| Dionysius ark . 1383 | |
| træ, sølv, forgyldning, ædelstene. 39×39 cm | |
| Moskva Kreml-museer , Moskva |
Dionysius' ark ( Frelserens store lidenskab ) er et relikvieskrin lavet efter ordre fra Suzdal-prinsen Dmitry Konstantinovich til relikvier fra Kristi lidenskab , bragt i 1383 af ærkebiskop Dionysius af Suzdal fra St. George - klosteret i Konstantinopel i Mangany [1] . Dionysius Ark blev opbevaret i Bebudelseskatedralen i århundreder og opbevares nu på museerne i Kreml i Moskva .
Græske og russiske mestre arbejdede på skabelsen af relikvieskrinet. I 1976 etablerede kunstkritikeren T.V. Nikolaeva samtidigheden af skabelsen af alle dele af arken (før det mente man, at kun dens centrale del blev skabt i det 14. århundrede ). Baseret på en sammenligning af arken med værker af Novgorod juvelerer, udtrykte hun den opfattelse, at " arkens mester tilhørte Novgorod-Pskov kunstskole ." [2] Andre eksperter tilskriver arkens mestre til Suzdal- skolen. [3]
Arken er lavet i form af et lige-endet kors , bestående af en central firkant og sidehalvcirkler. Arkens mål er 39 x 39 cm, mens siden af den centrale firkant er 30 cm, tykkelsen er omkring 2 cm Træ, kobber , sølv , farvede sten, perler , glas , perlemor , glimmer var brugt som materialer . Overfladen er forgyldt.
Arkens centrale firkant er et relikvieskrin, i hvis centrum der er en partikel af det livgivende kors , og omkring den er der seksten små relikvieskriner med glimmervinduer , hvori resten af relikvierne er placeret. Rundt om relikvieerne er der inskriptioner om deres indhold, samt billeder af lidenskabscyklussen . Arken blev gentagne gange renoveret og restaureret, og i 1914 blev der lavet en speciel egekasse til den .
Arken i XIV-XV århundreder var kendt som "Frelserens store lidenskab" [4] , da den er dedikeret til Kristi lidenskab og indeholder partikler af følgende relikvier:
1. forbundet med Kristi lidenskab (13 relikvier):
2. forbundet med jul (1 relikvie):
3. forbundet med Jomfruens himmelfart (2 relikvier):
Arken var en af de vigtigste familiehelligdomme for Moskvas herskere. I testamenterne fra Moskvas storhertuger fra det 15. århundrede stod arken, kaldet "Frelserens lidenskab" , i spidsen for listen over helligdomme, der blev overført ved arv. [fire]
I det 15. - første halvdel af det 17. århundrede blev arken opbevaret i storhertugen, og derefter det kongelige kors og Obrazovy skatkammer, og var sandsynligvis direkte placeret i det kongelige bederum, hvor morgen- og aftenbøn var udført. Den blev først overført til bebudelsens katedral i anden halvdel af det 17. århundrede, sandsynligvis under Fjodor Alekseevichs regeringstid , som tog sig særligt af fokus på alle helligdommene, siden i den ældste overlevende inventar af katedralen fra 1680 , optræder arken med en bemærkning om, at i de "tidligere folketællingsbøger" står den ikke.
I XVII - begyndelsen af det XX århundrede var arken en af de vigtigste helligdomme i bebudelsens katedral. I XVII-XVIII århundreder var den placeret på en særlig stand ved High Place , og fra XIX århundrede blev den holdt i sakristiet og taget ud til tilbedelse ved nattevagten kun tre gange om året [4] : 13. september (fejring af positionen for Jomfruens Bælte i Chalkopratia), 26. september (aftenen til festen for ophøjelsen af det hellige og livgivende kors ), og under Store faste , lørdag aftenen d . Ugen for Kors tilbedelse .