Inshirakh Khanym-effendi

Inshirakh Khanym-effendi
tur. İnşirah Hanım Efendi

Foto af Inshirah ifølge Harun Achbas bog "Sultanernes hustruer: 1839-1924" [1]
Navn ved fødslen Senia Vochibe
Fødselsdato 10. juli 1887( 10-07-1887 )
Fødselssted Batumi , Georgien , Det Russiske Rige eller Mashukiya, Izmit , Det Osmanniske Rige
Dødsdato 10. juni 1930 (42 år)( 1930-06-10 )
Et dødssted Cairo , Egypten
Land
Beskæftigelse aristokrat
Far Aziz Wochibe
Ægtefælle Mehmed VI

Inshirah Hanım Efendi ( tur . İnşirah Hanım Efendi ; 10. juli 1887 , Batumi eller Mashukiya - 10. juni 1930 , Kairo ) er den anden hustru til Mehmed Vakhideddin Efendi , som efter en skilsmisse fra Inshianrahs sidste sult i historien blev historiens af imperiet under navnet Mehmed VI. Inshirach begik selvmord i Kairo ved at drukne sig selv i Nilen .

Titler

Tyrkiske historikere Necdet Sakaoglu og Chagatay Uluchay angiver dog titlen kadyn-efendi [2] [3] , da ægteskabet med Mehmed Vahideddin blev annulleret, da han var shehzade , og arvingernes hustruer bar titlen khanim-efendi , så bar Inshirah højst sandsynligt denne særlige titel. Khanym-efendi Inshirakh kaldes af den tyrkiske erindringsskriver Harun Achba og hofdamen til Mehmed Vahidedins hovedhustru Leyla Achba [4] [1] .

Biografi

Oprindelse

Necdet Sakaoglu angiver det anslåede fødselsår for Inshirakh 1887, og stedet er Batumi ; af oprindelse kalder han hende for georgisk eller tjerkessisk [2] . Uluchay skriver om sin oprindelse: "Det er tydeligt, at hun også er en tjerkesser"; han mener også, at Inshirakh blev født i Batumi, og angiver den nøjagtige fødselsdato den 10. juli 1887 [3] . Ottomanisten Anthony Alderson angiver samme fødselsdato som Uluchay [5] . Harun og Leila Achba giver en anden, mere komplet, version af oprindelsen af ​​Inshira: hun blev født den 10. juli [6] 1887 i landsbyen Mashukiya [4] [6] nær Izmit [4] i familien til en Ubykh [ 6] / Circassisk [4] aristokrat Aziza Vochibe (Wojibe [4] ) [6] [4] . Det navn, hun fik ved fødslen, Harun Achba, angiver navnet "Seniya" [6] .

Ifølge Leyla og Harun Achba havde familien udover Inshirakh også den ældste søn Zeki Bey (1885-1930'erne [7] ) [4] , som tjente Mehmed Vahideddin indtil sidstnævntes død [4] . Harun Achba kalder Mehmed V 's anden kone Reshada Dyurryuaden Kadyn-efendi [8] som Inshirahs tante .

Harun Achba beskriver Inshirakh som en ret høj, yndefuld, slank kvinde med meget langt brunt hår og ekstremt sløve blå øjne. Hun spillede godt på aftenen og skrev musik, desuden tegnede Inshirach godt, og før hun blev revet med af musikken, elskede hun at male landskaber [8] .

Shehzades kone

Harun Achba bemærker, at slægtninge bragte hende til Inshirah-paladset efter anvisning fra hendes kongelige tante. Her fik hun den nødvendige uddannelse, og i en alder af 16 blev hun hofdame for hustruen til Abdul-Mejid I Shaeste Khanym-efendi ,  stedmor til shekhzade Mehmed Vahideddin-efendi, som blev opdraget af hende efter hendes død mor Gulyustu Khanym-efendi [8] . Det var i Shaestes kamre, at Mehmed så den sytten -årige [9] Inshirakh og blev forelsket i hende [10] [8] .

