Juma-moskeen (Nakhichevan)

Juma-moskeen (Nakhichevan) eller fredagskatedralmoskeen i Nakhichevan ( aserbisk. Naxçıvan Cümə Məscdi ) er en af ​​de monumentale strukturer i Atabeyerne i det arkitektoniske kompleks i Nakhichevan , Aserbajdsjan . Et arkitektonisk monument, der blev revet ned i det 20. århundrede, er fanget i tegninger og fotografier fra slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede. [1] [2]

Ligesom moskeerne i Maranda og Urmia var der to lancetformede buer i væggene i fredagsmoskeen i Nakhchivan, selvom dens sydlige væg var dækket af en kuppel. Dette viser, at der i det 12. århundrede blev skabt og udviklet en ny lokal type moske. . Ifølge fotografierne var alle tre sider af moskeen omgivet af søjler. Men der er ingen oplysninger om deres udseende. Ifølge V. Angelgar:

Denne tyrkiske moske er en fremragende struktur med ashrambuer og en masse dekorationer i dets indre. Den ene del af bygningen er allerede revet ned, mens resten er truet af nedrivning. Der er en dør med en minaret omkring 50 sazhens (ca. 107 meter) fra moskeen. Der var understøttende bygninger i området mellem moskeen og døren, men de eksisterer ikke længere. Det kan ses, at døren tilhører tårnet (Mausoleum of Momin Khatun), som ikke er langt derfra. [3]

Det er kendt fra kilder, at der var et arkitektonisk kompleks af Atabeks i madrasahen. Der er ingen tvivl om, at denne madrasah havde en direkte forbindelse med Juma-moskeen.

Hvis de første konstruktioner af Atabey-komplekset var paladser og sofaer, så var den sidste konstruktion buen, som kun blev dokumenteret på fotografier. Forskeren i orientalske studier N. Khanikov så denne bue i det 19. århundrede, inskriptionen placeret på dens dør læste:

I 1187 blev det beordret til at bygge en moske til ære for Amir Nyuredin, lederen af ​​kavaleriet i Ildegizidstaten og skatteopkræveren.

Denne inskription blev afsluttet med ordene "Ajami Nakhchivani". Dette monument, som har en af ​​de første buer i denne form, vidner om det højeste niveau opnået af den aserbajdsjanske religiøse arkitektur i midten af ​​det 11. og 12. århundrede. Denne type bue blev den vigtigste arkitektoniske metode i mange islamiske lande i de følgende århundreder.

Links

1. ↑ 1 2 Mamedov F. G. Ruiner af en middelaldermoské i landsbyen Kirna // Dokl. AN Az.SSR. - 1975. - T. 31 , nr. 3 . - S. 117 .Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Den overlevende del af strukturen i sit ydre udseende ligner en del den store fredagsmoske i Nakhichevan (XII århundrede), kendt fra tegninger og fotografier fra slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede.
2. ↑ Naxçıvan Cümə Məscidi (utilgængeligt link) . Arkiveret fra originalen den 20. januar 2013. (ubestemt) 
3. ↑ C. Qiyasi; C. Qiyasi. Nizami dövrünün memarlıq abidələri  (neopr.) . - Baku: İşıq nəşriyyatı, 1991. - S. 48.