| Kapel | |
| Magiernes kapel | |
|---|---|
| ital. Cappella dei Magi | |
| Kapel alter | |
| 43°46′30″ N sh. 11°15′21″ in. e. | |
| Land | Italien |
| By | Firenze |
| tilståelse | katolicisme |
| bygningstype | Huskapel i Palazzo Medici Riccardi |
| Arkitektonisk stil | Tidlig renæssance |
| Arkitekt | Michelozzo di Bartolommeo [1] |
| Stiftelsesdato | 1400-tallet [2] og 1440'erne |
| Hoveddatoer | |
| 1459-60 - malet af Benozzo Gozzoli | |
| Status | Museum |
| Højde | 405 cm |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Magiernes kapel ( italiensk: Cappella dei Magi ) er et kapel i Palazzo Medici Riccardi (Firenze), malet af kunstneren Benozzo Gozzoli i 1461 på plottet om magernes ankomst til Betlehem , som forestiller medlemmer af Medici familie og mange af deres samtidige.
Dette lille værelse i stueetagen af paladset blev bygget i 1459 som et familiekapel . Kapellets vægge er dækket fra top til bund med vægmalerier, der skaber følelsen af et eventyr, "guldalderen" i et fantastisk land, hvis billede kan findes i poesien fra den florentinske Medici-kreds. Breve vidner om, at kunstneren uden tvivl adlød kundens, Piero Medicis , vilje . Maleriet dækker alle vægge med et gennemgående tæppe; det blev ikke tænkt som en cyklus af fresker , men som en enkelt dekoration , der løbende udfolder sig langs kapellets vægge [3] .
Freskerne er i perfekt harmoni med den arkitektoniske udsmykning - Michelozzos værk . De grå korintiske pilastre i sandsten, der indrammer apsis , er forgyldte. Forgyldt og træ kasseloft med udskæringer, malet i hvid, blå og rød. Gulvet er belagt med marmormønstre. Bagsiden af træbænkene er lavet efter en tegning af Giuliano da Sangallo (ca. 1465). På nordvæggen er der en apsis med et altermaleri " Nativity " (Natività) af Fra Filippo Lippi ( Maria tilbeder barnet med Johannes Døberen og Bernardine af Siena - protektorer af Medici-huset; kopi, original i Uffizi -galleriet ) . Lige over den skrev Benozzo symbolerne for de fire evangelister (to overlevede), og på apsis sidevægge er engle, der synger ære til den nyfødte. Tre andre vægge i det lille kapel er optaget af billedet af en festlig procession, en kavalkade af ryttere.
Evangeliehistorien tjener som påskud for at præsentere en hel række familieportrætter og portrætter af datidens politiske personer. Det antages, at julesangene komponeret af kunden af kapellet Lucrezia Tornabuoni , hustru til Piero, søn af Cosimo de Medici den Gamle, tjente som et specifikt "scenario" for maleriet. Det er kendt, at så langt tilbage som i 1390 i Firenze blev det religiøse "Magernes Broderskab" ( italiensk: Compagnia de'Magi ) oprettet. På helligtrekongersdagen (6. januar) organiserede broderskabet gadeoptog af udklædte ryttere, der skildrede Magi med et følge på syv hundrede mennesker! Under processionen bar tjenerne maleriske dekorationer eller malerier, der skildrede scener af hellig historie. Hertug Cosimo de Medici den Gamle deltog selv i en sådan procession i 1454 [4] .
I 1439 blev florentinerne imponeret over de usædvanlige dragter af deltagerne i Ferrara-Firenze kirkeråd (i 1439-1442 blev møderne i katedralen holdt i Firenze ). Rådet blev indkaldt af pave Eugene IV og godkendt af den byzantinske kejser Johannes VIII Palaiologos . Koncilet blev også overværet af patriark Joseph II af Konstantinopel , befuldmægtigede for patriarkerne i Alexandria, Antiokia og Jerusalem, metropoliter i Moldovlachia , metropolit Isidor fra Kiev og hele Rusland og mange andre. Indbyggerne i Firenze blev overrasket over påklædningen af de østlige patriarker og den byzantinske kejser i kongelig dragt, i hvis følge der var mongoler og maurere.
