Keramik fra Rishtan er et kunsthåndværk fra det østlige Usbekistan .
Rishtan er en af de ældste byer i Ferghana-dalen . Opstod på Den Store Silkevej . Siden oldtiden har det været kendt som det største center i Centralasien for produktion af unikt glaseret keramik [1] . Selve byens navn blev dannet af det gamle sogdiske ord "Rush" ("Rush", "Rushi") - "rød jord": ifølge deponeringen af keramik ler hoki-surkh , som har en rødlig nuance.
Tilbage i 1939 opdagede arkæologer beviser for, at en bylignende bebyggelse, grundlagt endnu før vores æra, kontinuerligt fungerede på dette sted. Især blev der fundet bolig- og håndværkskvarterer i byudvikling; industrielle bygninger og strukturer, herunder ovne til brænding af keramik. I 1998-1999 blev resterne af bolig- og industribygninger igen fundet under et to meter langt kulturlag, herunder ovne til brænding af keramik; lagre af jern, kobber og glas, mange keramik-, bronze- og glasgenstande. Og også - et system af kunstvandings- og kloakpassager foret med keramik fra det 9.-12. århundrede.
Keramik har været populært siden civilisationens morgen, og et af de mest værdige steder i keramikverdenen tilhører Rishtans mestre. Dette håndværk opstod i Rishtan med fremkomsten af en bosættelse. Rishtan, der ligger i krydsfeltet mellem karavaneruter mellem Kina og Indien på den ene side, Persien og Mellemøsten på den anden side, udvikler sig hastigt og bliver et vigtigt handelscenter, et transitpunkt på Den Store Silkevej. En katedralmoske blev bygget her. Keramikkvarterer ( mahallas ) var placeret i byen: Dahbed, Chinnigaron, Kuzagaron, Kulolon.
De største centre for kunstnerisk keramik i Centralasien i det 9.-13. århundrede var Samarkand , Bukhara , Chach , Ferghana , Khorezm . Det var på dette tidspunkt, at Ferghana-dalen oplevede en periode med økonomisk udvikling, hvilket også afspejlede sig i produktionen af keramiske fade, hvis centre hovedsageligt var placeret i byerne Akhsikent , Osh , Khujand , Uzgen , Kuva , Kanibadam , Rishtan og andre.
Siden oldtiden er en unik teknologi til at skabe keramiske produkter blevet udviklet i Rishtan. Rishtan-keramikere - Kuzagars betragter sig selv som efterkommere af grundlæggerne af keramik og holdere af gamle traditioner. Rishtan-keramik var kendetegnet ved høje teknologiske og kunstneriske kvaliteter.
De keramiske kunsttraditioner i mange tilstødende keramiske centre var næsten fuldstændigt tabt i slutningen af det 20. århundrede, og kun i Rishtan (dette er dets fænomen) udviklede håndværket sig støt og bevarede sin stilistiske integritet gennem århundreder. I Centralasien er der mange vidunderlige, meget originale regionale keramikcentre, såsom Samarkand , Bukhara , Khiva , Khujand , Gijduvan , Andijan , Kanibadam , Shakhrisabz , Kulyab , Gurumsaray, men siden oldtiden har ærestitlen " Main Pottery Workshop" i Centralasien har været det gamle Rishtan.
Ingen af de keramiske centre i Centralasien har så mange forskellige former for produkter som i Rishtan. Lyagans - fade til pilaf, fletninger og shokos - skåle til shurpa-suppe, enorme khum-kander til opbevaring af korn og smør, smørkærner, dybe kar med låg til sur mælk - koshkulok, kander-oftoba til afvaskning før bøn, skåle, kander - kuzach for vand, kar i form af en fantastisk fugl - urdak - flugten af culolernes sofistikerede fantasi kender ingen grænser. De former for retter, der kun er karakteristiske for Rishtan, er også blevet bevaret. Disse er rituelle kar til at vaske hænder - de vil give shu i form af en udfoldet skrå skål på et lavt hult bakkereservoir til dræning af vand.
Fra det 18. århundrede genoplivede byen Rishtan (Rushdon, Roshidon) gradvist - og i midten af det 19. århundrede genoprettede den status som regionens største center for produktion af glaserede fade.
