen af ​​Coutums of Bovezi fulgte en række andre lignende samlinger: Coutums of Toulouse (1296), Ancient Coutum of Bretagne (1330). The Great Couture of France , udarbejdet i 1389, nød særlig autoritet ved domstolene [4] .

Udgaver og oversættelser

Beaumanoirs værk blev først udgivet i 1690 [1] og blev efterfølgende genoptrykt mange gange.

Følgende publikationer er de mest autoritative:

Der er ingen fuldstændig oversættelse til russisk [7] . En delvis oversættelse er givet i følgende udgaver:

Links og noter

  1. ↑ 1 2 3 4 E.I. Lisokhin. Couture Bovezi . OCR: Antologi over monumenter fra den feudale stat og lov i de europæiske lande. M.- Stat. udg. gyldige lit. - 1961. (2004). - Kommentar til teksten i Bovezis coutums. Hentet 5. september 2009. Arkiveret fra originalen 29. november 2011.
  2. ↑ Traditionelt er "coutums" ( fransk  coutume - skik) optegnelser over franske skikke.
  3. ↑ Den officielle forening af sædvaneret i Frankrig blev gennemført fra 1454 i overensstemmelse med Karl VII 's forordning .
  4. ↑ 1 2 3 4 Krasheninnikova N.A., Zhidkov O.A. Fremmedlands stat og lovs historie = http://lib.maupfib.kg/wp-content/uploads/Istoriya-gosudarstva-i-prava-zarubezhnykh-stran_CH-1_Pod-red_Krasheninnikovoy-ZHidkova_2004-624s.pdf . - Moskva: NORMA, 2004. - S. 397. - 609 s. — ISBN 5-89123-341-X .
  5. ↑ En af datidens statsreformers vigtigste opgaver var opbygningen af ​​et hierarkisk system af retlige organer ledet af det kongelige hof.
  6. ↑ Store Coutures af Normandiet. Coutyumy Bovezi, Philippe de Beaumanoir . Hentet 9. juli 2022. Arkiveret fra originalen 1. marts 2021.
  7. ↑ Der er ingen fuldstændig oversættelse til moderne fransk.

Bibliografi

Yderligere læsning

På russisk:

På fransk:

På engelsk:

På tysk: