John de Groqueio
| John de Groqueio | |
|---|---|
| Johannes de Grocheio | |
| Fødselsdato | omkring 1255 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | omkring 1320 |
| Land | |
| Erhverv | musikteoretiker |
John de Grokeio , forældet stavemåde - Grocheo ( lat. Johannes de Grocheio, Grocheo ) - fransk musikteoretiker i slutningen af 1200-tallet.
Filosofisk grundlag for en afhandling om musik
Der er ingen biografiske oplysninger om John de Groqueio. Forfatterens bemærkning i den (eneste overlevende) afhandling med den betingede titel "Om Musik" (De musica, ca. 1300) [1] om "unge venner", der hjalp ham under nogle svære livsprøver (det vides ikke hvad), evt. vidner om hans ydmyge oprindelse. Master fra University of Paris i sin storhedstid absorberede John de Grocayo de seneste udviklinger inden for sin tids filosofi og teologi, især de "matematiske" discipliner i quadrivium . Med hensyn til afhandlingen og logikken i at betragte musikvidenskabens objekter er der klart et ønske om at efterligne Aristoteles ' filosofiske lære , især hans hylomorfi [2] .
Undervisning i musik
Grokeyo giver sin egen ambivalente definition af musik - som en teoretisk "videnskab om tal relateret til lyde" [3] , og samtidig praktisk viden rettet mod at undervise en musiker ("musik" som et sæt af didaktiske anbefalinger). Forfatteren afviser ironisk nok Boethians "verden" og "menneskelige" musik ("og hvem har hørt, at den menneskelige krop lyder?"), og foreslår sin egen klassificering. De vigtigste kategorier i Grokeyo-klassifikationen er:
- populærmusik (cantus publicus), der betyder den mundtlige traditions musik;
- indlært musik (musica composita, også kaldet "regularis", "canonica", "mensurata"), polyfoniske former betragtes her: organum , goket og den mest komplekse og raffinerede - polytekstmotet ;
- kirkemusik (cantus eccleciasticus); liturgisk monofonisk sang, glat sang (cantus planus).
Enestående for middelalderen er detaljeringen af nutidigt klingende parisisk musik af forfatteren, løst af ham opdelt i "simpel" (simpleks), "hjemlig" eller "lokal" (civilis) og "samtaler" (dvs. på den vulgære dialekt , vulgaris) [4] . I sidstnævnte kategori inkluderer forfatteren chanson , estampida , rondó , gådefuld "induktion" [5] og nogle andre genrer af minstrelmusik.
I en omfattende klassifikation af musikinstrumenter ("naturligt instrument" kalder Grokeyo den menneskelige stemme, "kunstigt instrument" - et musikinstrument i sædvanlig forstand), fremhæver forfatteren af afhandlingen vielaen som et instrument med det bredeste kunstneriske og formelle muligheder [6] .
Blandt de værdifulde musikteoretiske observationer er en klar differentiering af intervaller til lodrette og horisontale. Til dette formål genovervejes de traditionelle termer i teorien " konsonans " og "konkordans". Udtrykket "konsonans" er kun forbeholdt vertikale eufonier, "konkordans" refererer kun til vandrette . Endelig hævder Grokeyo, at polyfonisk musik ikke adlyder lovene for den modale organisering af kirkens monodi (forskeren giver dog ikke et alternativ i form af læren om polyfoniske tilstande). Dette udsagn er yderst sjældent for den middelalderlige musikvidenskab.
Modtagelse
På trods af afhandlingens slående originalitet er modtagelsen af John de Grocayos lære i den senere musikhistorie fuldstændig fraværende. I dag betragtes Grokeio-afhandlingen som den vigtigste kilde til at genoprette billedet af middelaldermusik, herunder dets rekonstruktion i praksis med autentisk fremførelse .
Noter
- ↑ En anden traditionel (i videnskaben) overskrift "The Art of Music" (Ars musicae) er også uægte.
- ↑ For eksempel forstås det musikalske interval som et spørgsmål om musik og samtidig som en form bestemt af tal; i vokalmusik er teksten den materie, som musikken "indføres i". form osv.
- ↑ Den traditionelle pythagoræiske definition, i latinsk videnskab, er først registreret af Cassiodorus .
- ↑ Forkert traditionel oversættelse - "folkelig".
- ↑ M.A. Saponov forstår dette udtryk som en latinisering af den gamle franske dansesang - " karoli ".
- ↑ "En rigtig mester vil spille enhver melodi, enhver chanson og overhovedet introducere enhver musikalsk form i den."
Udgaver af afhandlingen og litteraturen
- Rohloff E. Die Quellenhandschriften zum Musiktraktat des Johannes de Grocheio. Leipzig, 1972 ( tosproget udgave af teksten , med tysk oversættelse);
- Stockmann D. Musica vulgaris bei Johannes de Grocheo (Grocheio) // Beiträge zur Musikwissenschaft, XXV (1983);
- Fladt E. Die Musikauffassung des Johannes de Grocheo im Kontext der hochmittelalterlichen Aristoteles-Rezeption. München, 1987;
- Lebedev S. Grokeyo og Aristoteles. Filosofiske præmisser for afhandlingen af John de Groqueio "On Music" // Tidlig musik i sammenhæng med moderne kultur. Moskva, 1989;
- Saponov M. Ductia und Cantus insertus bei Johannes de Grocheio // Beiträge zur Musikwissenschaft, XXXII (1990);
- Side Ch. Johannes de Grocheio om verdslig musik: en korrigeret tekst og en ny oversættelse // PMM, II (1993), s. 17-41.
- Saponov M. Minstrels. M., 1996;
- Lebedev S. Zu einigen loci obscuri bei Johannes de Grocheio // Quellen und Studien zur Musiktheorie des Mittelalters, Bd.2, hrsg. v. M.Bernhard. München, 1997.
Links
 Ordbøger og encyklopædier | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||