Gud, Kristen

Kristen Rogeh Godsee ( Kristen Ghodsee ; født 26. april 1970) er en amerikansk etnograf og professor i russiske og østeuropæiske studier ved University of Pennsylvania [2] . Kendt primært for sit etnografiske arbejde med det postkommunistiske Bulgarien, såvel som hendes bidrag til post-socialistiske kønsstudier [3] . I modsætning til den fremherskende opfattelse af de fleste feministiske forskere i 1990'erne, som mente, at kommunismens sammenbrud ville skade kvinder uforholdsmæssigt meget, argumenterede Godsy for, at mange østeuropæiske kvinder faktisk ville klare sig bedre end mænd på de nye konkurrenceprægede arbejdsmarkeder, takket være kulturel kapital, erhvervet af dem før 1989 [4] . Hun var kritisk over for vestlige feministiske NGO'ers rolle i arbejdet med østeuropæiske kvinder i 1990'erne. Hun udforskede også skiftende kønsrelationer i muslimske minoriteter i post-kommunistiske lande [5] og krydsfeltet mellem islamisk tro og praksis med ideologiske rester af marxisme-leninisme [6] .

Uddannelse

Hun modtog sin bachelorgrad fra University of California i Santa Cruz og sin ph.d. fra University of California i Berkeley . Hun er blevet tildelt adskillige forskningsstipendier, herunder stipendier fra National Science Foundation , Fulbright og American Council of Learned Societies [7] , International Research and Exchanges Council (IREX) og National Council for Eurasian and Eastern European Research. Hun har været fellow ved Institute for Advanced Study i Princeton [8] [9] , Woodrow Wilson International Center for Scholars i Washington [10] , Max Planck Institute for Population Research i Rostock og Radcliffe Institute for Advanced Study . Hun studerede ved Harvard University [11] og Freiburg Institute for Advanced Study (FRIAS) [12] . I 2012 blev hun valgt til formand for Selskabet for Humanistisk Antropologi [13] .

Nostalgi for kommunisme og neoliberalisme

I 2004 udgav Ghodsi en af ​​de første artikler om kønsdimensionen af ​​den voksende nostalgi for den kommunistiske æra i Østeuropa [14] . Siden slutningen af ​​1990'erne har forskellige forskere studeret fænomenet såkaldt ostalgi i det tidligere Østtyskland og " syd-nostalgi " i efterfølgerstaterne i det tidligere Jugoslavien [15] . I dette arbejde anså Ghodsi nostalgi efter kommunisme som en nødvendig fase, som befolkningen i de tidligere socialistiske lande skulle igennem for fuldstændig at bryde med deres kommunistiske fortid [16] . Hendes begreb om "rød nostalgi" beskrev tabet af reelle materielle goder fra den socialistiske fortid [17] [18] [19] [20] . Ghodsi udforskede efterfølgende fænomenet offentlig erindring om kommunismen, Anden Verdenskrig og det bulgarske Holocaust [21] [22] .

I sin bog fra 2017 Red Hangover: Legacies of Twentieth-Century Communism argumenterer Ghodsi for, at fremkomsten af ​​nationalisme i den tidligere østblok skyldtes vestlig protektion siden slutningen af ​​den kolde krig og den kunstige kobling af alle venstreorienterede og socialistiske ideer til stalinismens rædsler . Det resulterende ideologiske tomrum blev fyldt med neoliberalisme , ukarakteristisk for disse lande, hvilket førte til økonomiske tab, arbejdsløshed og stigende ulighed. Ghodsi mener, at tiden er inde til at "genoverveje det demokratiske projekt for at redde det fra neoliberalismens kvælertag" [23] .

Populær etnografi

Ghodsis senere arbejde kombinerer traditionel etnografi med fiktion for at bringe akademiske resultater tættere på behovene hos et bredt publikum [24] . Inspireret af værket af Clifford Geertz og efter principperne om " rig beskrivelse ", arbejder Godsy i genren af ​​den såkaldte litterære etnografi [25] [26] .

I bogen Lost in Transition: Ethnographies of Everyday Life After Communism beskriver etnografiske essays den menneskelige side af den politiske og økonomiske overgang fra kommunisme til demokrati [27] [28] .

Kritik

Godseys forskning har fået kritik fra vestlige feminister . Filosoffen Nanette Funk inkluderede således Ghodsey blandt "feminismens revisionister", som beskriver kvindeorganisationernes resultater i socialistiske lande og ignorerer den autoritære karakter af de kommunistiske regimer i Østeuropa [29] . Funk hævder, at "revisionistiske feminister" har en tendens til at "se efter kvindelige påvirkninger i den marxistiske fortid", og at dette fører til fordrejninger af fortiden ved "for dristige påstande" om mulighederne for feministisk aktivisme under kommunismen [30] .

