Desami, Theodore
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 4. maj 2019; verifikation kræver 1 redigering .| Theodor Desami | |
|---|---|
| fr. Theodore Dezamy | |
| Fødselsdato | 4. marts 1808 |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | 24. juli 1850 (42 år) |
| Et dødssted |
|
| Land | |
| Værkernes sprog | fransk |
 Arbejder hos Wikisource | |
Alexandre Theodore Dezamy ( fransk Alexandre Théodore Dézamy ; 4. marts 1808 , Lucon ( Vendée ) - 24. juli 1850 , Luson ) - fransk filosof og publicist, teoretiker af socialisme og kommunisme; neo-Babuvist - en tilhænger af ideerne fra Babeuf (1840'erne); forløber for marxismen .
Biografi
Han tilbragte hele sit liv i fattigdom. I 1839 deltog han i Blanquists hemmelige selskab "Årstiderne" (Des Saisons), som satte sig til opgave at vælte julimonarkiet . Fra 1840, efter et mislykket forsøg på at udgive sit eget blad, deltog han aktivt i det kommunistiske blad Le Populaire, indtil han slog op med dets chefredaktør, Cabet .
En aktiv deltager i revolutionen i 1848, hvorefter han fremsatte sit kandidatur til nationalforsamlingen , men mislykkedes.
Værker og synspunkter
I sit hovedværk, The Code of the Community ( Code de la Communauté ; 1842), er Desami modstander af kapitalisme og privat ejendom, mens han optræder som tilhænger af rent materialistisk kommunisme, baseret på studiet af den menneskelige krop og dens behov. I modsætning til Etienne Cabet insisterer han på menneskers egoisme og mener, at det er egoisme, og intet andet, der vil føre til det kommunistiske ideals triumf. Menneskers naturlige ulighed, fysisk og psykisk, som sædvanligvis fremført som et argument mod kommunismen, anså Desami tværtimod som et argument for det, fordi han i den kunstige sociale ligning så det eneste middel til at genoprette retfærdigheden krænket af naturen.
Ifølge hans filosofiske synspunkter er Desami en konsekvent materialist: en persons fysiske behov skal tilfredsstilles før alle andre. Det bedste middel til dette er det kommunistiske samfund. Vi skal tage et eksempel fra bikuben , hvor hver bi arbejder, og hver eneste har så meget mad, som hun har brug for. Grundlaget for Desami-kommunen, som i sin struktur minder meget om Fouriers falanster (som Desami generelt lånte meget af), satte han netop dette princip: alle dens indbyggere arbejder, og til det bruger de arbejdsprodukterne inden for grænser for deres behov. Ingen deler tøj og mad ud; alle tager dem selv fra de fælles pakhuse, ligesom enhver vælger sin egen bolig og den slags arbejde, han bedst kan lide. Der er ingen tvang i samfundet, for impulsen til at arbejde opnås på grund af følgende faktorer:
- 1) uddannelse, som tydeliggør betydningen af arbejde for alle;
- 2) mangfoldighed af arbejde;
- 3) kort varighed af arbejdet (maksimalt 5-6 timer om dagen);
- 4) renlighed og bekvemmelighed af værksteder;
- 5) perfektion af selve produktionen (godt materiale og forbedrede maskiner);
- 6) attraktiviteten af arbejdskraft kommunikation med andre;
- 7) frygt for fordømmelse fra den almindelige mening;
- 8) ønsket om lighed og broderskab, som vil blive stærkt under indflydelse af ligeværdige livsbetingelser.
I Desamis ideelle samfund arbejder alle ifølge hans værker, herunder bogen "Jesuitismen besejret og ødelagt af socialismen" ( Le jesutisme vaincu et anéanti par le socialisme ), sammen, spiser ved et fælles bord; der er ingen privilegier og fordele; kun børn og gamle mennesker er skånet for arbejde. Spil og bordeller, værtshuse, stande, fabrikker af alle våben, alle låse og låse er genstand for ødelæggelse i samfundet (tyveri vil forsvinde, når alle behov er opfyldt), templer og kirker, og med dem hele præsteskabet; der bliver heller ingen læger, for alle vil læse medicin; politiet og hæren vil være unødvendige, skatter - også i lyset af den lette administration. Et lukket ægteskab vil blive erstattet af fri kærlighed, selvom Desami faktisk ikke tillader "konekommunisme"; han anser netop dette udtryk for stødende for kvinder, som han anser det for nødvendigt at give ligestilling med mænd. Børn undervises uden tvang; det skal være attraktivt for studerende. Enheden af samfund med en befolkning på cirka 10 tusinde mennesker. skulle ifølge Desami udrydde fattigdom og påvirke ikke kun den menneskelige krop, som vil blive bedre af det, men også klimaet, som bliver blødere og mere jævnt.
I modsætning til Etienne Cabet krævede Desami et øjeblikkeligt kup, tvangsekspropriation af privat ejendom. I denne henseende arvede han Babeufs traditioner .
Udgaver
- “Foreslået spørgsmål af l'Académie des sciences morales et politiques: Les nations avancent plus en connaissances, en lumières qu'en morale pratique; rechercher la cause de cette différence et indiquer le remède" (1839);
- "Conséquences d'embastillement et de la paix à tout prix" (1840; pjece mod Thiers ' projekt om at omringe Paris med fæstningsværker for at beskytte mod fjenden);
- "L'Égalitaire, Journal de l'organization sociale" (1840 - 2 numre udgivet);
- "Patriotes, lisez et rougissez de honte" (1840 - om det østlige spørgsmål, i samarbejde med Cabet);
- "M. Lamennais réfuté par lui même" (1841);
- "Fællesskabets kodeks" ( Code de la Communauté ; 1842)
- "Calomnies et politique de M. Cabet" (1842);
- "Le Jésuitisme vaincu par le socialisme" (1845);
- "Organisation de la liberté et du bien-être universel" (1846).
Se også
Noter
Litteratur
- Desami Theodor // Great Soviet Encyclopedia . - M . : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978. - ( Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / chefredaktør A. M. Prokhorov ; 1969-1978).
- Vodovozov N.V. Desami, Theodor // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
 Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||