| Græsk-Sofievskaya-kirken for den hellige jomfru Marias fødsel | |
|---|---|
| ukrainsk Græske Sophia Kirke | |
| Græske Sophia Kirke, 2014 | |
| Land |
|
| By | Cherson |
| Adresse | Krasnoflotskaya gade, 11 |
| tilståelse | ortodoksi |
| Patriarkatet | UOC MP |
| Stift | Kherson og Taurida bispedømme |
| indviet | 1778 |
| Grundlag | 1780 |
| Arkitektonisk stil | basilika |
| Stat | gyldig |
| Status | monument monument af republikansk betydning af Ukraine |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Græsk-Sofievsky-kirken i navnet på den hellige jomfru Marias fødsel ( Hellig fødsel-Bogorodichny (græsk-Sofievskiy) kirke , det almindelige navn er den græske kirke ) er den ældste kirke i byen Kherson , Ukraine . Et arkitektonisk monument af republikansk betydning i Ukraine. Grundlagt i 1780 af græske bosættere.
Det blev grundlagt i 1780 af græske bosættere fra øen Chios [1] , som ønskede at flytte til det russiske imperium efter den russisk-tyrkiske krig 1768-1774 , da øen Chios efter krigen forblev inden for grænserne af Det Osmanniske Rige [2] .
Med tilladelse fra chefen for Kherson-fæstningen Ivan Gannibal grundlagde bosætterne i Kherson den græske forstad . Den græske diaspora i Kherson blev ledet af brødrene Dmitry, Athanasius og Stepan Gunaropulo. I efteråret 1778 henvendte Gunaropulo-brødrene sig til Hannibal med en anmodning om at tillade opførelsen af en ortodoks kirke i navnet Hagia Sophia og fik tilladelse. I første omgang byggede man samme år en lille adobekirke med en træramme, hvis trone blev indviet den 10. november 1778 af ærkebiskop Nikifor [2] . I løbet af de næste to år fandt opførelsen af et stentempel sted, færdiggjort i 1780 [2] . Kirken har bevaret sit oprindelige arkitektoniske udseende og indretning indtil den moderne periode [2] .
Grigory Potemkin , Ivan Gannibal , Alexander Suvorov , Fjodor Ushakov , Dmitry Senyavin , Osip Deribas , Franz-Pavel de Vollan [2] bad i templet .
I modsætning til de fleste af Khersons ortodokse kirker med tværkuppel blev den græsk-Sophievskaya-kirke bygget i den arkitektoniske stil som en basilika . På den tredje etage af klokketårnet er der fire statuer af apostle-evangelister i naturlig størrelse, lavet af udskåret træ [2] .
På den østlige side ender kirkens skelet med lave apsis svarende til skibene , på den vestlige side er der en central indgang gennem et tre-etages klokketårn. Facadernes arkitektur er lakonisk: den glatte overflade af væggene toppet med en udviklet gesims med dentikler forstyrres af skiftende rektangulære runde og halvcirkelformede vinduer og nicher. Der er bevaret malerier og udskæringer i interiøret samt vægmalerier i pandativer [3] .