Gravere (bondebevægelse)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. marts 2020; checks kræver 7 redigeringer .

Diggers ( Eng.  Diggers - "Diggers"), selvnavn - " True Levellers " ( Eng.  True Levellers ) - en bevægelse af fattige bønder , der opstod i 1649 under den engelske revolutions år , som modsatte sig privat ejendomsret til jord. Gravere handlede på en forholdsvis fredelig måde: de begyndte at grave fælles jorder op, svingede med skovle (deraf navnet "gravere" - "gravere") og opfordrede andre fattige til at følge deres eksempel. De håbede at tiltrække tusindvis af mennesker til bevægelsen og gå videre til et nyt socialt system , hvor der ikke ville være nogen privat ejendom. Lederen og ideologen for Diggers var Gerard Winstanley .

Historie

Winstanleys New Law of Justice var det første parlament, der direkte udtrykte gravernes ideer. The New Law of Justice, udgivet i dagene af retssagen mod Charles I , udviklede ideerne fra hans tidligere afhandlinger og andre pjecer, herunder udgaverne af landdistrikterne Levellers The Light That Shone in Buckinghamshire og The Greater Light That Shone in Buckinghamshire. I sin nye pamflet sagde Winstanley, at der ikke skulle være privat ejendom, jord skulle være fælles. Som begrundelse for denne holdning henviste Winstanley til et eller andet guddommeligt tegn - ordene han hørte: "Arbejd sammen og spis jeres brød sammen, fortæl det til alle!" Han mente, at efter afskaffelsen af ​​monarkiet og herrernes magt skulle ødelæggelsen af ​​uretfærdigheden i fordelingen af ​​jord følge, men da dette ikke blev gjort, må vi begynde at arbejde sammen på tomme jordlodder, hvoraf der er et stort antal i England. Men det er umuligt at tage jord og ejendom med magt, mener Winstanley. Han skriver, at ødelæggelsen af ​​den gamle verden (og han troede, at når alle mennesker begynder at arbejde sammen, vil det være en helt anden verden, hvor der ikke vil være plads til stolthed og ondskab, "ingen ønsker at have mere end andre, eller være herre over andre, eller at kræve noget for sig selv personligt") bør ikke ske "ved krige eller dekreter eller ved menneskers hænder", men "Herren alene skal være helbrederen og genopretteren, og giveren af ​​den nye retfærdighedslov." Winstanley foreslår, at hver person lever efter sin egen forståelse og ikke følger nogens instruktioner (inklusive kirken); helt opgive privat ejendom; give afkald på nogles dominans over andre, ødelægge fængsler, stoppe piskesmæld og henrettelser.

8. april 1649 i ødemarken ved foden af ​​bakken St. George, ikke langt fra byen Cobham i Surrey , slog den første gruppe gravere sig ned, som begyndte at pløje og grave jorden op, som aldrig var blevet dyrket før. Deres handlinger skabte sådan en opstandelse blandt de lokale herrer og store selvejere, at en Henry Sanders så sig passende til at rapportere direkte til statsrådet den 16. april. "En flok mennesker, ledet af en pensioneret soldat Everard ," rapporterede Sanders, "kom til bakken St. George og begyndte at grave jorden og så den med pastinak, gulerødder og bønner. Fredag ​​var der fra 20 til 30 personer. Når de tilbringer hele dagen på arbejdet, inviterer de alle til at komme dem til hjælp og lover mad, drikke og tøj. De siger, at der om ti dage vil være 4-5 tusinde af dem.

Denne fredelige optræden vakte frygt blandt de lokale udlejere og friejere , som indgav en klage til regeringen. Så beordrede det skræmte statsråd general Fairfax til at sprede den "ulovlige forsamling" af "uordnede og oprørske mennesker", hvis handlinger kunne "forstyrre republikkens fred og ro." Hvornår til bakken af ​​St. George, to kavaleri-eskadroner nærmede sig, graverne gik roligt efter anmodning fra officeren, som informerede Fairfax om gravernes fredelige hensigter. Næste dag mødtes Everard og Winstanley med Fairfax (og chokerede ham ved ikke at fjerne deres hatte) og meddelte ham de grundlæggende principper for bevægelsen.

Snart blev gravernes manifest "The banner rejst af de sande levellers ..." offentliggjort. I den møder vi de samme ideer som i andre graver-pjecer: ideen om jorden som en "fælles skatkammer", kritik af privat ejendom, opsigelse af udlejere. Derudover indeholder pjecen kritik af den eksisterende orden i landet, kritik af regeringen, som skuffede befolkningen. Som i andre gravedokumenter findes der konstant henvisninger til religiøse tekster i manifestet.

Det er værd at tilføje, at nivelleringsmændene resolut begyndte at fornægte graverne : afskaffelsen af ​​privat ejendom var i strid med deres ideer, det ville skræmme de fleste tilhængere af nivelleringsmændene væk blandt småejere. Sådanne små ejere blandede sig meget aktivt med graverne i at bygge samfundet - deres bygninger blev noget ødelagt, og allerede i maj var der et brud med Everard , og Winstanley forblev næsten den eneste ideologiske inspirator af bevægelsen.

I juni udkom graverens "Declaration of the Poor Underpressed People of England", underskrevet af 45 personer, inklusive Winstanley, som tilsyneladende var forfatteren til denne pamflet. "Erklæringen" havde til formål at tydeliggøre gravernes hensigter. Den taler igen om ulovligheden af ​​eksistensen af ​​privat ejendom og erklærer, at folk har fået mod til at modstå efterkommere af folk, der har beslaglagt deres jord. Samtidig gik graverne stadig ikke længere end dyrkningen af ​​kommunale jorder, idet de troede, at det var umuligt at bruge våben, i håb om at vinde med kærlighed og den "kristne ånd". Men en del af kolonien blev brændt af soldater, og så kom lokale selvejere for at ødelægge den. Winstanley skriver til Fairfax, der for nylig lovede ikke at røre graverne og give dem en vis frihed, forsøger endnu en gang at fortælle om essensen af ​​kolonien, for at vække samvittigheden i officerernes hjerter. Der udstedes erklæring om selvejerens handlinger. Men graverne forblev uhørte. Desuden anlagde selvejeren sag ved den lokale domstol. Retssagen fortsatte med utroligt mange overtrædelser: De anklagede fik aldrig ordet. Graverne blev idømt bøder, som blev opkrævet af køer, og Bickerstaff blev fængslet. Winstanley indgav en klage til Commons, men medlemmerne af huset havde travlt med "vigtigere sager". I efteråret bliver Winstanley igen idømt en bøde.

I 1650-1651 fortsatte gravernes præstationer, selvom de blev aktivt modarbejdet af godsejere, velhavende bønder og embedsmænd, hvilket afspejles i pjecen "Nytårsgave til parlamentet og hæren". Alligevel vokser gravebevægelsen og spreder sig til mindst 8 amter (udover Surrey). Gravernes taler irriterede dog godsejerne, og på grund af deres aktive modstand var bevægelsen af ​​de "sande Levellers" i slutningen af ​​1651 fuldstændig undertrykt. I 1652 udgav Winstanley sit mest betydningsfulde værk, " The Law of Freedom ", hvor hans ideer er mest detaljerede, og der tegnes et billede af verdens struktur, som ifølge Winstanley burde omsættes i praksis. Her er de sidste referencer til graverne som en aktiv bondebevægelse.

Se også

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger