Kainki

Kainki ( Tat. Kaen - birk) - en landsby i Verkhneuslonsky-distriktet i Republikken Tatarstan , er en del af Burnashevsky-landdistriktet .

Geografi

Landsbyen ligger 1,5 km fra højre bred af Sviyaga-floden , 40 km sydvest for Kazan og 31 km fra Øvre Uslon .

Historie

Kendt fra perioden med Kazan-khanatet . Fra 1550'erne russisk landsby. I førrevolutionære kilder er det nævnt under navnet Vozdvizhenskoe. Før reformen i 1861 tilhørte indbyggerne kategorien godsejerbønder (en af ​​de første ejere af Kainok var prins AI Katyrev-Rostovsky). De var engageret i landbrug , kvægavl . I 1868 blev der åbnet en sogneskole, i 1871 blev den omdannet til en zemstvo-skole. I begyndelsen af ​​det XX århundrede. Her fungerede Korskirkens ophøjelse (bygget 1890-1903, et arkitektonisk monument), en skole under Ministeriet for Offentlig Undervisning, en vindmølle og 3 små butikker. I denne periode var landbebyggelsen til 836 acres.

Ifølge oldtimers var Kainki en typisk russisk landsby med et karakteristisk layout af gader og identiske hytter. Husenes indretning er ensformig - til venstre er en komfur, bagved er der et skab (køkken), indhegnet af en brændekasse, på forreste højre side er der vugger, i det forreste hjørne af ikonet, foran af dem er et bord. Der var et bord og en seng i hytten. Sørg for at lægge ned (gulvbelægning fra brædder under loftet 60-70 cm fra toppen).

Kainki har altid været en befæstet landsby, ejerne skiftede ofte der, og de lokale så lidt godt. Med fremkomsten af ​​Vasiliev-ejendommen gik livet gradvist ind i en rolig kanal. I "Scribal Book for Sviyazhsky District" står der: "I 1565 var der 11 husstande i landsbyen Kainki, som opstod på den jord, der var tildelt i godset til bueskyttens hoved Ivan Parfentievich Khokhlov." Det viser sig, at landsbyen opstod i det XVI århundrede. Vasilievs hævdede, at landsbyen opstod i perioden med Kazan Khanate, og havde et tatarisk navn.

Vasilievs begyndte opførelsen af ​​en stenkirke med deres egne penge. Dobbeltalterkirken blev bygget i 1903, hovedalteret til ære for ophøjelsen af ​​Herrens kors, og grænsen - i navnet på ikonet for Kazan Guds moder . Fra "Opslagsbogen for Kazan stift" kan du finde ud af følgende: "... antallet af husstande i landsbyen Kainki er 119. Det samlede antal sognemedlemmer er 342 mænd og 367 kvinder."

I slutningen af ​​det 19. århundrede hjalp Vasilievs med at organisere en specielt planlagt skole i landsbyen: to klasser var adskilte, men parret sammen og dannede en stor. Samtidig blev der bygget separate lejligheder til lærere og anlagt en skoleplads, hvor alt blev begravet i jasminblomster. Med hjælp fra Vasilievs blev et rigt bibliotek samlet på skolen.

Omtrent i 1913 blev Higher Primary School åbnet i Kainki - et syv-årigt program (dette er igen Vasilievs fortjeneste). Uddannelse kostede fire rubler om året, og i folkeskolen var det helt gratis. Instruktør Nikolay Yanuarovich Nikitin.

Skolen eksisterede indtil 1918, derefter blev en skole for bondeungdom åbnet, hvor Nikolai Yanuarovich fortsatte med at arbejde.

Vasilyevs' hus stod ved siden af ​​kirken, på nabogaden lå Simonovs' hus, hvorfor det blev kaldt Simonovskaya.

I de gamles hukommelse var det godt deponeret, hvordan den unge Alexander Fedorovich Kerensky (1881-1970) besøgte Vasilyevs i Kainki og Polyana - "den russiske revolutions første kærlighed og had". Det var her, han i sommeren 1904 mod sine forældres vilje giftede sig med sin første kone Olga Lvovna Baranovskaya (1886-1975), hans sønner Oleg (født i 1905) og Gleb (i 1907) hvilede i Kainki i flere flere år.

Med fremkomsten af ​​bolsjevikkerne på et sted, der var kært for Kerenskij, fejede en spontan revolutionsorkan også igennem der. Som de gamle husker, nedrev de først Vasilyevs' hus i Kainki, derefter tog de alt ud af Polyana-gården, hvor der ikke engang var en træstamme tilbage. Anastasia Ivanovna Matveeva huskede, at to år efter disse begivenheder kom Sergey Vasilyevich, den tidligere ejer af Polyana, til Kainki. Jeg husker hans sætning: "For at leve i kommunismen skal man være engle, og mennesker er djævle." I slutningen af ​​tyverne blev kirken forladt, kirkegården blev ødelagt, klokken blev smidt ned, som bønderne forsøgte at hænge på plads, og de unge Komsomol-medlemmer "slåede" Vasilyevs' krypt og slæbte gravstenen. fra akademiker Vasily Pavlovich Vasilyevs grav og hans kone tættere på regeringens hytte.

Indtil 1920 var landsbyen en del af Klyanchinskaya volost i Sviyazhsky-distriktet i Kazan-provinsen . Siden 1920 har det været en del af Sviyazhsky-kantonen i den Tatariske Autonome Socialistiske Sovjetrepublik. Fra 14. februar 1927 i Sviyazhsky , fra 20. oktober 1931 i Verkhneuslonsky , fra 1. februar 1963 i Zelenodolsky , fra 12. januar 1965 i Verkhneuslonsky-distrikter .

Befolkning

Økonomi

Seværdigheder

• I første halvdel af det 19. århundrede boede Ivan Mikhailovich Simonov (1794-1855), en berømt astronom , rektor for Kazan University , i Kainki , og i sin ungdom var han medlem af ekspeditionen Bellingshausen og Lazarev , der opdagede Antarktis . Hans datter og svigersøn, en fremragende russisk sinolog , akademiker ved Sankt Petersborgs Videnskabsakademi Vasily Pavlovich Vasiliev (1818-1900) blev begravet nær Korsets Ophøjelse Kirke i Kainki. En af hans sønner - Alexander (1853-1929), en stor matematiker og historiker, medlem af den 1. statsduma , medlem af statsrådet og kadetpartiets centralkomité , og barnebarn Nikolai Alexandrovich (1880-1940), en original filosof , der foreslog virkelig revolutionære ideer, som gjorde ham til en af ​​grundlæggerne af moderne ikke-klassisk logik, boede også i Kainki. Nikolai Vasilievich skrev om Kainki: "De bedste, reneste minder er forbundet med dette sted, og dette sted forekommer mig stadig at være en kær og kær rede."
• I 1904-1906. her besøgte politikeren A.F. Kerensky (han blev gift i den lokale kirke).
• Det Hellige Kors Ophøjelses Kirke . Byggeår: 1890-1903. Monument. Det virker ikke.

Noter