Grabovsky, Mikhail (forfatter)
| Mikhail Grabovsky | |
|---|---|
| Aliaser | Edward Tarsza [1] |
| Fødselsdato | 25. September 1804 |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | 17. november 1863 (59 år) |
| Et dødssted | Warszawa |
| Borgerskab | russiske imperium |
| Beskæftigelse | litteraturkritiker , romanforfatter , essayist , romanforfatter , essayist , brevmand , godsejer |
| Værkernes sprog | Polere |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Michal Grabowski (pol. Michał Grabowski ; pseudonym Edward Tarsha , Edward Tarsza ) (25. september 1804 i Zlotyov (Volyn) - 17. november 1863 i Warszawa) - polsk forfatter, kritiker, ukrainofil .
Biografi
Først studerede han på jesuiterskolen i Romanov; senere - på den basilianske skole i Uman . I slutningen af sine studier i Uman tog han til Warszawa , hvor han kom tæt på en kreds af romantikere. Allerede i sine første artikler påpegede han, at betydningen af polsk romantisk poesi er forankret i den rene kilde til dens nationalitet. I 1834 udgav Grabowski en artikel om folkedigtning, som var en stor succes. Siden den tid er G.s betydning som litteraturkritiker vokset. Han opnåede sin største berømmelse ved at udgive (1837-1838) de første to bind af Literatura i krytyka, dedikeret til det nittende århundredes poesi, ukrainske sange og ny fransk litteratur. Noget mindre vellykkede var andre værker, herunder "On szkole ukraińskiej poezyi".
Fra midten af 1930'erne sluttede G. sig til den katolske reaktions konservative lejr, erklærede krig mod 1700-tallets skepsis, anerkendte aristokratiet som nødvendigt i folkelivet og rykkede tættere på redaktørerne af det officielle organ ”Tyg . Petersborg. Det polske samfund kunne ikke lide H.s ukrainske sympatier, såvel som hele den "ukrainske skole" med dens lokale "fangekælder"-patriotisme, som Mickiewicz , Kraszewski og andre gjorde oprør imod. I 1841 pegede den nye polske kritiker A. Tyshinsky ud af, at mange meninger G., som blev betragtet som originale, i det væsentlige er lånt fra Wilmain og Guizot . Dette førte til tabet af G.s popularitet, især blandt unge mennesker, som allerede dengang begyndte at engagere sig i hegeliansk filosofi og foragteligt kaldte G. for en empirist . Siden da har G.s kritiske præstation været aftagende, selvom han fortsætter med at udgive sine artikler i Tygodnik Petersburski og Pielgrzym (de udgav separat Korrespondencya literacka, 1843, og Artykuły literackie, krytyczne i artystyczne, 1848).
Når han kommer tættere og tættere på de ukrainske ledere i Kiev , er Grabovsky gennemsyret af ukrainofile ideer om den store al-slaviske betydning af Kiev og udtrykker overbevisningen om, at det "ukrainske folk" er en separat gren af det russiske folk, som har bevaret deres oprindelige stamme. egenskaber og originalitet i renhed. Under de samme påvirkninger, som gennemsyrede det berømte " Cyril og Methodius Broderskab " af Kostomarov og Shevchenko , stræber Grabovsky efter at blive en apostel for slavisk enhed. Han ønsker at udgive avisen Słowianin i Kiev i en panslavisk retning, og til dette formål præsenterer han et detaljeret program for en fremtidig udgivelse for Kievs generalguvernør. Hun blev kendt i det polske samfund og vakte generel harme blandt det polske miljø; G.s tidligere venner vigede fra ham.
Fra det tidspunkt begyndte G.s tilnærmelse til Kulish , som Grabovsky havde en stærk indflydelse på. Grabovsky var overbevist om, at alle de polske herres anklager i undertrykkelsen af det ukrainske folk var stærkt overdrevne, og at de polske godsejere i virkeligheden var planter af den højeste kultur i Ukraine og skabte dets velvære. Ukrainerne selv er skyld i kosakkrigenes rædsler; Ukraines bedste helte, som for eksempel Sagaidachny og andre, levede i fred med polakkerne; Polsk herredømme var ikke tungt, fordi det blev modereret af religion og oplysningens krav. Slaveri (poddaństwo) havde en ejendommelig karakter i Ukraine, det var hverken fransk tjenerskab eller tysk leibeigenschaft eller endda russisk livegenskab; det var en slags politiforvaring. Den polske regering skulle handle kraftigt mod soldaterne og haidamakkerne . Fra dette synspunkt forårsagede bondeuroligheder i slutningen af det 18. århundrede i Ukraine Grabovskys fuldstændige mistillidsvotum, delt af Kulish ("Om årsagerne til fjendskab mellem polakker og ukrainere", artikler af Kulish og Grabovsky i Zap. o Yuzhnaya Rus ', Skt. Petersborg, 1857. Sammenlign G.s historie "Zamieć w stepach" (P., 1862). Grabovsky skrev også skønlitteratur. Grabovskys første historie, "Koliszczyzna i stepy" (1838), gennemgik to udgaver (2. under titlen "Opowiadania Kurennego", 1860) Den anden historie, "Stannica Hulajpolska" (1840-1841), skrevet under stærk indflydelse af Walter Scott, giver et billede af Ukraines manerer og skikke og polakkernes og indbyrdes forhold. Kosakker, "klap" og pander i slutningen af det 18. århundrede. : "Pan starosta Kaniowski" (1856), "Pan starosta Zakrzewski" (1860) og "Zamieć w stepach" (1862). og i 1863 overtog han stedet af direktør i den, men h Han døde to måneder senere (17. november 1863). Grabowskis kritiske vurderinger er ekstremt grundige og præcise. Han var den første til at bestemme betydningen af mange polske forfattere, den første til at formulere definitivt nationalitetsprincippet i litteraturen.
Hukommelse
I Kiev boede Mikhail Grabovsky på Andreevsky Spusk , hvor han deltog i mange velgørenhedsarrangementer, især styrkelsen af Andreeva Hill og forbedringen af pladsen under St. Andrew's Church. Museum of One Street opbevarer et unikt portræt af den polske forfatter i Kiev, hans bøger, portrætter af N. Gogol, T. Shevchenko, N. Kostomarov . Her er P. Kulishs manuskripter.
Litteratur
- Grabovsky, Mikhail // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
 Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||