Den naturlige holdning er i Husserls fænomenologi et " naivt " syn på verden, der ser tingene som eksisterende uden for os, i rum og tid . I en sådan normal, naturlig opfattelse ser jeg ( subjektet ) ting ikke som billeder, der er i mit sind , men som en fysisk virkelighed , der er transcendent for mit sind . Ud over rumlige og tidsmæssige karakteristika er disse ting (objekter, mennesker, tingenes tilstand) også udstyret med værdi og praktiske karakteristika. Til denne naturlige verden, takket være forbindelsen mellem min bevidsthed og kroppen , hører jeg selv til; på den anden side er min bevidstheds aktivitet ( cogito ) rettet mod denne verden.
De er ikke en del af en entitets naturlige omgivelser , såsom et tal . De hører ikke til rum-tidsverdenen [1] .
Husserl sætter som mål at overvinde den naturlige holdning gennem fænomenologisk reduktion . Sidstnævnte gør det muligt at lave en drejning fra en naiv opfattelse af verden i naturlige omgivelser til et fokus på selve bevidsthedens oplevelser. Husserl kalder denne overgang fra en naturlig holdning til en fænomenologisk for den " kopernikanske revolution" [2] .