Karteusere (klosterorden)
| karteusere | |
|---|---|
| Fuld titel | Karteuserordenen |
| latinsk navn | Ordo Cartusiensis |
| Reduktion | OCart |
| Kirke | katolsk kirke |
| Motto | Korset står, mens verden drejer (Stat crux dum volvitur orbis) |
| Grundlægger | St. Bruno af Köln |
| Stiftelsesdato | 1084 |
| År for godkendelse | 1133 |
| Antal klostre | 294 (2017) |
| Internet side | chartreux.org |
Karteuserne (karthusianere, djævle) ( lat. Ordo Cartusiensis, OCart ) er en klosterorden af den romersk-katolske kirke , grundlagt i 1084 af St. Bruno af Köln i Chartreuse-bjergene nær Grenoble ( Frankrig ). Officielt blev karteusernes orden godkendt af pave Innocentius II i 1140 .
Ordenens navn stammer fra navnet på det første kloster - Den Store Chartreuse ( fr. La Grande Chartreuse , lat. Cartusia ). Karteuserklostre kaldes ordet cartesia .
Ordenens mål og åndelige grundlag
- "Vores hovedmål og videnskab er at søge Gud i ensomhedens stilhed" (Regler).
- "Søg flittigt, find og find snart Herren Gud", og kom således "til fuldkommen kærlighed" (Regler).
- "Fjernt fra alle, men i forbindelse med al blivende, står vi på alles vegne over for den levende Gud" (Regler).
Organisation
I 2017 bestod ordenen af 294 munke, hvoraf 149 var præster [1] . Ordenen ejer 17 klostre i Frankrig, andre europæiske lande samt USA og Brasilien .
Den højeste myndighed er generalkapitlet , som mødes hvert andet år. Mellem kapitlerne udøves magten i ordenen af klostrets abbed, Den Store Chartreuse.
Karteusere er opdelt i to kategorier: munkepræster eller dem, der forbereder sig på at blive dem ("fædre") og munke - samtaler eller donerer ("brødre"). [2]
"Fædrene" tilbringer det meste af deres tid i afsondrede celler, og efterlader dem tre gange om dagen til fælles tilbedelse og en gang om ugen (om søndagen) til en fælles gåtur.
Der er ingen sovepladser i karteuserklostre; de erstattes af rækker af celler [3] . Cellen er en to-etagers bygning med en tilstødende have. Hver munk bor i sin celle, som består af flere rum: i stueetagen er der et lille galleri til at gå, en lille have, et brændeskur, et værksted med snedkeri. På det andet er der to rum, hvor karteuseren faktisk bor: det mindre, dekoreret med en statue af den hellige jomfru, hedder "Ave Maria", her læser munken bønnen "Ave Maria" hver gang han rejser sig til den anden. etage; og et andet rum til bøn, studier og refleksion. Her spiser og sover karteuseren [4] .
"Fædre" modtager mad to gange om dagen gennem et lille vindue, og under faste (fra 14. september til påske) - en gang om dagen. Hvis der er behov for en genstand, efterlader munken en seddel i vinduet, og hvis hans anmodning imødekommes, tager han den næste dag genstanden gennem dette vindue. Ifølge gammel tradition spiser karteusianere ikke kød, og under faste - mejeriprodukter.
"Brødrene" lever også i separate celler, men bruger mindre tid der, så deres celler er mindre. [2] Deres opgave er at sørge for klostrets husholdningsbehov: arbejde i køkkenet, vaskeri, rengøring, brænde osv. "Brødrene" afsætter mere tid til fysisk arbejde, så deres mad er noget bedre, og antallet af obligatoriske gudstjenester er mindre. Deres rutine er dog designet, så de kan leve i ensomhed.
"Brødrene" er opdelt i konvertitter (munke, der aflagde nøjagtig de samme løfter som "fædrene") og donater (som ikke aflagde løfter). Normalt tildeles donatorer arbejde, der kan bryde konvertitternes ensomhed. [5]
I 2005 udkom Philip Grönings film The Great Silence ( Tysk: Die große Stille ) om karteusernes liv, hvilket vakte massiv interesse hos dem. Derefter blev Sélignac Carthia omdannet til et sted, hvor lægfolk kunne komme og bo i en periode efter det karteusiske styre.
Grundlaget for karteusernes spiritualitet er alvorlig askese , tilbagetrækning fra verden, et kontemplativt og ensomt liv, praksis med stilhed , konstant bøn. Historisk har karteuserne været meget opmærksomme på fysisk og intellektuelt arbejde, og de har fremragende biblioteker ved klostrene. 7 karteusere kanoniserede , 22 saligkåret .
Karteusernes påklædning er en lang hvid kjole med hvid hætte , uden for klostret er den sort.
Ordenens motto er " Korset står mens verden roterer " ( lat. Stat crux dum volvitur orbis ).
