Forbønskirken (Degtyarevka)

Syn
Forbønskirken
Forbønskirken

kirke i 2018
51°55′30″ s. sh. 33°08′23″ in. e.
Land  Ukraine
Beliggenhed Chernihiv-regionen
Novgorod-Seversky-distriktet
Degtyarevka
tilståelse ortodoksi
Stift Chernihiv OCU
Arkitektonisk stil ukrainsk barok
Stiftelsesdato 1708
Konstruktion 1709 - 1710
Hoveddatoer
efter 1917 - lukningen af ​​templet
efter 2002 - restaurering
Status monument af arkitektur
Våbenskjold Monument af kulturarv i Ukraine. Ohr. nr. 66-Chg
Materiale sten-
Stat ruiner, restaurering
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Forbønskirke , Jomfru Marias forbøn  - en ortodoks kirke og et arkitektonisk monument af lokal betydning i Degtyarevka .

Historie

Ved beslutning fra eksekutivkomiteen for Chernihiv Regional Council of People's Deputy dateret 06/26/1989 nr. 130 blev status som et arkitektonisk monument af lokal betydning tildelt med sikkerhed nr. 66-Chg under navnet for Intercession Church .

Beskrivelse

Forbønskirken er et monument af sten monumental arkitektur fra den ukrainske barok æra. Den ydre indretning vidnede (nu tabt) om kendskabet til forfatteren af ​​tempelprojektet med vesteuropæisk arkitektur i slutningen af ​​det 17. århundrede.

Kirken blev bygget efter ordre og på bekostning af Hetman Ivan Mazepa i perioden 1709-1710 i ukrainsk barokstil . Hetman Mazepa tildelte 15.000 guldmønter til opførelsen af ​​denne kirke. [1] Templet tilhørte jurisdiktionen af ​​Frelserens Transfiguration Monastery . Det mirakuløse ikon af Guds Moder Degtyarevskaya var placeret i kirken , dens løn blev også lavet på bekostning af hetman, Gud Faderen er afbildet oven på det, Johannes Døberen og Ærkeenglen Michael er afbildet på kanterne , og hetman Ivan Mazepas våbenskjold er nedenfor .

Arkitekturen før ødelæggelsen var en sten, fem-fliget (fem-ramme) kirke. Central, firkantet i planvolumen, kronet med en sekskantet tromle med en kuppel i flere etager. Sekskantede rum med små kupler støder op til det centrale volumen (toppenes former blev genopbygget i slutningen af ​​1800-tallet).

Efter oktober 1917 ødelagde de sovjetiske myndigheder denne kirke, rev kuplerne ned, plyndrede ikonerne. Det lykkedes dog ikke at ødelægge den til det sidste. I 2002 var templet en ruin. I 2009 blev en af ​​gangene restaureret - en ottekant kronet med en kuppel på en ottekantet tromme; dekoreret med pilastre, trekantede og buede frontoner . På resten af ​​grunden er reparations- og restaureringsarbejder ikke udført og udføres ikke (pr. februar 2022).

I januar 2021 meddelte primaten for den ortodokse kirke i Ukraine, Metropolitan Epiphanius, at OCU var i gang med restaureringsarbejdet i Kirken for de Allerhelligste Theotokos' forbøn og planlagde at bringe dem til deres logiske konklusion [2] .

Historisk betydning

Ifølge forskeren af ​​Mazepas hetmanskab, Sergei Pavlenko, bad Hetman Mazepa i denne kirke på tærsklen til beslutningen om at gå over til kong Charles XIIs side i krigen med Rusland. Det var herfra, den 30. oktober 1708, at Ivan Mazepa sendte et brev til Starodubsky oberst Ivan Skoropadsky om behovet for at skride til handling mod Moskva-zaren Peter I. Også 300 meter fra denne kirke fandt det første møde mellem Hetman Mazepa og kong Charles XII sted. På dette sted rejste Novgorod-Seversky lokale historikere et mindesmærke.

Noter

  1. Pavlenko S. Ivan Mazepa som en ukrainsk hverdagskultur. // Rozbudova Church, Monastyr. Degtyarivka. Vidavnichiy House "Kyiv - Mohyla Academy". - 2005. - Stor. 140
  2. OCU påbegynder restaurering af kirken i Mazepa i Degtyarevka og lover at redde det historiske monument fra ødelæggelse  (russisk)  ? . chernigiv-future.com.ua . Hentet 4. februar 2021. Arkiveret fra originalen 9. februar 2021.

Se også

Litteratur

  1. Chernigivshchina: Encyclopedic dovidnik, K .: URE og m. M. P. Bazhan, 1990. - s. 639-641 POKROVSKA KIRKE
  2. Monumenter af byplanlægning og arkitektur i den ukrainske SSR, v.4, s.312
  3. Pavlenko S. Ivan Mazepa som en ukrainsk hverdagskultur. Vydavnichesky dym "Kyiv - Mohyla Academy". - 2005.
  4. Vi rejser på tværs af Ukraine. Degtyarevka Arkiveret 18. oktober 2020 på Wayback Machine