Kurukulla ( Tib. rig byed ma "hun, der er kilden til visdom", Tib. ku ru ku le ) er en af tibetansk buddhismes dakinis . Betragtes som inkarnationen af den røde Tara .
Et indisk mytologisk billede, hvis "udvikling" fandt sted i "rummet" af tibetansk buddhisme (mere præcist, Vajrayana ).
Hun er protektor for magi, kærlighed, trolddom og helbredelse. Hendes egenskab er en tegnet bue og pil lavet af blomster. Den hinduistiske modstykke til Kurukulla er gudinden Rati . Også en række træk gør hende relateret til Kali , især menes det, at den indiske mor til hulerne ved navn Kurukulla Matrikadevi (sanskrit - "Modergudinde") var en af de ældste inkarnationer af gudinden Kali .
Hun er forbundet med kongen af Oddiyana , Indrabhuti. Der var tre Indrabhuti-konger i alt , og her menes den anden konge. Der er en sadhana-tekst af den røde Kurukulla i hendes ottehåndsform, som tilhører denne konge. Men uanset hvor mange hænder hun har, otte eller fire, betragtes hun som Kurukulla of Uddiyana (Tib. - Orgyen, et land beliggende på en del af det moderne Indiens og Pakistans territorier). Derfor mener de fleste moderne forskere, at Kurukulla først var en lokal gudinde, og ligesom den hinduistiske gudinde Durga , der senere blev forbundet med den store buddhistiske gudinde Tara på grund af sin ærbødighed, så kaldes Kurukulla ofte for den røde Tara (sgrol-ma dmar). -po, Drolma Marpo) eller Tarabhava Kurukulla - "Kurukulla, der opstod fra Tara."
Mantra af Kurukulla (almindelig version): Om Kurukulle hrī svāhā . Der er andre mantraer fra Kurukulla.
I traditionel ikonografi er gudindens krop rød. Kurukulla bærer en krone af menneskekranier, og hendes hår rejser sig. Om hendes talje er et tigerskind, og en krans af afhuggede menneskehoveder stiger ned fra hendes skuldre. Hun er firearmet, i hendes hænder er en strakt blomstersløjfe.
Sadhana-tekster beskriver fire aktiviteter:
1. Hvid magi eller Shantika-karma (zhi-ba'i 'phrin-las) - evnen til at berolige og pacificere, samt helbrede. Et eksempel på en sådan aktivitet er White Tara.
2. Gul magi eller Pushtika-karma (rgyas-pa'i phrin-las) - evnen til at øge rigdom, velstand, overflod, fortjeneste, visdom og lignende. Et eksempel på denne aktivitet er Vasudhara og Jambhala, så de er gule i farven.
3. Rød magi eller Vashya-karma (dbang gi phrin-las) - evnen til at underkue folk, fortrylle, forhekse, tiltrække, vinde, tiltrække dem. Dette er den vigtigste evne hos Kurukulla, og derfor er den rød i farven.
4. Sort magi eller Rudra-karma (drag-po'i phrin-las) - evnen til at ødelægge ondskab og forhindringer på den spirituelle vej. Dette er en særlig evne til mange vrede manifestationer, såsom dakini Simhamukha , som har en mørkeblå krop.
I nogle områder er Kurukulla æret som gudinden for kærlighed og sex (i Vajrayana-traditionen taler vi om tæmning af lidenskaber, evnen til at kontrollere dem), hvilket gør hende relateret til den græske Afrodite . Ikonografisk er hun afbildet som en "sensuel og forførende", nøgen seksten-årig pige. Hendes sædvanlige manifestation er med fire arme, hvor hun holder en bue og pil sammenflettet med blomster.
Kurukulla blev hurtigt meget æret, og er selv i dag meget populær blandt tibetanere på grund af hendes magiske evne til at fortrylle (dbang gi 'phrin-las) - at forhekse folk for at få magt over dem (dbang du bsdud).