Historie
Ordenen udviklede sig først kun i Frankrig, men i perioden fra slutningen af det 12. til slutningen af det 14. århundrede spredte karteusiske klostre sig over hele Europa, fra Irland til Storhertugdømmet Litauen . I 1181 blev karteuserne inviteret til England af kong Henrik II Plantagenet , som som soning for synden ved at dræbe St. Thomas Becket skaffede dem et sted at bygge et kloster i Witham ( Somerset ), på de reserverede landområder. kongeskov i Selwood. Toppen af ordenens højeste udvikling kom i begyndelsen af 1500-tallet , hvor den bestod af 196 klostre.
Karteuserne var engageret i håndværk, kopiering af bøger osv. De var berømte for deres gæstfrihed og næstekærlighed. En af hovedkilderne til ordenens rigdom var tilberedning og salg af Chartreuse- likør .
Det første stærke slag blev tildelt ordenen af reformationen og religionskrigene. Alene i Frankrig blev 94 karteusiske klostre ødelagt og ødelagt under krigene mellem katolikkerne og huguenotterne . Ikke desto mindre havde ordenen i slutningen af det 17. århundrede genvundet sine positioner og bestod af 173 klostre. Nye katastrofer ventede ordenen under den franske revolution 1789-1794 . Det store Chartreuse-kloster blev lukket (genåbnet i 1816) sammen med andre klostre, 51 munke af ordenen blev martyrdøden. I 1800-tallet genoprettede ordenen sine aktiviteter, men den var ikke længere i stand til at nå sin tidligere storhedstid.
Kvinders orden
Karteuserordenen opstod i 1229; i 1790 ophørte de med at eksistere efter forfølgelsen af de revolutionære. I det 19. århundrede blev ordenens kvindelige gren genoprettet, nu har den 52 søstre og 4 klostre i Frankrig, Italien og Spanien .
Stadier i en kartesisk liv
- Postulat (fra tre måneder til et år). Postulanten lever som en munk, men uden at aflægge løfter.
- Nybegynder (2 år). Novicius bærer en sort kappe på en hvid karteusisk habit .
- Midlertidige løfter (3 år). Munken bærer fulde karteusiske klæder.
- Fornyelse af midlertidige løfter (2 år).
- Evige løfter.
Tilbedelse
Før koncilet i Trent i det 16. århundrede var der mange ritualer i den katolske kirke, der adskilte sig i forskellige lokaliteter og forskellige klosterordener, og som havde en fælles essens. Pave Pius V gjorde det romerske missal obligatorisk for alle katolikker fra latinske ritualer , undtagen dem, hvis skikke er over to hundrede år gamle. Den karteusiske rite var en af disse, og den bruges stadig i dag i den reviderede version af 1981, det vil sige, at det mest er Grenoble-ritualet i det 12. århundrede.
Et unikt element i karteusisk liturgisk praksis er, at biskoppen giver nonnerne et bord og maniple ved votivceremonien. Dette tolkes som rester af diakonissernes indvielsesritual [6] . Desuden sættes en krone og en ring på nonnen. Efter dette tidspunkt klæder de sig kun på til årsdagen for løfter og til begravelse. Ved gudstjenester, i fravær af præsteskabet, udfører nonnerne nogle af deres pligter, såsom at læse evangeliet og brevene, lægge på bordet [7] . Før Det Andet Vatikankoncil var dette et unikt fænomen.
Se også
Noter
- ↑ Karteuserordenen . Dato for adgang: 14. februar 2014. Arkiveret fra originalen 22. februar 2014.
- ↑ 1 2 Den karteusiske måde . www.chartreux.org. Hentet 6. april 2020. Arkiveret fra originalen 8. juni 2020.
- ↑ Altukhova N. I., Shukurova A. N. Abbey // Great Russian Encyclopedia / S. L. Kravets. - M. : Great Russian Encyclopedia, 2005. - T. 1. - S. 13. - 768 s. — 65.000 eksemplarer. — ISBN 5-85270-329-X .
- ↑ Leo Moulin. Daglig liv for middelaldermunke i Vesteuropa (X-XV århundreder)
- ↑ Brødre . www.kartuzija-pleterje.si. Hentet 6. april 2020. Arkiveret fra originalen 24. februar 2020.
- ↑ Arkiveret kopi . Hentet 18. juli 2013. Arkiveret fra originalen 14. marts 2013.
- ↑ KATOLISK ENCYKLOPEDIE: Den karteusiske orden . Hentet 18. juli 2013. Arkiveret fra originalen 23. marts 2015.
Litteratur
- Cartesians // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
- Katolsk Encyklopædi . T.2. Ed. Franciskantsev, M, 2005.
- Omann J. Kristen spiritualitet i den katolske tradition, Rom-Lublin, 1994.
Links
- Karteusernes officielle hjemmeside
- Ordrestatistik
- Sito sull'universo certosino (italiensk)
- Oplysninger om karteuserordenen på russisk
 Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||