De store mestre i deres håndværk var brødrene Abdu Jalol ("Usto Abdujalol", "Usto Jalil") og Abdujamil ("Usto Abdujamil", "Usto Kuri"), som i det 18. århundrede. restaurerede teknikken til fajance-chinni produktion tabt i middelalderen i Rishtan. Hendes opskrifter blev bragt af pottemagerbrødre fra Kashgar og Iran . Deres elev Abdulla Kulol (1797-1872), en mester chinnipaz, med tilnavnet Kalli Abdullo ("Bald Abdullo"), blev senere en stor mester, ældste Usto for alle pottemagere i Rishtan.
I begyndelsen af det 19. århundrede var Rishtan-keramik efterspurgt ikke kun i Ferghana-dalen, men i hele Centralasien. Der var mere end 100 keramikværksteder i byen, der beskæftigede over 300 mennesker. I denne periode blev der også etableret tætte bånd mellem håndværkerne fra Kokand Khanate og Østturkestan .
I 70'erne af det 19. århundrede deltog mestre fra Rishtan, ledet af usto Abdullah Kalli, i udsmykningen af Urda, Said-Muhammed Khudoyar Khans palads i Kokand . Deres kunst blev højt værdsat af herskeren af Kokand Khanate . Efter ordre fra Khudoyar Khan blev der lavet en inskription på facaden af paladsets sydlige fløj med Kufi- håndskriften:
Kunstneren, hvis kunst ligner Behzads , dekorerede stenpladerne.
Omkring samme tid byggede Khudoyar Khan sin bolig i Rushdon, som blev kaldt "Bogi Khan" (Khans Have). Han stoppede ofte her og arrangerede uvægerligt en fest for alle byens pottemagere.
I perioden med det russiske imperium modtog keramikproduktion direkte støtte. I begyndelsen af det 20. århundrede var der mere end 80 keramikværksteder i Rishtan, der beskæftigede 300 mennesker. Produkterne fra Rishtan-keramikere kom til alle byer i Centralasien, og nogle mestre begyndte at åbne deres egne handelsbutikker i basarerne i Kokand, Margelan , Andijan , Samarkand, Tashkent og andre byer. Mestre fra Kanibadam , nogle gange fra Gijduvan , Karshi , Shakhrisabz ( Shahrisyabz ) kom også til Rishtan for at udveksle erfaringer .
Tilhængerne og eleverne af de store mestre var Abdurasulev Madamin Akhun (Usto Mulla Madamin Akhun), Tokhta-bachcha (Usto Tokhta), berømte chinnipazy-mestre i slutningen af det 19. århundrede; Bachaev Sali er en arvelig mester i slutningen af det 19. århundrede, Baba Boy Niyazmatov Meliboy (Usto Boy Niyazmat) er en velkendt chinnipaz-mester i slutningen af det 19. århundrede, som arbejdede sammen med sin kone, en talentfuld og anerkendt tegner. Gaziev Mayakub (Usto Yakub, 1862-1922), en velkendt mester i chinnipaz-nakkash, var en af de sidste ældste af Rishtan-keramikere; Madaliev Abdul Sattor (Usto Abdusattar, 1862-1943) er en velkendt mester i chinnipaz; Ortykov Ulmas (Usto Ulmas, 1864-1950) er en velkendt mesterkuzagar.
Produkterne fra de bedste mestre - usto Mulla Madamin Akhun, usto Tokhta, usto Sali og andre, blev gentagne gange udstillet på alle-russiske udstillinger-messer, og i 1900 blev de med succes udstillet på verdensudstillingen i Paris , hvor verdenskendere af keramik produkter satte stor pris på Rishtan-mestrenes keramik, sammenlignede dem med de bedste europæiske majolikaer og som produkter, der er i stand til at konkurrere på internationalt plan. I 1904, på en industri- og kunsthåndværksudstilling i Fergana , modtog en mester fra Roshidon, Baba-Khodzhi Mirsalim, en guldmedalje fra hænderne på militærguvernøren i Fergana-regionen , generalmajor V.I. Pokotilo, for den lersamovar, han lavede.
