Gabriel V (patriark af Serbien)

Patriark Gabriel V
Patriark Gavrilo V
Ærkebiskop af Pec, hovedstad i Beograd og Karlovac,
patriark af Serbien
8. februar 1938  -  7. maj 1950
Forgænger Barnabas
Efterfølger Vincent II
Metropolit af Montenegro-Primorsky
17. november 1920  -  8. februar 1938
Forgænger Mitrofan (forbud)
Efterfølger Ioannikius (Lipovac)
Metropolit af Rashsko-Prizren
4. december 1911  -  17. november 1920
Forgænger Nicephorus (Peric)
Efterfølger Mikhail (Shilyak)
Navn ved fødslen Djordje Dozic
Oprindeligt navn ved fødslen Vore Dozhy
Fødsel 17. maj 1881 Banja Vrujci , Montenegro( 17-05-1881 )
Død 7. maj 1950 (68 år) Beograd( 07-05-1950 )
begravet
 Mediefiler på Wikimedia Commons

patriark Gabriel V _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ _ _ _ Karlovatsky, patriark af Serbien .

Biografi

Født den 17. maj 1881 i landsbyen Vrujci, Montenegro, nær klostret Morača , hvor hans onkel Mikhail (Dožić) dengang var abbed.

Han dimitterede fra folkeskolen ved klostret og fortsatte derefter sine studier i Beograd . Senere flyttede han til byen Nis , hvor han bad biskop Nikanor (Ruzhichich) af Nis om at tage ham med til et af bispedømmets klostre. Biskop Nikanor sendte ham til lydighed til Lipovac-klostret nær Aleksinac og overførte ham derefter til Sichevo- klostret .

Den 26. februar 1900 blev han tonsureret som en munk med navnet Gabriel . Dagen efter blev han ordineret til rang af hierodeacon , og en uge senere - til rang af hieromonk og udnævnt til sognepræst.

Rektor for den teologiske og lærerige skole i Prizren , Stefan Dimitrievich, bemærkede den unge hieromonk og hjalp ham med at flytte til Vysokie Dechany- klosteret og slutte sig til rækken af ​​eleverne på teologisk- og lærerskolen der.

Efter at have afsluttet skolen underviste han i Dechany og viste sig i denne position som en oplyst og nationalt indstillet arbejder. Hieromonk Gabriel flyttede fra Dechan til Yoshanitsa Klosternær Yagodin .

Serbiens uddannelsesafdeling, skabt til serbiske territorier under udenlandsk styre, sendte fader Gabriel til at arbejde i en serbisk skole i Konstantinopel .

I 1905 kom han ind på det teologiske fakultet ved universitetet i Athen , hvorfra han dimitterede i 1909 med en doktordisputats .

Som en højtuddannet munk blev han udnævnt til sekretær for Hilandar-klosteretAthos , hvor han aftrådte respekt fra både serbiske munke og Protata af Det Hellige Bjerg .

Fra Hilandar, allerede i rang af archimandrite , blev han igen overført til Konstantinopel, hvor han overtog posten som serbisk repræsentant for patriarkatet i Konstantinopel, og samtidig lederen af ​​den serbiske skole i Konstantinopel.

Den 1. december 1911 blev han valgt til Metropolitan of Rashsko-Prizren . Den 4. december blev han indviet til biskop og ophøjet til rang af storby .

Efter afslutningen af ​​den første Balkankrig , hvor hans stifts område blev befriet fra tyrkerne af serberne og montenegrinerne, blev han omdøbt til Metropolitan og Ærkebiskop af Pec. I de befriede lande begyndte han at indrette sin floks åndelige liv under nye forhold, idet han var særlig opmærksom på serbernes enhed og etableringen af ​​kirkelivet.

Den første verdenskrig , som begyndte i 1914, tvang de serbiske tropper og regering til at forlade landet, men Metropolitan Gabriel blev tilbage for at dele sin floks lidelser. Angriberne internerede ham i den ungarske by Szeged , hvor han blev syg af lidelse og mobning og blev sendt til den montenegrinske by Ulcinj ved Adriaterhavskysten , hvor han var under opsyn af østrigerne , der besatte Montenegro.

Efter sin løsladelse deltog Metropolitan Gabriel i arbejdet i den store nationalforsamling i Podgorica , som den 18. december 1918 besluttede at forene Montenegro og Serbien. Forsamlingen valgte 18 deputerede, som under ledelse af biskop Gabriel bragte denne beslutning til Beograd.

Efter døden af ​​Metropolitan Mitrofan (Ban) i Montenegro valgte biskopperådet i den serbisk-ortodokse kirke den 17. november 1920 Vladyka Gabriel som den nye metropolit i Montenegro-Primorsky .

I 1923 var han til stede som repræsentant for den serbiske kirke ved den såkaldte " panortodokse kongres ", indkaldt af patriarken Meletios (Metaksakis) i Konstantinopel.

Den 8. februar 1938 blev han valgt til den serbiske patriarkalske trone, enke efter patriarken Varnavas pludselige død .

27. marts 1941 under et militærkup, der væltede regenten af ​​Jugoslavien, prins Paul ( serber Vojni Puch od 27. marts 1941. ), Sammen med alle de serbiske biskopper støttede han ham energisk og holdt en tale om Beograd radio mod den underskrevne 25. marts 1941 premierminister for Kongeriget Jugoslavien Dragisha Cvetkovic pagt med Tyskland .

Den 6. april 1941 angreb Tyskland og dets allierede Jugoslavien , i overensstemmelse med Hitlers direktiv givet på dagen for putsch : omkring klokken 7 om morgenen begyndte tyske luftangreb og bombning af Beograd og andre byer. Bomber faldt i umiddelbar nærhed af indgangen til Beograd-katedralen og patriarkens domstol. