Kathāvatthu ( Pali Kathāvatthu ) er en af de syv bøger i Abhidhamma Pitaka , der kommer enten femte eller syvende. Ikke alle Theravada - skoler anerkender Kathavatha som en del af kanonen.[ angiv ] .
Kathavatthu skiller sig ud blandt de kanoniske pali - tekster ved, at kun i forhold til den giver traditionen både forfatterskab og tilblivelsestidspunkt [1] . Således, ifølge tidlige kronikker, kompilerede Moggaliputta Tissa denne tekst ved Pataliputra-rådet i år 236 efter Buddhas nirvana for at stoppe og tilbagevise kætterske læresætninger [2] .
I Kathavatthu behandles visse udsagn; ifølge Buddhaghosa er 500 af dem ortodokse, 500 er uortodokse. Teksten består af 23 afsnit, som hver omhandler fem til tolv spørgsmål, og er bygget på et spørgsmål-svar-system, mens det ikke altid er muligt at afgøre, hvem af deltagerne i tvisten, der er kætter, og hvem der er Theravada. tilhænger [3] . Navnene på de kættere, hvis lære er fordømt, er ikke angivet i teksten.
Kathavatthu er en tekst, der konstant er blevet opdateret siden dens begyndelse, efterhånden som nye kætterier opstod. Den sidste sådanne tilføjelse stammer måske fra det 1. århundrede f.Kr. e. , det vil sige tidspunktet for skrivning af selve kanonen, eller tidspunktet for skabelsen af den singalesiske kommentar, som Buddhaghosa stolede på [3] . Samtidig er bogens opbygning og flere af de indledningsvise kætterier af ældre oprindelse end resten af teksten. Det første afsnit omhandler ikke-eksistensen af en uforanderlig personlighed ( puggala ), mens det andet vedrører tilbagevisningen af flere påstande om arten af en arhat .
Et karakteristisk træk ved teksten er tilstedeværelsen af et stort antal citater, primært fra Vinaya og Sutta Pitakas , herunder de ni test af Khuddaka Nikaya , samt fra Dhammasangani og Vibhanga , nogle gange med små forskelle fra moderne tekster [ 4] .