| Carol Gilligan | |
|---|---|
| engelsk Carol Gilligan | |
| Carol Gilligan i 2012 | |
| Fødselsdato | 28. november 1936 (85 år) |
| Fødselssted | New York |
| Land | USA |
| Videnskabelig sfære | Etik , filosofi , psykologi , feminisme |
| Arbejdsplads | |
| Alma Mater | Harvard Universitet |
| Priser og præmier | Grawemeyer-prisen [d] ( 1992 ) æresdoktor fra Det Frie Universitet i Bruxelles (hollandsktalende) [d] ( 2013 ) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Carol Gilligan ( født 28. november 1936 [1] [2] , New York , New York [2] ) er en amerikansk psykolog , sociolog , feminist , grundlægger af "omsorgsetik".
I 1996 blev hun udnævnt til en af de 25 mest indflydelsesrige personer i Amerika af magasinet Time [3] .
Gilligan blev født af William Friedman, en jødisk advokat, og Mabel Kamines, en skolelærer, i New York City. Hun modtog sin BA i engelsk litteratur fra Swarthmore College (1958), sin MA i Clinical Psychology fra Radcliffe College (1961) og sin PhD (Responses to Temptation: An Analysis of Motives) fra Harvard University (1964) [4] . Hun underviste ved University of Chicago , Harvard University, hvor hun modtog titlen som "assistentprofessor" i 1971. I 1986 blev hun udnævnt til professor. I 2002 underviste hun på Institut for Humaniora og Anvendt Psykologi ved New York University . Fra 2003-2009 var han gæsteprofessor ved University of Cambridge .
Gift med James Gilligan, leder af Violence Research Center ved Harvard Medical School [5] .
Gilligans hovedværk er bogen “In a Different Voice. Psychological Theory and Development of Women” (eng. In a Different Voice), udgivet i 1982. Undersøgelsen er baseret på Gilligans strid med Lorenz Kohlbergs teori om moralsk udvikling . Ifølge hans teori er piger ringere end drenge i deres moralske udvikling. Hvis piger forbliver på det konventionelle stadie af moralsk ræsonnement (følger de moralske principper, der er accepteret i det umiddelbare miljø), når drenge det postkonventionelle stadie (leder deres egne moralske domme). Gilligan er ikke enig i tesen om kvindemoralens underlegenhed, da den altid er blevet vurderet ud fra "mandlig" moral.
Årsagen til forskellene mellem de to typer moral ligger ifølge Gilligan i karakteristikaene for kønsudvikling og modning. I en alder af 3, når børn begynder at indse deres køn, opponerer drenge sig mod deres mor. Deres modning er forbundet med en stigning i intern autonomi. Det er grunden til, at menneskets centrale moralske problem - beskyttelsen af de grundlæggende rettigheder til selvbestemmelse, løses yderligere i lovens sprog, abstrakt retfærdighed.
På dette tidspunkt er pigerne ikke imod, men identificerer sig med moderens skikkelse. Det grundlæggende problem med at opretholde forholdet mellem mennesker løses således af kvinder i omsorgens og kærlighedens sprog. I kvindeetik er de abstrakte retfærdighedskrav erstattet af "nuancerne af situationer, der giver anledning til moralske problemer, og det unikke ved de mennesker, der er involveret i dem" [6] .
Bogen "In a Different Voice" vakte en blandet reaktion - mange forskere satte spørgsmålstegn ved pålideligheden af de data, der blev brugt i undersøgelsen [7] . Det var imidlertid Gilligans arbejde, der førte til begyndelsen på at forstå fænomenet omsorg i feminismen , og bygge feministisk etik på nye principper, fri fra det traditionelle patriarkalske syn. Forfatteren af bogen så formålet med sit arbejde i at give et klarere billede af kvinders udvikling, hvilket ville gøre det muligt for psykologer, såvel som andre mennesker, at følge hans kurs og forstå nogle af funktionerne i dannelsen af personligheden hos kvinder, deres moralske udvikling i ungdomsårene og voksenlivet [8] .
Carol Gilligans bog er blevet kaldt "den lille bog, der startede en revolution" af Harvard University Press . For første gang i sociologisk undervisning lød en kvindes stemme, som tvivlede på værdien af universelle moralnormer og var den første til at erklære, at kvinders psykologi altid er blevet betragtet isoleret fra virkeligheden. Som regel var autoritetspsykologer mænd, der konstant og systematisk misforstod kvinder: deres motiver for handlinger, moralske forpligtelser, den psykologiske væksts gang og et særligt syn på, hvad der er vigtigt i livet. Hun foreslog først at overveje kvinders og mænds indbyrdes afhængighed ud fra et synspunkt om moralske handlinger, og for første gang foreslog hun at ændre de traditionelle ideer om kvinder i psykologisk videnskab og omorientere synet på dem under hensyntagen til deres personlige overbevisninger og ideer. [10] .
I sin undersøgelse diskuterer Gilligan med psykologen Kohlberg, hvis indflydelsesrige forskning er blevet grundlaget for teorien om moralsk udvikling, retfærdighed og rettigheder. Gilligan bemærker, at Kohlberg kun studerede privilegerede hvide mænd og drenge i sit studie og ikke gav en stemme til kvinder. Hun bemærkede, at mænd og kvinder er socialiserede, så de taler med "forskellige moralske stemmer". Selvom mange mener, at ligestilling kræver, at mænd og kvinder ses som praktisk talt ens, skriver Gilligan om "forskelsfeminisme" og mener, at mænd har en tendens til at tænke i regler og retfærdighed, mens kvinder er mere tilbøjelige til at tænke i omsorg. og relationer [11] .
Washington Post - journalisten Ellen Goodman , som modtog Pulitzer-prisen for kommentarer i 1980 , kaldte Gilligans arbejde "den mest indsigtsfulde bog om kvinder, mænd og forskellene mellem dem" [12] . Gilligan indledte grundlæggelsen af den første lærestol i kønsstudier og Harvard-projektet om kvinders psykologi og udvikling af piger og har forfattet eller medforfattet adskillige bøger inden for kvindepsykologiforskning [13]
Bogen er oversat til seksten sprog og har solgt over 700.000 eksemplarer på verdensplan [10]
Christina Hoff Sommers modbeviste, at Gilligan ikke leverede pålidelige data til sit speciale, kun livsobservationer, og at nogle af hendes data viste sig at være fiktive, fordi hun nægtede at gøre dem offentligt tilgængelige. Hendes påstande er ikke understøttet af forskning og vil først skulle evalueres af neurovidenskab og evolutionær psykologi .
Debra Nails anklagede Gilligan for selektiv sampling, og denne procedure bør kaldes litterær, ikke videnskabelig.
På russisk