Iske-Kazan

Iske-Kazan (fra turkisk, tat. Iske Kazan ; Rus. Old Kazan ) - "Iske-Kazan State Historical, Cultural and Natural Museum-Reserve " og en bosættelse på stedet for den faktiske placering af den sidste hovedstad i Volga Bulgarien [1] [2] i midten af ​​XIII  - midten af ​​de XV århundreder , mellem perioderne af placeringen af ​​byen Kazan på det moderne sted.

Historie

Byen ved mundingen af ​​Kazanka-floden med kraftige fæstningsmure, larmende markeder, storslåede paladser og duftende haver opstod ifølge videnskabsmænd under den Gyldne Hordes tilbagegang og er kendt under flere navne: Gazan, Bulgar al-Jadid, Kazan , Iske Kazan.

Legenden "Om den ildsikre landsby" siger, at efter erobringen af ​​byen af ​​Den Gyldne Hordes hær henrettede Aksak Timur (Bulat Timur) den lokale emir Gabdulla. Det lykkedes hans sønner Altynbek og Galimbek at flygte.

Efter at erobrerne var gået med byttet, begyndte brødrene ikke at genoplive deres hovedstad fra ruinerne. I ordenens skovsteppe-zone fandt de et mere fredeligt og afsondret sted. Denne bakke med stejle skråninger, bæltede ved foden af ​​Kazanka, som på det tidspunkt var fuld af vand, hvilket gjorde bakken uindtagelig nedefra. Her grundlagde fyrsterne byen Iske Kazan. På stedet for Volga-Kama Bulgarien, som døde i 1236 og rejste sig fra ruinerne under Den Gyldne Horde-periode, begyndte en ny stat at tage form, som senere blev til Kazan-khanatet med centrum i Isk Kazan. Det etablerede det tidligere niveau for handel og udenrigsforbindelser.

Efterfølgende tvang krigene og stedets tilhørende strategiske nytteløshed såvel som den økonomiske situation, at hovedstaden i Kazan Khanate blev flyttet tilbage til et mere bekvemt sted ved mundingen af ​​Kazanka, Bulak - floderne, der løber ud i Volga-floden  - den vigtigste handels- og strategiske arterie i middelalderens Østeuropa. Det er her det moderne Kazan står. Den gamle hovedstad faldt i forfald og forsvandt til sidst fra den handelsmæssige og politiske arena og efterlod i stedet adskillige bosættelser, som til sidst blev til landsbyer. I nærheden af ​​dem er der den dag i dag bevaret hellige steder for menneskelig tilbedelse.

Tvisten om placeringen af ​​byen Iske Kazan i videnskabelige kredse er ikke afsluttet. Den mest overbevisende holdning til dette spørgsmål indehaves af doktoren i historiske videnskaber, arkæologen Ravil Fakhrutdinov. Det forbinder placeringen af ​​Iske Kazan med Kamaevsky-bosættelsen og den russisk-Urmat-bosættelse, der ligger nær landsbyerne Kamaevo , russiske Urmat og Gaisha i Vysokogorsky-distriktet i republikken, 40 km fra mundingen af ​​Kazanka op ad floden.

Et vist resultat af den udførte og igangværende videnskabelige forskning var åbningen af ​​Iske-Kazan State Museum-Reserve of History, Culture and Nature i landsbyen Kamaevo.

Museum-Reserve

Museumsreservatet blev oprettet på grundlag af dekret fra Ministerkabinettet for Republikken Tatarstan dateret 14. februar 1992 N 228 "Om organisationen af ​​Iske-Kazan Historiske, Kulturelle og Naturlige Museum-Reserve i Vysokogorsky-distriktet af Republikken Tatarstan”.

Området er 137,2 hektar, antallet af udstillinger af hovedfonden er 1163 lagerenheder.

Museumsreservatet omfatter arkæologiske og epigrafiske monumenter fra Volga Bulgariens periode , Den Gyldne Horde og Kazan Khanate :

• Iske-Kazanskoe (Kamaevskoe) antikke bosættelse (XIII århundrede - 1552  ) - et kulturelt lag af en befæstet bulgarsk-tatarisk bebyggelse fra kappen i XIII-XIV århundreder. et stort politisk og økonomisk ordenscenter. Byen blev ødelagt i 1552 af Ivan den Forfærdeliges tropper. Der er fundet rester af et hvidstenshus, boliger og udhuse (herunder et smedeværksted), arbejds- og husholdningsredskaber, keramik, metalvåben, skatte af Juchid-sølvmønter fra slutningen af ​​det 14.-15. århundrede. Forskere forbinder Iske-Kazanskoe (Kamaevskoe) gamle bosættelse med byen Iske-Kazan.
• Iske-Kazanskoe (Kamaevskoe) kirkegård (XVI-XVI århundreder) med stengravsten.
• Den russisk-Urmat-bosættelse (XII-XIV århundreder) er det kulturelle lag i den bulgarsk-tatariske handelsbosættelse. Der er fundet rester af beboelses- og husholdningsbygninger (metallurgiske og keramiksmeder, håndværksværksteder mv.). Fundet værktøj, våben, smykker.
• Russisk-Urmatskoye kirkegård (XIII-XVI århundreder) med stengravsten på arabisk-gammel bulgarsk sprog.
• historisk og etnografisk museum i landsbyen Kamaevo .
• naturlandskab - skråningerne af flodsletteterrassen ved Kazanka-floden, flodslettens eng med flodslettesøer, selve flodens kanal.
• hellige steder: Gaishi-bikes grav, kilden "Izge Mulla-Khadzhi chishmese" ("den hellige Mulla-Khadzhis forår"), kilden "Khan chishmese" ("Khans kilde").

Arkæologisk forskning af monumenter udføres årligt, etnografisk materiale indsamles, opførelsen af ​​en ny bygning af det historiske og etnografiske museum med et depot afsluttes.

Det er planlagt at videreudvikle og forbedre museumsreservatet i systemet af historiske og arkitektoniske monumenter i Tatarstan sammen med bulgarerne, Bilyar og Sviyazhsk, svarende til den berømte russiske " gyldne ring ".

Udstilling af det historiske og etnografiske museum

Forud for museets udstilling kommer en epigraf fra bogen af ​​den fremtrædende tatariske teolog-oplyser fra det tidlige 20. århundrede Riza Fakhretdin "Historien om Bulgar- og Kazan-tyrkerne" - " Tyrkerne i Bulgar havde tre hovedstæder: den første af dem i gamle dage var det herlige, i dag ruinbyen Bulgar , den anden - på ved bredden af ​​Kazanka-floden er også ruinbyen Kazan (Iske Kazan), den tredje er byen Kazan, som stadig står til denne dag, med et center for håndværk og handel . Det afsløres i museets samling, som har optaget hele datidens ånd.

Blandt udstillingerne er der udsøgt fremstillede bronzelåse og -nøgler med detaljerede chasede og støbte mønstre, der vidner om den præcise og perfekte teknologi inden for smedearbejde og kobber-bronzemetallurgi, som disse produkter er fremstillet med. Blandt andre genstande af smedens håndværk er stålsakse, smykkevægte, lavet til handel med meget dyre varer (ædelstene, guld, sølvgenstande eller krydderier og helbredende urter, som blev værdsat højt i middelalderen).

Udstillingerne omfatter også sådanne landbrugsredskaber som segl, le og andre. Smedning, udover husholdningsartikler og håndværk, er også repræsenteret af våben: jernkerner i lille kaliber, knive, pilespidser af forskellige typer og formål, sabler og andre.

Keramik i samlingen er repræsenteret af detaljer af arkitektoniske modeller, majolica, fragmenter af engang storslåede retter, smykker i form af perler, handelsvægte og vægte til fiskenet. En særlig plads i samlingen er optaget af bengenstande i form af pilespidser og jagt- og fiskeharpuner samt kamme og knapper.

Der er også en numismatisk tavle af sølv- og kobbermønter fra tiden med Den Gyldne Horde, Astrakhan og Kazan-khanaterne i XIV-XV århundreder.

Lerfløjtende bolde fundet af maskinoperatører i landsbyen russiske Urmat under feltarbejde nær Kamaevsky-bosættelsen dateres tilbage til omkring det 13.-15. århundrede. De er lerkugler med fire udvendige huller og et kugleformet hulrum indeni. Formentlig beregnet til støjpåvirkning af fjenden i kamp.

Mere ældgammel end selve Iske-Kazan-perioden er en særudstilling på udstillingen, som museet er stolt af, en hunnisk kedel af bronze. Det refererer omtrent til æraen for folkevandringen, det vil sige til det 4.-5. århundrede. n. e. Det særlige ved denne udstilling er, at sådanne kedler ikke var beregnet til at lave mad (som det fremgår af det kegleformede ben). Sådanne gryder, der startede fra de gamle hunner i Centralasien og op til tyrkernes nomadiske imperier i den tidlige middelalder, tjente som et symbol på magt, enhed af klanen og stammen. Kedlen blev fundet på en mark nær landsbyen Tatarskiye Sunchalei, Aksubaevsky-distriktet i Republikken Tatarstan, af landsbyens maskinoperatører under landbrugsarbejde.

Endnu mere gammel er den, der er lavet i dyrestilen og går tilbage til omkring det 6. århundrede f.Kr. e. bronze skytisk spejl.

Museets samling indeholder også etnografiske materialer fra den senere periode af Ordenen i slutningen af ​​det 19.  - begyndelsen af ​​det 20.  århundrede. Disse er nationale kvinders kostumer, kalfaks, sjaler, vævede tæpper og håndklæder, mosaik kvinders støvler - ichigi.

Se også