Madonna af hyrderne og englenes tilbedelse:
1. Hyrder. 2. Engle. 3. "Jul" af Filippo Lippi. 4. Engle. 5. Hyrder
| Vestmur | sydvæg | Østmur |
|---|---|---|
| Procession af den gamle konge | Mellemkongens procession | Procession af den unge konge |
Benozzo Gozzoli skildrede netop sådan en festlig udklædt procession på baggrund af de toscanske bakker. Tre vægge i kapellet er omkranset af en kontinuerlig fresco, der viser en endeløs overfyldt procession ledet af tre vise mænd. Stjernen fra Betlehem , som viser dem vejen, er afbildet lige på loftet i kapellet. I stedet for det traditionelle tema om tilbedelse med tilbud om gaver, valgte kunstneren et sjældnere tema - deres rejse, som her tog form af et triumftog, der kontrasterer med sin luksus og larmende verdslighed med billedernes mystiske sjælfuldhed i alteret . . Sagnet optræder her som en højtidelig liturgi med en storslået doxologi til kunderne - Medici-familien og deres fødeland. Paradis beboet af engle er et stiliseret motiv af det toscanske landskab omkring Firenze.
Mod den besøgende, når han træder ind i kapellet, bevæger en lang kortege sig til højre for kanten af muren, der vrider sig som en slange fra top til bund, fra dybet til forkanten. Processionen omfatter mindst 150 figurer. Processionen begynder og slutter ved alteret, efterlader dets kanter ude af syne og danner så at sige en sammenhængende ring. Kapellets trange rum er illusorisk udvidet i bredden af landskabsbaggrunde. Jagtscener flimrer i landskaberne, hvorfor kalkmaleriet til dels ligner scenen for den ceremonielle afgang fra gårdspladsen til jagt. Mange ansigter er let genkendelige. På den ene væg af kapellet er en af magi (konger) Kaspar vist i en hvid camisole med guldbroderi. Hans figur symboliserer "stigningen" af Medici-huset. Han efterfølges af hertugerne Piero, Carlo og Cosimo den Gamle. Den anden række forestiller drengene Lorenzo (i spidsen for processionen, i fremtiden den storslåede, i en alder af ti) og hans bror Giuliano (i en alder af seks). I dybden, blandt følget - et selvportræt af kunstneren. Blandt deltagerne i den festlige procession afbildede Gozzoli sig selv (på hans hovedbeklædning står der skrevet: Opus Benotii - Benozzos værk), sin lærer, maleren Fra Beato Angelico , og mange kendte personer fra sin tid, deltagere i Firenze-katedralen : Byzantinsk kejser Johannes VIII Palaiologos i kronen (formodentlig: Magus Baltasar), Patriark Josef af Konstantinopel, hertug af Malatesta, Sigismondo Pandolfo Sigismondo Malatesta. Jagtscener er synlige i baggrunden. Hele kompositionen tolkes som en kompleks allegori over menneskets aldre, forskellige dele af jorden, generationer af Medici-familien og heraldiske farver (hvid, grøn, rød) [5] .
| I spidsen for processionen rider en ung troldmand, omgivet af sider ( Lorenzo den Storslåede ). | |
| Så foran kavalcalden - Piero Medici , er selen på hans hvide hest dekoreret med familieemblemer og mottoet "Semper" (altid). Identificeret ved at sammenligne ansigtet afbildet med en portrætbuste af Mino da Fiesole . Det menes, at ved siden af ham er hans bror Giovanni de' Medici eller far Cosimo de' Medici. | |
| En mand er afbildet i mængden, på hvis kasket Opus Benotii er skrevet - et selvportræt af kunstneren. Det menes, at der i gruppen af portrætter også er billeder af Vittorino da Feltre, Marsilio Ficino, Filippo Strozzi og Niccola da Uzzano, men det er umuligt at identificere dem. | |
| Muligvis afbildet søn af hertugen af Milano Galeazzo Maria Sforza og Sigismondo Malatesta , hersker over Rimini | |
| Den anden troldmand er ifølge populær tilskrivning den byzantinske kejser John VIII Palaiologos , der sammen med patriarken boede i Firenze 20 år før kalkmaleriernes tilblivelse, da Firenze-katedralen blev holdt der (1439). Ikke alle er enige i dette, da denne troldmand slet ikke ligner kejserens udseende, kendt fra Pisanello-medaljen. | |
| Tre sider bag ryggen på den anden troldmand - muligvis klædt i herrekostumer af Lorenzos søstre - Bianca, Nannina og Maria. Billederne er så idealiserede og ikke-individuelle, at det er umuligt at sige med sikkerhed. | |
| Ung mand med en gepard på ryggen, muligvis Giuliano de' Medici | |
| Det antages, at dette er patriarken af Konstantinopel Joseph |