Tyve år tidligere, da Mehmed giftede sig for første gang, svor han til sin halvsøster Cemile Sultan , hvis elev han tog som sin kone, at han ikke ville gifte sig med nogen anden [11] . Derfor, da han bad sin stedmor om tilladelse til at tage Inshira som sin kone, svarede hun, at han skulle søge samtykke fra sin første kone Nazikeda . Nazikeda, på trods af at hun var dybt fornærmet, var enig [9] , da den vigtigste pligt for hustruerne til shehzade og sultaner var fødslen af ​​sønner-arvinger, men kun døtre blev født i ægteskab med hende, og efter fødslen af den yngste, Sabihi Sultan , Nazikeda og kunne slet ikke få børn [12] . Inshirah selv tøvede, da Mehmed friede til hende, da han var 45 år gammel på det tidspunkt. Da hun bad om råd fra sine slægtninge, fortalte far Aziz Bey hende, at han i hendes sted ikke ville have giftet sig med en mand, der var egnet til hans far. Inshirahs bror, Zeki Bey, insisterede dog på, at hun var enig, fordi han på denne måde planlagde at etablere nye familiebånd med det osmanniske dynasti; han sagde til sin søster, at hvis hun nægter, så vil hun tjene Shaeste, og hvis hun går med, vil hun selv blive en elskerinde og få, hvad hun vil. Til sidst lyttede Inshirah til sin brors ord og gav sit samtykke til Mehmed Vahiddedin [8] .

Sakaoglu skriver, at den 8. juli 1905 endte Inshirah i et palæ i Chengelkoy, hvor Mehmed Vahideddin boede, mens han var shehzade [2] . Alderson angiver samme dato som datoen for ægteskabet [5] . Uluchay, der kun angiver året 1905, bemærker, at på dagen for ægteskabet var Inshirakh allerede fyldt 18 år [3] . Harun Achba skriver, at den 8. juli 1905 fandt brylluppet mellem Inshirakh og Mehmed Vahideddin sted i Chengelkoy. Umiddelbart efter brylluppet trådte bror Inshirakh ind i sin mands inderkreds [13] .

Nazikedas hofdame Leyla Achba skriver om yderligere begivenheder på følgende måde: "Efter ægteskabet begyndte Inshirah Khanum ufatteligt at være jaloux på sin mand. Hendes jalousi var så stærk, at hun endog var jaloux på hans tjenere og rettede fornærmelser mod dem. Så hun bragte disse uheldige ud af tålmodighed. Leyla-khanim tilføjer, at Mehmeds følelser for Inshirakh med tiden kølede af, og han begyndte at have affærer ved siden af, som han gjorde før ægteskabet med hende. Situationen blev forværret af det faktum, at Inshirach aldrig var i stand til at blive gravid [9] .

Skilsmisse og senere liv

Leyla-khanym skriver, at udover jalousi chikanerede Inshirakh indbyggerne i paladset ved at spionere på dem. Hun pålagde endda sin øverste tjener, Gevherimül-khanym, at holde øje med sin mand og rapportere til hende om alle begivenheder, selv de mest ubetydelige. En dag rapporterede Gevherimül til Inshirakh, at Mehmed Vahideddin havde en affære med en nyligt ankommet pige. Ifølge Leyla brød Inshirah ind i sin mands kamre, hvor hun fandt ham sammen med hofdamen Periru-khanim og lavede en kæmpe skandale. Med et skrig greb hun Periru-khanym i håret og trak hende ned ad trappen, hvorefter hun selv besvimede [14] . Da Inshirakh kom til, pakkede hun sine ting og forlod paladset [15] . Mehmed Vahideddin blandede sig ikke med hende, og to dage efter hændelsen blev han skilt fra hende [4] . Skilsmissen fandt sted den 17. november 1909 [2] [16] [3] [17] . Harun Achba udtrykker en lidt anden version af, hvad der skete, ifølge hvilken Inshirah fandt sin mand med en tjenestepige og ikke med en hofdame. Han skriver også, at da Inshirakh vendte tilbage til sin familie på dagen for skandalen, sagde hun: "Dette er den største fornærmelse for mig, jeg vil ikke glemme denne skam indtil slutningen af ​​mit liv." Efter skilsmissen boede Inshirach i sin tante Durryuadens palæ i Validebagy [13] og giftede sig ikke igen [3] . I Validebagy organiserede Inshirach et børnehjem, der fungerede indtil 1924 [18] .