Personligt liv

Godsi beskriver sig selv som af "Puerto Ricansk-Persisk arv" (hendes far var iransk og hendes mor var Puerto Rico). Ghodsi voksede op i San Diego , hvor hun på universitetet mødte og giftede sig med en bulgarsk jurastuderende. Gift har en datter.

Bibliografi

• Kristen R. Ghodsee, Second World, Second Sex: Socialist Women's Activism and Global Solidarity under the Cold War , Durham, Duke University Press , 2019. ISBN 978-1478001812
• Kristen R. Ghodsee, Why Women Have Better Sex Under Socialism og andre argumenter for økonomisk uafhængighed , Nation Books, 2018. ISBN 9781568588902

• Kristen Ghodsee, Red Hangover: Legacies of Twentieth-Century Communism , Durham, Duke University Press , 2017. ISBN 978-0822369493
• Kristen Ghodsee, Fra noter til fortælling: At skrive etnografier, som alle kan læse . Chicago: University of Chicago Press, 2016. ISBN 978-0226257556
• Kristen Ghodsee, The Left Side of History: World War II and the Unfulfilled Promise of Communism in Eastern Europe , Durham, Duke University Press , 2015. ISBN 978-0822358350
• Kristen Ghodsee, Lost in Transition: Ethnographies of Everyday Life After Communism , Durham: Duke University Press , 2011. ISBN 978-0822351023
• Kristen Ghodsee, Muslim lever i Østeuropa: køn, etnicitet og transformation af islam i det postsocialistiske Bulgarien . Princeton: Princeton University Press , 2009. ISBN 978-0691139555
• Kristen Ghodsee, ' The Red Riviera: Gender, Tourism and Postsocialism on the Black Sea ', Durham: Duke University Press , 2005. ISBN 978-0822336624
• Rachel Connelly og Kristen Ghodsee, Professor Mommy: Finding Work/Family Balance in Academia , Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2011. ISBN 978-1442208582

• Kristen Godsey. Hvorfor har kvinder bedre sex under socialismen. Sagen om økonomisk uafhængighed = Kristen R. Ghodsee. Hvorfor kvinder har bedre sex under socialisme og andre argumenter for økonomisk uafhængighed / oversætter Kiyachenko (Kolpakova) Natalia. — M. : Alpina faglitteratur, 2020. — 218 s. — ISBN 978-5-00139-157-9 .