I årene med sovjetisk magt begyndte processen med værkstedsproduktion af keramik. I 1918 blev den første industrielle artel af keramikere "Chinnigaron" skabt i Rochidon, som i 1927 blev omdøbt til "Yangi hayot" (Nyt liv). Produktionen beskæftigede 70 keramikere med forskellige kvalifikationer, men mange Rishtan-keramikere foretrak at arbejde selvstændigt i lang tid. Håndværkere kunne dog ikke konkurrere med industriproduktionen – og de blev tvunget til enten at gå med i en artel eller lukke deres værksteder. I 1941 var der praktisk talt ingen frie kunstnere tilbage i landsbyen.
I øjeblikket har byen en fabrik for kunstnerisk keramik, JSC LLC Porcelænsfabrik "SIMAX F + Z", "JV" Asia Paints Ceramics ", mere end 1000 individuelle keramiske værksteder.
Forskere har indsamlet information om mestrene, startende fra midten af det 19. - tidlige 20. århundrede, samt fakta om moderne Rishtan-keramikere. I alt arbejder over 1.000 keramikere i øjeblikket i Rishtan.
Abdu Jalol (Usto Jalil) - den berømte keramiker fra Rishtan, den store mester - aksakal Usto (Lærer) for alle keramikere i Fergana-dalen i det 18. - 19. århundrede . Sammen med sin bror Abdu Jamil (Usto Kuri) lærte de teknikken til fajanceproduktion - chinni i Kashgar, Iran og genoprettede denne gamle tabte produktionsteknik i Rishtan. De gav opskriften på at lave chinni-retter til en elev af Abdullah Kulol (Kali Abdullo).
Abdu Jamil (Usto Kuri) - den berømte keramiker af Rishtan, den store mester - ældste Usto (Lærer) for alle keramikere i Fergana-dalen i XVIII - XIX århundreder . Sammen med sin bror Abdu Jalol (Usto Jalil) lærte de teknikken til fajanceproduktion - chinni i Kashgar, Iran og genoprettede denne gamle tabte produktionsteknik i Rishtan. De gav opskriften på at lave chinni-retter til en elev af Abdullah Kulol (Kali Abdullo).
Abdulla Kulol (Kali Abdullo) er keramiker, elev af brødrene Abdu Jalol (Usto Jalil) og Abdu Jamil (Usto Kuri), en stor mester - aksakal Usto (Lærer) for alle keramikere i Ferghana-dalen i det 19. århundrede . Keramikerens bedstefar, keramikermester "nakkash" Usto Ibragim Kamilov .
Berømte rishtan-mestre i slutningen af det 19. århundrede var Abdul Kosym Baltaboy, Abdurasulev Madamin Akhun (Usto Mulla Madamin Akhun), Baba Boy Niyazmatov Meliboi (Usto Boy Niyazmat), Baba Salim (Usto Salim), Bachaev Sali, Gaziev Mayakub (Usto Yakkub - nak. ), Madaliev Abdul Sattor (Usto Abdusattar), begyndelsen af det 19. århundrede og Abdurasulev Tukhtasin, Akhmadjonov Isak (Iskander), Baba Khodzhi Mirsalimov, Khamraev Akhmad Ali, i midten af det 20. århundrede Babakhojaev (Babaev) Zamzam (, Jabbaev) Zamzam (, Jabbaev) Usto Mullo Zair), Kasymov Rustam, Madaliyev Abdul Sattor (Usto Abdusattar), Mirsadyk (Usto Masadik), Muminov Umarali (Usto Umarali), Ortykov Ulmas (Usto Ulmas Ortykboev), Palvanovs Khatamali og Kurbanali, Tashkulol Usto, Tokhta-bachcha (Usto-bachcha) Tokhta), Usmanov Khaidar (Usto Khaidar), Khaidarov Kadar (Usto Abdukadir), Shermatov Uzakboy (Usto Uzak), Shosalimov Khaidar (Usto Khaidar), Yunusov Kholmat (Usto Kholmat), Yusupov Isamiddin.