Sakaoglu, der henviser til Uluchay, som til gengæld henviser til historikeren Yilmaz Oztunas brev, skriver, at Inshirah i 1924 forlod Tyrkiet under udvisningen af ​​dynastiet [3] , på trods af at hun heller ikke var medlem af ægteskab eller af blodsforhold og havde ingen børn fra medlemmer af dynastiet [2] . Harun Achba skriver, at Inshirah rejste til Kairo efter at dynastiet blev fordrevet i 1924 [13] , mens Leyla Khanum rapporterer, at hun blev forvist som andre osmannere [4] . Årsagen til, at Inshirach, på trods af skilsmissen fra sin mand, blev udvist eller efterladt frivilligt, er ukendt [13] .

Harun Achba skriver, at kun én gang rejste Inshirah for at besøge sin eksmand i San Remo og bad ham om hjælp, men hendes egen bror Zeki tillod hende ikke at se Mehmed, som efter skilsmissen blev anspændt i forholdet til, selvom han selv beholdt sin stilling som adjudant for sin svigersøn . Inshirah græd i lang tid og bad om hjælp, og til sidst gav Zeki hende de penge, han havde, mens han irettesatte, at Inshirah ikke havde ret til at bede om hjælp fra den person, hun forlod for mange år siden. Inshirah var så ked af det, at hun besvimede. Zeki Bey tog først sin søster med til et hotel, og næste morgen satte hun hende på en færge til Kairo. Inshirachs rejse varede således i alt to dage, og hendes eksmand fandt aldrig ud af, at hun ville se ham [13] .

Uden at specificere dødsårsagen skriver Sakaoglu og Uluchay, at Inshirah døde den 10. juni 1930 i Kairo [2] [3] . Harun Achba skriver, at da hun vendte tilbage fra San Remo, forsøgte Inshirakh at begå selvmord, men hun blev reddet af hofdamen Zernigyul-khanym, som fulgte damen i mange år [13] . Kvindens moral var dog svær, og den 10. juni 1930 forsøgte hun igen selvmord ved at kaste sig ud i Nilen [7] [4] . Denne gang lykkedes forsøget. Efter at have hørt nyheden om sin søsters død, begyndte Zeki Bey at bebrejde sig selv for det, der var sket [7] .

Zernigyul-khanym [19] og Inshirakhs slægtninge bragte hendes lig til Istanbul og begravede det på kirkegården i Eyup [7] [4] .

Noter

  1. 12 Açba , 2007 , s. 187.
  2. 1 2 3 4 5 6 Sakaoğlu, 2015 , s. 706.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Uluçay, 2011 , s. 263.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Achba, 2017 , s. 71.
  5. 12 Alderson , 1956 , s. 176.
  6. 1 2 3 4 5 Açba, 2007 , s. 187-188.
  7. 1 2 3 4 Açba, 2007 , s. 190.
  8. 1 2 3 4 5 Açba, 2007 , s. 188.
  9. 1 2 3 Achba, 2017 , s. 69.
  10. Achba, 2017 , s. 68-69.
  11. Achba, 2017 , s. 67.
  12. Achba, 2017 , s. 68.
  13. 1 2 3 4 5 6 Açba, 2007 , s. 189.
  14. Achba, 2017 , s. 70.
  15. Achba, 2017 , s. 70-71.
  16. Alderson, 1956 , s. 176 (note 4).
  17. Açba, 2007 , s. 187, 189.
  18. Açba, 2007 , s. 177 (n. 79).
  19. Açba, 2007 , s. 189 (n. 89).

Litteratur