Ni værdige

Ni værdige  - personificeringen af ​​idealerne om ridderlighed og væbnet dyd i den middelalderlige kristne (katolske) tradition. Ni personer valgt som rollemodeller for alle europæiske adelsmænd, der lovede at stå op for troen med våben i hænderne.

Ni værdige

Retfærdige hedninger

Ærlige jøder

Gode ​​kristne

Fødslen af ​​en tradition

De blev først beskrevet af Jacob Voraginsky , blandt andre helgener og retskafne mennesker, i den " gyldne legende " i 1312. Ifølge en anden version, fremsat af J. Huizinga , blev de først beskrevet i digtet "Påfuglens løfter" Jacques de Longilloni samme år 1312. [1] Siden da er deres biografier blevet studeret af alle unge mennesker, der forbereder sig til ridderskab .

Den franske digter fra Hundredårskrigen, Eustache Deschamps (1346-1406), som udviklede kulten af ​​De Ni Værdige i sine talrige ballader , kædede deres æresbevisning sammen med den moderne militærkult og tilføjede navnet på sin samtidige Bertrand Dugueclin til deres navne. , og hans protektor, hertug Ludvig af Orleans , udstillede i slottet Bite statuen af ​​den tapre bretonske konstabel som den tiendedel af heltene [2] .

Motiv i kunsten

Billedet af de ni værdige var et hyppigt motiv i middelalderkunsten i Vesteuropa (hovedsageligt inden for skulptur og maleri) siden det 14. århundrede. De er også kendt under navnene "Nine Princes", "Nine Brave" (i Frankrig), "Nine Heroes", "Nine Men of Glory" (i den russiske oversættelse af " Don Quixote "). Studiet af hver af dems liv, bedrifter og mod blev betragtet som udgangspunktet for at forme verdensbilledet for den, der skulle blive ridder.

De ni værdige i middelalderens vesteuropæiske ikonografi
Tre retfærdige hedninger Tre ærlige jøder Tre gode kristne

Noter

  1. Huizinga J. Middelalderens efterår . — M.: Nauka, 1988. — Kapitel 4.
  2. Ibid. - S. 76.