Dina Nurpeisova | ||||
---|---|---|---|---|
kaz. Dina Nurpeyiskyzy | ||||
| ||||
grundlæggende oplysninger | ||||
Fødselsdato | 1861 | |||
Fødselssted | aul Naryn-kum, Ural-regionen | |||
Dødsdato | 31. januar 1955 | |||
Et dødssted |
|
|||
Land | ||||
Erhverv | sanger , komponist | |||
Værktøjer | dombra | |||
Genrer | kui | |||
Priser |
|
Dina Nurpeisova ( kaz. Dina Nurpeiiskyzy ; 1861 , Naryn-kum , Ural-regionen [1] - 31. januar 1955 , Alma-Ata ) - Kasakhisk komponist og dombra-udøver, elev af Kurmangazy Sagyrbaev , forfatter til kompositioner for dombra i den traditionelle kyui genre (" Bulbul", "Asem konyr", "Baizhuma", "Zhiger" og andre). Folkets kunstner af den kasakhiske SSR (1944).
Hun blev født i 1861 i byen Naryn-kum, nu i den vestlige Kasakhstan-region. Hun lærte at spille dombra af sin far. Hun var en af tre døtre i Kenzhe-familien fra Tolengit -klanen . Hendes to søstre sang dygtigt, og hendes far foreslog, at Dina akkompagnerede deres sang ved at spille dombra. Faderen blev Dinas første lærer, og senere blev Kurmangazy selv hendes mentor . Fra barndommen udførte hun kuis af Dauletkerei , Kurmangazy , Mukhita, Musirali, Uzak, Alikei, Turkesh, Yeszhan , Baizhuma, Balamaysan og andre berømte kuishi så godt, at hun fik tilnavnet "dombra-pigen". Hendes berømmelse spredte sig så langt, at den berømte kuishi Kurmangazy kom for at lytte til en ni-årig pige. Han var tilfreds med Dinas spil, velsignede hende og lod hende i fremtiden ikke ude af syne, tog hende med til forskellige musikkonkurrencer, viste hende specielle teknikker til at spille dombra. Indtil en alder af nitten, indtil hun blev gift bort, ledede Kurmangazy dannelsen af Dina. Det faktum, at den berømte kuishi blev Dinas mentor, var en succes ikke kun for hende personligt, men også for alle, der elsker kui-kunsten.
Men Dina Nurpeis Makatulas mand døde i 1885, fem år efter hans ægteskab. Da hendes mand døde, var Dina i stand til at få et tredje barn. Derfor blev han kaldt Zhurynbay, zhuryn - betyder "tilbage". Efter hendes mands død, ifølge Amengers steppelov , gifter Dina sig med sin ældre bror Nuraly. Til minde om sin første mand tager hun navnet Nurpeisova [1] . I dette ægteskab fødte Dina Nurpeisova flere børn, men mistede flere i de forfærdelige år med hungersnøden. I 1937, på vegne af den berømte musikolog Akhmet Zhubanov , blev Dina Nurpeisova fundet i landsbyen Kozlovo i Marfinsky-distriktet i Astrakhan-regionen og ført til Alma-Ata af dombra-spilleren Smagul Koshekbaev . Og allerede i efteråret opnåede hun sin første succes ved det andet republikanske stævne af folketalenter. Her udførte hun mesterligt sin kyui "Bulbul", såvel som værkerne af Kurmangazy "Toremurat" og "Kairan sheshem". Juryen tildelte enstemmigt hende førstepladsen. Samme år blev hun ansat af den kasakhiske filharmoniske orkester , og hun blev tildelt titlen "Æret kunstarbejder".
