| Ikon for Guds Moder Degtyarevskaya | |
|---|---|
| Dato for fremkomst | senest kl 1700 |
| Ikonografisk type | Eleusa |
| Beliggenhed | ukendt |
| Dato for fejringen | lokal fest den 23. juli |
Ikon for Guds Moder Degtyarevskaya ( Ukr. Bogomatir Dіgtyarivska ) er et ikon for Guds Moder, æret som mirakuløst i Chernihiv , Kiev og Ukraine . Ikonet er æret som en forbeder fra fjendtlige kræfter, en befrier fra livets sorger og også en særlig protektor for bønder.
Ikonet er lokalt æret , dets fejring er ikke blevet officielt etableret og finder sted den 23. juli.
Ikonet tilhører den ikonografiske type " Eleusa, Tenderness ". Guds Moder er afbildet med det Evige Spædbarn på sin venstre hånd, Guds Moders blik er eftertænksomt, det Guddommelige Spædbarns blik er rettet mod de troende.
Ikonet dukkede op i landsbyen Degtyarevka, men det nøjagtige tidspunkt for at finde ikonet er ukendt, men det blev fundet før 1700, for før starten af den nordlige krig 1700-1721 så troende, at ikonet græd: der var tårer i Jomfruens ansigt, men den 19. november 1700 påførte Karl XIIs tropper den russiske hær et stort nederlag i slaget ved Narva .
I 1708 blev ikonet placeret i den nybyggede kirke for forbøn for den allerhelligste Theotokos i Degtyarevka og klædt i sølv og forgyldte klæder . Kirken blev bygget på bekostning af hetman i Ukraine Ivan Stepanovich Mazepa , og rizaen blev lavet efter hans ordre. Så misbrugte hetmanden sammen med svenskerne det mirakuløse ikon [1] .
Degtyarevskaya-kirken var underordnet Spaso-Preobrazhensky-klosteret, der ligger 16 kilometer i byen Novgorod-Seversk , og munkene overførte ikonet til klostret , men Guds Moder , der tilsyneladende ikke ønskede dette, returnerede mirakuløst ikonet til klostret. Kirke for forbøn for den allerhelligste Theotokos i landsbyen Degtyarevka .
Før revolutionen i 1917 opholdt ikonet sig i Kirken for Forbøn for Den Allerhelligste Theotokos i landsbyen Degtyarevka , Novgorod-Siversky- distriktet , Chernihiv-regionen i Ukraine , ved Desna-floden , 16 kilometer fra byen Novgorod-Seversky. . I sovjettiden blev kirken delvist ødelagt, kuplerne blev revet ned, og ikonet gik tabt.
Ikonets riza , lavet efter ordre fra Hetman fra Ukraine Ivan Stepanovich Mazepa , har overlevet (naturligvis før 1708, for den 7. november 1708 blev Mazepa tvunget til at forlade Ukraine, og i 1709 døde han). Lønnen er lavet af sølv med forgyldning, i midten er der et hul til Jomfruens og det guddommelige spædbarns ansigter , på toppen, i en trekant, er Gud Fader afbildet , markerne er dekoreret med ansigter af keruber og blomsterornamenter, på venstre felt, i en oval, billedet af Johannes Døberen , på højre felt, i oval, billedet af ærkeenglen Michael , nedenfor, i et figureret skjold, våbenskjoldet af Hetman Ivan Mazepa . Rizaen blev udstillet i Museum of Church Antiquities of the Chernigov Collegium , der nu tilhører det ukrainske nationale arkitektoniske og historiske reservat "Ancient Chernihiv", ifølge personalet i reservatet, er rizaen i øjeblikket opbevaret i et af Kiev-museerne.
Den ældste overlevende liste over ikonet går tilbage til 1794, listen opbevares i det førnævnte museum for kirkelige antikviteter i Chernihiv Collegium .
Den berømte købmand og filantrop Mikhail Degtyarev var fra landsbyen Degtyarevka (som det fremgår af hans efternavn). På initiativ og på bekostning af protektor i 1893-95 blev Kiev-kirken bygget i navnet på St. Michael Metropolitan of Kiev , templet blev ødelagt af de sovjetiske myndigheder i 1931, og i 2000-2002 templet blev restaureret. Kirken førte en liste over det ikon, der tilhørte protektoren selv, men i november 2008 blev denne liste stjålet.
Ikonet for Guds Moder " Druknendes frelser " (alias Lenkovskaya eller Novgorod-Severskaya, fejring: 20. december / 2. januar) falder praktisk talt sammen i recept med Degtyarevskaya, bortset fra at det guddommelige spædbarns øjne på ikonet er rettet mod Guds Moder. Da Lenkovskaya-ikonet er ældre end Degtyarevskaya-ikonet, kan det antages, at Degtyarevskaya-ikonet er malet fra Lenkovskaya-ikonet, eller begge ikoner er malet fra en ældre prototype, især da landsbyen Lenkov ligger 7 kilometer øst for byen af Novgorod-Seversk , og landsbyen Degtyarevka ligger 16 kilometer væk i sydvestlig retning fra samme by, begge landsbyer ligger ved Desna-floden inden for en radius af 25-30 kilometer, og begge ikoner blev fundet her.
Kasperovskaya-ikonet for Guds Moder (fejring: 29. juni / 12. juli på Peter og Paul-dagen, 1. oktober / 14. oktober på dagen for beskyttelsen af de Allerhelligste Theotokos og onsdag i Bright Week) ligner også mest Degtyarevskaya. Det guddommelige spædbarns blik på Kasperovskaya, ligesom Lenkovskaya-ikonet, er rettet mod Guds Moder, desuden holder det guddommelige spædbarn en liste i sin højre hånd, og Jomfruens venstre lillefinger er bøjet. Da Kasperovskaya-ikonet tilhørte Juliania Ionova-Kasperovskaya, ejeren af landsbyen Novo-Ivanovka, der ligger på højre bred af Dnepr , og Desna-floden er den største biflod til Dnepr , kan det antages, at Kasperovskaya-ikonet blev malet fra den samme prototype (eller fra Lenkovskaya, som med de fleste gamle).