Wilhelm Napoleonovich Garteveld | |
---|---|
Julius Napoleon Wilhelm Harteveld | |
grundlæggende oplysninger | |
Fødselsdato | 5. april 1859 |
Fødselssted | Stockholm |
Dødsdato | 1. oktober 1927 (68 år) |
Et dødssted | Stockholm |
begravet | |
Land | russiske imperium |
Erhverv | publicist , folklorist , dirigent , musikforsker , komponist |
Års aktivitet | 1882-1918 |
Værktøjer | klaver |
Mediefiler på Wikimedia Commons | |
![]() |
Wilhelm Napoleonovich Harteveld (mere korrekt Harteveld [1] ; svensk. Julius Napoleon Wilhelm Harteveld ; 1859 - 1927 ) - russisk musikforsker , dirigent , komponist , folklorist og publicist af svensk oprindelse.
I 1882-1919 boede, arbejdede og rejste Wilhelm Harteveld i det russiske imperium , som han forlod i forbindelse med revolutionen i 1917 , først til Konstantinopel og derefter, i sommeren 1920, til Stockholm . Her holdt han foredrag, gav koncerter, skrev erindringer, som derefter blev samlet i en bog udgivet i 1925, Black and Red: Tragicomic Stories from the Life of Old and New Russia [1] [2] .
I 1920 udgav Garteveld i Sverige "The March of Charles XII", som han angiveligt restaurerede ifølge optegnelser fra begyndelsen af det 18. århundrede, som han fandt i Poltavas byarkiv. Marchen blev øjeblikkeligt berømt. Men i 1970'erne blev det bevist, at hele historien var forfalsket: faktisk var "Karl XIIs march" baseret på "March of the Moscow Militia", som Harteveld optog i Rusland tilbage i 1912 [2] [ 3] .
Wilhelm Harteveld døde i Stockholm i 1927 [1] .
Wilhelm Garteveld er forfatter til adskillige orkesterkompositioner, romancer til Daniil Ratgauz ' ord , operaen Song of Triumphant Love (Dream) baseret på Turgenevs historie af samme navn , som blev iscenesat i 1895 i Kharkov, Kazan, Moskva og andre byer osv. Hans egne værker var dog ikke særlig populære blandt offentligheden [4] [5] .
Svenskeren viste sig at være interessant for den russiske offentlighed takket være hans hobby - at samle sange. Sådanne sange, hvis genre i øjeblikket kaldes "chanson" , blev kaldt "tyve" lidt tidligere, og i Hartevelds tid - "dømt folklore". I 1908 foretog Wilhelm Harteveld en tur ad "Den Store Sibiriske Vej", hvori han indspillede sange fra eksil og politiske fanger. Siden 1909 begyndte han at organisere koncerter i forskellige byer i Rusland, og spredte den musikalske folklore om den sibiriske straffetjeneste (for eksempel var "Shackled March" optaget og bearbejdet af Garteveld populær) [1] .
Offentlig interesse for denne type folklore var stor. Sangene af dømte blev lyttet til af mange, fra studerende til intelligentsia. Velrenommerede komponister, der ledte efter nye musikalske temaer til deres værker, nægtede ikke at overvære Hartevelds koncerter. For eksempel blev en optegnelse over et besøg på "V. N. Gartevelds store koncert med sange fra straffefanger, vagranter og sibiriske udlændinge", som fandt sted i april 1909, bevaret i komponisten Sergei Taneyevs dagbog .
Garteveld udgav et betydeligt antal musikalske toner af hårdtarbejdende sange i sin bearbejdning [2] :
Musikalske optagelser af individuelle sange blev også udgivet i Moskva, Kiev og St. Petersborg. I 1909 blev 12 hårdtarbejdende sange i Gartevelds arrangement indspillet på plader og udgivet med en forklarende pamflet "Songs of hard labor" [1] .
Hartevelds forhold til tsarregeringen var anstrengt [1] , for fra myndighedernes synspunkt var Hartevelds koncerter af oppositionskarakter: hårdt arbejde efter den første russiske revolutions nederlag var fyldt med politiske fanger. Den 2. september 1909 udstedte politivæsenet en ordre underskrevet af afdelingens direktør, som blev sendt til guvernørerne og borgmestrene. Den bemærkede, at "Shackled March" ledsaget af ringning af lænker var særlig vellykket ved Hartevelds koncerter.