Kamilov, Ibrahim - arvelig keramiker, mesterkeramiker "nakkash", repræsentant for den syvende generation af det arvelige dynasti af keramikere, barnebarn af den store mester - aksakal Usto (Lærer) for alle keramikere i Ferghana-dalen Abdullah Kulol , People's Artist of Usbekistan , vinder af USSR's statspris , folkemester i Usbekistan.
Nishanov Babajon er en repræsentant for den femte generation af arvelige keramikere. Barnebarnet af den berømte mesterkeramiker fra det tidlige XX århundrede. Usto Mazaira Jabbarov, søn af den berømte mester, kuzagar Usto Nishonbai Zairov. Brødrene Abdusattor og Abdukakhhor var også kendte mestre. Siden 1942 arbejdede han selvstændigt, opdragede mere end én generation af mesterkeramikere. Har mange priser, People's Artist of Usbekistan. I 1950'erne-70'erne. deltaget aktivt i udstillinger.
Yusupov, Sharofiddin - arvelig keramiker, mesterkeramiker "nakkash", vinder af Komsomol-prisen, UNESCO-diplomat, medlemmer af Association of Folk Craftsmen of Usbekistan "Khunarmand", akademiker - fuldt medlem af Academy of Arts of Usbekistan, søn af berømte Rishtan-mester i det XX århundrede Yusupov Isamiddin. Han studerede med sin far og også med mestrene H. Palvanov, H. Sattarov, I. Kamilov, M. Ismailov og H. Yunusov - de bedste mestre i Rishtan, han overtog traditionerne for penselmaleri og plot "stilleben" kompositioner . 2005 - tildelt ordenen "Fadokorona mekhnatlarini uchun".
Usmanov Rustam er keramiker, mesterkeramiker i første generation. Han er den eneste af Rishtan-mestrene, der modtog en professionel kunstuddannelse - i 1980 dimitterede han fra Tashkent Theatre and Art Institute i afdelingen for industriel grafik, elev af mestrene Khakimjon Sattarov og Ibragim Kamilov. "Usto Nakkash", han mestrer mesterligt malerkunsten, forskellige glasteknologier. Han studerer arven fra gamle mestre, materialer fra arkæologiske ekspeditioner, genskaber tabte ornamenter. En af de første i Rishtan skabte han et åbent museumsværksted i sit eget hus, hvor der udover sine egne produkter præsenteres en interessant samling af gammel Rishtan-keramik.
Nazirov Alisher er keramiker, keramiker i første generation, elev af mestre Usto Eliboy Daliyev, Usto Abdukadyr og hans søn Kimsanboy Abdukadyrov. Mester Ibragimova Kamilova betragter sig selv som en autoritet. "Usto Nakkash", en talentfuld mester i malerprodukter, var en af de første, der åbnede et keramikskoleværksted, hvor mesteren selv og hans medstuderende nu holder undervisning. Han lavede et åbent museumsværksted i sit eget hus.
Elibaev Ganijon er en arvelig keramiker, en mesterkeramiker, mestrer alle processer og teknikker inden for keramik, kunsten at håndstøbe, male, teknikken til at fritte ishkor-glasur, han studerede med den berømte Usto Ibragim Kamilov . Siden 1975 har han arbejdet selvstændigt, han har trænet i Hviderusland og Ukraine. Han var den første i Rishtan til at organisere en metode til fremstilling af keramik svarende til den antikke periode, i stil med oldgræsk vasemaleri , mens han samtidig forsøgte at kombinere og bevare traditionerne fra Rishtans folkekunst. Siden 1993 har han deltaget i udstillinger. Mesterens værker er i samlingen af Museum of Decorative and Applied Arts i Usbekistan.
Rishtan-mestrenes værker er inkluderet i samlingerne af Statens Museum for Kunst i Usbekistan , Direktoratet for kunstudstillinger ved Kunstakademiet i Usbekistan, Ferghana Regional Museum of Local Lore, Museet for Orientalsk Kunst i Moskva , Museet af etnografi i Skt. Petersborg , State Hermitage Museum , Asakura-san Museum of Ceramics i Komatsu (Japan) og andre oversøiske samlinger.