I 1939 blev All-Union Competition for Performers on Folk Instruments afholdt i Moskva, hvor 2.000 mennesker deltog. Omkring to hundrede deltagere gik til anden runde af konkurrencen, og kun 53 personer gik til tredje runde. Som et resultat vandt 9 kunstnere førstepladsen på én gang, og blandt dem Dina Nurpeisova. Den kendte sovjetiske musikforsker V. M. Belyaev skrev følgende om Dina Nurpeisovas optræden i magasinet Soviet Music (1939, nr. 11): “Revyen rejste betydningen af folkemusikinstrumenter som et middel til at udvikle den brede masses musikkultur. . Den høje evne til at spille den kasakhiske dombra, som blev vist af Dina Nurpeisova - denne "Dzhambul dombra", er den bedste måde at kunstnerisk propaganda på til bevarelse og udvikling af dette og lignende instrumenter.
I 1944 blev det tredje årti af musik i republikkerne i Centralasien og Kasakhstan afholdt i Tashkent. Dina Nurpeisova kommer også til kunstfestivalen, hun er 83 år. Samme år blev hun tildelt titlen "People's Artist of the Kasakh SSR".
Efter krigen tog hun forældremyndigheden over sine tre børnebørn Akzhan, Balzhan og Gulzhan fra sin søn Zhurynbai, en krigsdeltager, der døde af sår. I 1916 blev hendes søn Zhurynbai ifølge kongens dekret taget til bagarbejde. Den erfarne dombra-spiller gav sin sidste offentlige koncert i 1952 i en alder af 91. Hun døde den 31. januar 1955 i Alma-Ata . Hun blev begravet på den centrale kirkegård i Alma-Ata.
Dina blander fortiden med nutiden. I denne forstand er hendes kreative vej en slags overgangsfase, en forbindelse mellem den klassiske fortid og den nuværende tilstand af dombramusik. Denne overgangsfase er kendetegnet ved kompleksitet og inkonsekvens, den er præget af store begivenheder i folkets socio-politiske liv (befrielsesbevægelsen i 1916 , revolutionen, den store patriotiske krig, efterkrigstidens restaureringsperiode).
Stærke indtryk blev efterladt i tankerne på Dina Nurpeisova af begivenhederne i 1916 , da den tsaristiske regering besluttede at mobilisere mænd fra 18 til 43 år blandt indbyggerne i den nationale udkant - dem, der dengang blev kaldt "udlændinge" til bagarbejde . Mange steder i Kasakhstan udbrød der oprør mod "rekvisitionen" - det var det officielle navn på denne mobilisering. Oprørerne modsatte sig også feudalherredømmets udnyttelse af det arbejdende folk, som blev intensiveret under verdenskrigen. Dina svarede med en kuem kaldet "16 zhyl" (det sekstende år). I modsætning til værker af samme navn af andre folkekomponister er Dinas "Det sekstende år" grundlæggende optimistisk, der er ingen klage, ingen gråd, ingen modløshed i den. I denne kuy kan man høre klapren fra de oprørske rytteres heste, den jublende skares sang, glæden hos de mennesker, der hørte nyheden om den hvide zars styrt. Kui henter fra begyndelsen til slutningen styrken og uforsonligheden fra det oprørske folk.
Kreativt frugtbar tid var årene efter etableringen af sovjetmagten i Kasakhstan . På trods af at Dina mødte revolutionen i en alder af 57, svækkes hendes kreativitet ikke kun ikke, men får tværtimod en mere intens karakter. Nurpeisova søger at indhente tabte år. Hun komponerer meget, deltager aktivt i kreative anmeldelser af folketalenter. Dina komponerer kui "Asem konyr" om den sovjetiske ungdom og "Toi bastar" (fest), som skildrer en national helligdag dedikeret til den sovjetiske forfatning, "8. marts", "Sauynshy" (mælkepige), "Enbek Yeri" (Helt af Labour) og andre sovjetiske tema.
I begyndelsen af krigen, i 1941, komponerede Dina kui "Ana buyrygy" ("Moderens orden").
Hele sit liv har hun perfektioneret sit spil efter at have opnået den højeste færdighed, som ifølge øjenvidner giver os mulighed for at tale om hendes uovertrufne dombra-teknik. Dinas kompositioner er blevet klassikere af kasakhisk dombramusik, herunder kyui "Bulbul", "Kogen tup", "Bayzhuma", "Zhiger" og andre.