Golwalkar, Madhav Sadashiv

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 8. september 2019; checks kræver 3 redigeringer .
Madhav Sadashiv Golwalkar
Madhav Sadashiv Golwalkar
Fødselsdato 19. februar 1906( 1906-02-19 )
Fødselssted Ramtek ( Maharashtra )
Dødsdato 5. juni 1973 (67 år)( 1973-06-05 )
Et dødssted Nagpur
Borgerskab  Indien
Beskæftigelse politisk og religiøs person

Madhaw Sadashiv Golvalkar ( Marathi म सद गोळवलक गोळवलक गोळवलक ; 19. februar 1906 -5  . juni 1973 ) -indisk politisk og religiøs figur, Second Supreme Head (Sarsanghala) i det hinduistiske samfund [1] sociokulturel organisation " Rashtriy Svaimsevak Sangh . " Forfatter til mange bøger, foredrag, artikler om udviklingen af ​​ideerne om hinduistisk kommunalisme og den teoretiske underbygning af efterspørgslen efter " Hindu Rashtra " (hinduistisk stat). [en]

Biografi

Født i byen Ramtek , beliggende nær Nagpur , Maharashtra . [1] Var den eneste overlevende søn af ni børn. Golwalkars far var skolelærer. Han dimitterede fra Benares Hindu University [1] og modtog (henholdsvis 1926 og 1928) akademiske grader af bachelor og master of science i zoologi . Han arbejdede som lektor ved samme universitet. [1] Siden 1931, mens han fortsatte med at engagere sig i undervisningsaktiviteter, sluttede han sig til Rashtriya Swayamsevak Sangha (RSS) [1] , og stiftede også bekendtskab med Ramakrishna-missionen . I 1933 blev han en kaderfigur i RSS og ledede dens lokale afdeling. [1] På opfordring fra Hedgewar vendte han tilbage til det akademiske arbejde inden for Nagpur Universitets mure. [1] I 1935 modtog han den akademiske grad Bachelor of Laws. I 1937 forlod han RCC og flyttede til Bengalen, hvor han modtog åndelig indvielse fra en af ​​de sidste direkte disciple af Ramakrishna  , Swami Akhandananda . [1] Indologen R. B. Rybakov bemærker i denne henseende det mærkelige ved et sådant valg, eftersom " Swami, tro mod sin lærers forskrifter, ikke gjorde nogen forskel i sin holdning til tilhængere af forskellige religioner, og endnu mere end det, han opdraget muslimske unge i hans ashram i fuld overholdelse af islams regler ," og mener også, at " Golwalkar og Hedgevar, som stod bag ham, var tiltrukket af muligheden for at bruge nærhed med Swami til at bringe RCC i tættere kontakt med Ramakrishna Mission , som Swami Akhandananda blev præsident for i 1934. " [1] Senere tog Golwalkar også sannyas . I 1939 blev han valgt til generalsekretær for denne organisation. Efter at lederen af ​​RSS, Hedgevar, døde i juli 1940, blev Golwalkar præsident for RSS. Rybakov bemærker, at " Golwalkar vendte tilbage til Nagpur og blev stadig venligt modtaget og kontaktet af Khedgevar. Golwalkar RSS' "forræderi" blev mistænkeligt hurtigt tilgivet. Blot tre dage senere, uden om mange langt mere konsekvente og loyale medlemmer af RCC, overdrog Hedgevar til Golvarkar den skriftlige udnævnelse af ham som hans efterfølger .” [1] Støttede åbent Nazityskland og Adolf Hitlers raceideer . [2] [3] [4] [5]

Golwalkar bidrog til væksten af ​​RCC. I 1973 var antallet af filialer vokset fra 50 (under Hedgevar) til mere end 10.000, og antallet af medlemmer af organisationen oversteg 1 million mennesker. Han fortsatte Hedgevars politik, som ikke ønskede, at hans organisation skulle blive et politisk partis ungdomsfløj. Samtidig erklærede RCC, i modsætning til Hedgevar Golwalkar, længe før Indien fik uafhængighed og forbud i 1948, at RCC ikke var en politisk organisation. I denne henseende bemærkede Rybakov, at "selv om det ikke svarede til virkeligheden, i betragtning af den klart kommunalistiske karakter af dets aktiviteter, passede det briterne, som mente, at RSS "som regel fuldt ud overholder lovene og undgår ethvert sammenstød med myndighederne.” Han påpegede også, at " Efter at have opnået uafhængighed fortsatte organisationen ledet af Golwalkar praksis med at tilskynde til interkommunalt had . Denne politik er især blevet intensiveret i forbindelse med den væbnede konflikt med Pakistan ." Han bemærkede også, at " under Golwalkar opnår RCC også en meget mere udtalt anti-kommunistisk karakter end under hans forgænger ", hvilket blev mest " lysende manifesteret i perioden med forværring af de indisk-kinesiske forhold, som i øvrigt gjorde det muligt for Golwalkar at angribe den udenrigspolitiske kurs med ny energi. Jawaharlal Nehru ". [en]

Døde af kræft den 5. juni 1973 i Nagpur, Maharashtra.

Kompositioner

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Rybakov, 1996 .
  2. ↑ Gregory, Derek ; Pred, Allan Richard. Voldelige geografier: frygt, terror og politisk vold. — CRC Pres, 2007. — S. 158–159. — ISBN 9780415951470 .
  3. ↑ Dionne Bunsha Arret: Eksperimenter med vold i Gujarat . - Penguin Books India , 2006. - S. 21. - 307 s.
  4. ↑ Ram Puniyani . Religion, magt og vold: udtryk for politik i moderne tid . - SAGE Publications Indien, 2005. - S. 213. - 332 s.
  5. ↑ Paranjoy Guha ThakurtaShankar Raghuraman. Divided We Stand: India in a Time of Coalitions . - SAGE Publications Indien, 2007. - S. 182-183. — 532 s.

Litteratur

på russisk på andre sprog

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
 hinduistisk politik
Hovedpartier Bharatiya Janata Party shiv sena akhil bharatiya hindu mahasabha ophørte med at eksistere Bharatiya jana sangha Ram rajya parishad
Begreber
  • integreret humanisme
  • Hindu nationalisme
  • Hindutva
Figurer
Forfatterne
  • Konrad Elst
  • François Gauthier
  • Sita Ram Goel
  • Kishori Sharan Lal
  • Barske Narain
  • Yvette Rosser
  • Arun Shawry
  • Ram Swarup
  • Portal: Politik
  • Portal: Hinduisme