Noter

1. ↑ https://rees.sas.upenn.edu/people/kristen-r-ghodsee
2. ↑ fakultetsside . Hentet 12. august 2020. Arkiveret fra originalen 19. december 2019. (ubestemt)
3. ↑ Køn, socialisme og postsocialisme: Transatlantiske dialoger | Radcliffe Institute for Advanced Study ved Harvard University . Radcliffe.harvard.edu (17. juli 2012). Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 10. maj 2013. (ubestemt)
4. ↑ Antropologianmeldelsesdatabase . Wings.buffalo.edu (25. februar 2008). Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 3. marts 2016. (ubestemt)
5. ↑ Kristen Ghodsee. Minareter efter Marx: Islam, kommunistisk nostalgi og det fælles bedste i det postsocialistiske Bulgarien . Intl-eep.sagepub.com (21. april 2010). Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 1. februar 2016. (ubestemt)
6. ↑ Ghodsee, Kristen (2009-05-07). "Tørklædedebatten i Bulgarien". Antropologi nyheder . 50 (5): 31-32. DOI : 10.1111/j.1556-3502.2009.50531_2.x .
7. ↑ Kristen R. Ghodsee G'09, F'05 . Acls.org. Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 19. august 2019. (ubestemt)
8. ↑ Tidligere lærde | Institut for Samfundsvidenskab . Sss.ias.edu. Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 28. maj 2018. (ubestemt)
9. ↑ Ghodsee, Kristen Rogheh | Institut for videregående studier . ias.edu. Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 8. marts 2016. (ubestemt)
10. ↑ Kristen R. Ghodsee . Wilsoncenter.org (7. juli 2011). Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 8. juni 2015. (ubestemt)
11. ↑ Fellow | Radcliffe Institute for Advanced Study ved Harvard University . Radcliffe.harvard.edu (16. marts 2012). Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 4. marts 2020. (ubestemt)
12. ↑ Prof. Dr. Kristen R. Ghodsee - Freiburg Institut for Avancerede Studier . Frias.uni-freiburg.de (10. august 2011). Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 6. oktober 2014. (ubestemt)
13. ↑ Officerer og bestyrelsesmedlemmer | Selskab for Humanistisk Antropologi . Aanet.org. Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 26. september 2015. (ubestemt)
14. ↑ 15, 1 (2004), Post/Kommunismen . Univie.ac.at. Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 30. oktober 2014. (ubestemt)
15. ↑ Daphne Berdahla. '(N)Ostalgie' for nutiden: Erindring, længsel og østtyske ting . Diasporilivesofobjects2012.files.wordpress.com. Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 14. marts 2016. (ubestemt)
16. ↑ Berdahl, Daphne (2000). " " Go, Trabi, Go!": Refleksioner over en bil og dens symbolisering over tid". Antropologi og humanisme . 25 (2): 131-141. DOI : 10.1525/ahu.2000.25.2.131 .
17. ↑ Dr. Kristen Ghodsee, Bowdoin College - Nostalgi for Communism . Wamc.org (1. november 2011). Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 11. november 2020. (ubestemt)
18. ↑ Abstracts for L'Homme 1/2004 . Eurozine.com (8. november 2004). Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 24. september 2015. (ubestemt)
19. ↑ The Spectre Still Haunts: Revisiting 1989 . dissentmagazine.org. Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 3. februar 2015. (ubestemt)
20. ↑ Tilliden til demokrati og kapitalisme aftager i det tidligere Sovjetunionen - Pew Research Centers Global Attitudes Project . Pewglobal.org (5. december 2011). Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 9. marts 2015. (ubestemt)
21. ↑ Ofre for kommunisme og historisk hukommelsestab i Østeuropa . Muftah.org. Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 26. marts 2015. (ubestemt)
22. ↑ Ghodsee-profil Arkiveret 26. juli 2020 på Wayback Machine , jstor.org; tilgået 11. april 2015.
23. ↑ Ghodsee, Kristen. Red Hangover: Legacies of Twentieth Century Communism . — Duke University Press , 2017. — P. xix–xx, 134, 197–200. — ISBN 978-0822369493 . Arkiveret 4. august 2018 på Wayback Machine
24. ↑ Fra noter til fortælling: At skrive etnografier, som alle kan læse . Chicago: University of Chicago Press, 2016
25. ↑ Tsao, Eugenia (2011-12-09). "Walking the Walk: On the Epistemological Merits of Literary Ethnography". Antropologi og humanisme . 36 (2): 178-192. DOI : 10.1111/j.1548-1409.2011.01091.x .
26. ↑ Litterær etnografi . Literary-ethnography.tumblr.com. Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 8. december 2014. (ubestemt)
27. ↑ Vejen til Bulgarien, 1983-1990 . bowdoin.edu. Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 3. april 2015. (ubestemt)
28. ↑ Oustinova-Stjepanovic, Galina (2013-02-06). "Fortabt i overgangen. Etnografier af hverdagslivet efter kommunismen af ​​Ghodsee, Kristen”. Socialantropologi . 21 (1): 104-106. DOI : 10.1111/1469-8676.12004_9 .
29. ↑ Funk, Nanette (2014). "En meget sammenfiltret knude: Officielle statssocialistiske kvindeorganisationer, kvindeagentur og feminisme i den østeuropæiske statssocialisme" . European Journal of Women's Studies . 21 (4): 344-360. DOI : 10.1177/1350506814539929 . Arkiveret fra originalen 2020-03-27 . Hentet 2020-08-12 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )
30. ↑ Funk, Nanette (2015). "(K) ikke så: Et svar til Kristen Ghodsee" . European Journal of Women's Studies . 22 (3): 350-355. DOI : 10.1177/1350506815592759 . Arkiveret fra originalen 2016-01-29 . Hentet 2020-08-12 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )

Links

• Elena Lyubchenko. Hvorfor kvinder havde bedre sex under socialismen: en boganmeldelse af Kristen R. Godsey // Spilne , 1. marts 2019.
• Kristen Godsey. Røde kvinder i Finland // september, 24. januar 2018.

Tematiske steder	ORCID Scopus
I bibliografiske kataloger BIBSYS: 6021698 BNF : 16194110k CiNii : DA16811589 CONOR : 196989027 GND : 139227369 ISNI : 0000 0000 7853 5153 J9U : 987007502772905171 LCCN : n2005027014 LNB : 000221873 NKC : mub2017952186 NLA : 48864764 NTA : 424178478 NUKAT : n2012212476 SUDOC : 114393052 VIAF : 48632296 WorldCat VIAF : 48632296