Andrey Sergeevich Kaisarov | |
---|---|
Fødselsdato | 16. november (27), 1782 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 13 (25) maj 1813 (30 år) |
Et dødssted |
|
Statsborgerskab (borgerskab) | |
Beskæftigelse | publicist , digter , forfatter |
![]() | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Andrei Sergeevich Kaisarov ( 16. november [27], 1782 , Moskva , det russiske imperium - 13. maj [25], 1813 , Hanau , Storhertugdømmet Hessen ) - russisk publicist, filolog, digter; bror til Mikhail , Paisius og Peter Kaisarov.
Han kom fra en gammel, men fattig adelsfamilie fra Tambov-provinsen Kaisarovs . Han fik sin primære uddannelse hjemme. I 1795 gik han ind på Moskva Universitet , men i 1796 blev han tvunget til at forlade sine studier og indtræde i militærtjeneste, ligesom sin bror Paisius - Andrei blev indskrevet i Semyonovsky Livgarderegimentet som korporal; hans bror Paisius - i Preobrazhensky Life Guards Regiment .
I vinteren 1798/1799 blev han overført til Moskva, hvor han kom tæt på Andrei Turgenev og hans følge ( V. A. Zhukovsky , A. F. Merzlyakov , A. F. Voeikov , Alexander I. Turgenev ). Under deres indflydelse forlod han tjenesten og hengav sig til selvuddannelse og litteratur. Sammen med sin bror Mikhail var han en aktiv deltager i det i 1801 dannede Friendly Literary Society . Han var kritisk over for sentimentalisme og gik ind for politisk borgerpoesi.
Fra 1802 studerede han ved universitetet i Göttingen ; rejste rundt i de slaviske lande, hvor han var beskæftiget med at indsamle slaviske manuskripter og bøger; deltog i kurser i medicinske videnskaber ved University of Edinburgh , hvor han modtog sin M.D. I England var Kaisarov også engageret i at indsamle materialer til russisk historie. I 1806 forsvarede han sin afhandling i Göttingen "Om livegnes frigørelse i Rusland" , skrevet på latin: "De manu mittendis per Russianm servis", for doktorgraden i filosofi.
I 1807-1810 var han i Saratov , hvor han arbejdede på "Ordbogen over det gamle russiske sprog" og skrev en række digte (de blev ikke udgivet i hans levetid). I efteråret 1811 blev han valgt til almindelig professor i russisk sprog og litteratur ved universitetet i Dorpat .
I 1812 trådte Kaisarov igen ind i militærtjenesten. Han tjente i et felttrykkeri i hærens hovedkvarter, som udsendte foldere og appeller til den lokale befolkning og soldater fra den napoleonske hær , Rossiyanin-avisen på russisk og tysk, ordrer, "Sangeren i de russiske soldaters lejr" V. A. Zhukovsky (som Kaisarov mødte ved tilbagetog fra Moskva og tiltrukket af samarbejde), fabler af I. A. Krylov . Trykkeriet, i hvis organisation og aktivitet Kaisarov spillede en vigtig rolle, blev et af journalistikkens centre i 1812.
Efter M. I. Kutuzovs død stod Paisiy Kaisarov , der tjente i den øverstkommanderendes hovedkvarter som vagthavende general, i spidsen for et af partisanernes "partier". Andrei Kaisarov fulgte efter sin bror og døde den 13. maj 1813 "i tilfældet Gainau under eksplosionen af en krudtkasse."
Andrei Kaisarov blev blandt andre historiske personer introduceret i Leo Tolstojs Krig og Fred .
I sin Versuch einer Slavischen Mythologie (Göttingen, 1804; russisk oversættelse: " Slavisk og russisk mytologi ", Moskva, 1807 og 1810) gjorde Kaisarov et af de første forsøg på at sætte studiet af slavisk oldtid på et videnskabeligt grundlag ved at bruge næsten alt. der var repræsenteret på det tidspunkt bogkilder. En vis fortrolighed med kravene til videnskabelig kritik, hentet fra Schlözer , sætter Kaisarov over sine forgængere på dette område.
Af stor historisk interesse er Kaisarovs doktorafhandling "On the emancipation of livegnes in Russia" ( Dissertatio inauguralis philosophico-politica de manumittendis per Russianm servis , Göttingen, 1806), dedikeret til kejser Alexander I , til hvem den blev præsenteret af Novosilt Turgenev I. A. A. . Ved at gruppere forskellige argumenter mod livegenskab bemærker Kaisarov, at de ikke er nye, men ikke velkendte i Rusland. Han hævder, at livegenskab hindrer landbrugets fremskridt og forhindrer væksten i befolkningen, og dette, på grund af de livegne befolknings ubetydelige behov, forsinker til gengæld udviklingen af fabriksindustrien og handelen; desuden hindrer livegenskab den korrekte cirkulation af penge og undertrykker folkets intellektuelle udvikling. Kaisarov tilbageviser altså feudalherrernes indvendinger (som om f.eks. livegne selv ikke ønsker frihed osv.) og med lovprisning omtaler bondereformen i 1804 i Livland , og siger, at det ville være stort vanvid straks at frigive 20 millioner slaver, men udtrykker samtidig håbet om, at hvis Gud giver kejser Alexander et langt og velstående liv, vil han være i stand til at afskaffe livegenskab. Kaisarov udgav også "Tale om kærlighed til fædrelandet" (Derpt, 1811; tysk oversættelse - ibid., 1811).
For den russiske litteraturs historie er satiren Beskrivelse af hr. Karamzins ægteskab (1801) af interesse - en parodi på sentimentalisme; hovedtaler ved møder i det venlige litterære selskab ; digte.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|