"Som et resultat af dette," sagde dokumentet [2] , "og under hensyntagen til, at en sådan opførelse af den førnævnte march, der introducerer uønsket spænding i det offentlige miljø, samtidig kan vække sympati for kriminelle elementer, der har været underkastet retlig gengældelse for deres aktiviteter, har jeg den ære, i overensstemmelse med indenrigsministerens ordre, at meddele Deres Excellence, at den videre opførelse af førnævnte "Sjakkelmarch" ved koncerter ikke bør tillades.
I sommeren 1910 iscenesatte Garteveld en forestilling i kulisser og kostumer af "The Songs of Convicts in the Faces", som skulle foregå på Eremitagehavens scene , men forestillingen blev forbudt blot få dage før. premieren.
Wilhelm Harteveld havde også sine efterlignere. Nogle musikalske skikkelser indså med det samme det fulde potentiale af "convict song"-genren, som i løbet af få årtier skulle blive populær i urban folklore og derefter i bardsang og chanson. På forskellige scener begyndte "kvartetter af sibiriske vagabonds", solister, der fremførte hårdtarbejdende sange osv. at dukke op. Det nåede dertil, at Garteveld ifølge en artikel i "Petersburg-avisen" fra maj 1909 [2] :
"... henvendte sig til Moskvas borgmester med en anmodning om at forbyde fremførelsen af disse sange i forskellige lysthaver, og fandt ud af, at disse sange om "sorg og sorg" er malplacerede i sådanne institutioner. Gartevelds anmodning blev imødekommet af borgmesteren."
Garteveld var, i modsætning til sine forgængere, den første til at indspille ikke kun ordene fra hårdtarbejdende sange, men også deres melodier. Det er takket være ham, at vi kender sådanne sange som " Glorious Sea - Sacred Baikal ", " Through the Wild Steppes of Transbaikalia " og mange andre [5] [6] [7] [8] . Bogforlaget V. Antik "Polza" i Moskva i "Universal Library"-serien udgav samlingen "Songs of Hard Labor", som omfattede 57 sange.
På hundredeåret for den patriotiske krig , som blev fejret i 1912, blev Gartevelds bog "1812 i sange: En samling af tekster af 33 russiske og franske sange fra æraen af Napoleons invasion af Rusland i 1812" udgivet i Moskva, og i Sankt Petersborgs musikforlag Yu. Zimmerman udgav en montage for stemme, kor og klaver "1812: 35 russiske og franske sange, marcher, danse osv. fra æraen af Napoleons invasion af Rusland i 1812."
Wilhelm Hartevelds bibliografi indeholder ikke kun bøger om musik. Han skrev også essays om sine rejser, hvori han fortalte om sine eventyr og indtryk under sine rejser. I 1911 offentliggjorde Garteveld i tidsskriftet "Russisk rigdom" en række essays om sine sibiriske indtryk, med titlen "I gengældelsens land". I 1912 udkom bogen "Katorga and vagabonds of Siberia" (genudgivet i 1913) [2] . For eksempel huskede Garteveld af alle russiske byer især Chelyabinsk , som han skrev følgende om [5] :
"Jeg skulle besøge alle byerne i det europæiske og asiatiske Rusland, jeg var også i Kaukasus, men jeg kan roligt stå inde for, at ikke en eneste by har en så fantastisk og enestående fysiognomi som Chelyabinsk. Hvis du har læst Bret Harts geniale historier fra liv og skikke langt vest for Amerika, så vil du få en idé om manererne i Chelyabinsk. Dette er en slags "fri by", som loven ikke er skrevet for ... Alle har loven med sig i lommen i form af en bruning, for efter mørkets frembrud uden sådan et "argument" går ingen gaden ikke ud ... Jeg har stadig en plakat af koncerten, hvor det er trykt, at "af hensyn til offentlighedens sikkerhed, kl. vender hjem fra koncerten, vil der blive udstationeret militærvagter."
I 1913, efter en lang rejse med Garteveld rundt i Turkestan , blev bogen "Blandt det løse sand og afhuggede hoveder: Rejseskitser af Turkestan", udgivet af I. A. Mayevskys forlag, født.