Hipponisk Ammon | |
---|---|
anden græsk Ἱππόνικος Άμμων | |
Fødselsdato | 5. århundrede f.Kr e. |
Fødselssted | Alopeka ( Attika ) |
Dødsdato | 5. århundrede f.Kr e. |
Et dødssted | |
Land | |
Beskæftigelse | iværksætter |
Far | Callius (søn af Phenippus) |
Børn | Kalium rig |
Hipponik ( oldgræsk Ἱππόνικος ), med tilnavnet Ammon (Άμμων) [1] - en athensk aristokrat fra det 6. - 5. århundrede f.Kr. e.
Søn af Kallias fra slægten Kerikos , et medlem af den såkaldte " Kalliev " familie eller "Kalliev-Hipponics". I den prosopografiske og genealogiske litteratur kan den afhængig af forfatternes smag kaldes Hipponik (I) [2] eller Hipponik (II) [3] .
Han fik angiveligt kaldenavnet, fordi han kunne føre den hellige ambassade til oraklet Amun i Libyen. Hipponicus' tilhørsforhold til familien af præster fra den eleusinske kult gør denne hypotese ret sandsynlig [4] .
Med hensyn til oprindelsen af hans families rigdom, som forårsagede generel misundelse i Athen, citerer Athenaeus en anekdote fortalt af Heraclides af Pontus i bogen On Delights. Angiveligt, da perserne (i 490 f.Kr.?) landede på Euboea , forlod deres kommandant (sandsynligvis Datis ) statskassen til opbevaring i den eretriske Diomnests hus. Da perserne døde (sandsynligvis ved Marathon ), var der ingen til at kræve pengene tilbage, og Diomnest tilegnede sig dem [5] .
Da "den persiske konge igen sendte en hær til Eretria for at udslette den fra jordens overflade" [1] , begyndte de rige at eksportere midler til udlandet, og arvingerne fra Diomnest gav hans skatte til opbevaring til Hipponicus. Hele Eretrias befolkning blev fordrevet af erobrerne til Ecbatana , og Hipponik viste sig at være ejer af en enorm formue [1] .
Moderne historikere er ekstremt skeptiske over for disse fortællinger, eftersom persernes dobbelte invasion på Euboea er tvivlsom [6] , og hele denne historie er åbenbart sammensat for at bagvaske huset Kerikos med hentydninger til ikke helt rene kilder til deres rigdom [7] . Gamle forfattere fortæller en lignende fabel om søn af hipponiske Callia den rige [8] , og den vidner kun om, at ikke kun Balzac , men også de gamle athenere var tilbøjelige til at tro, at "alle store formuer blev erhvervet med kriminelle midler".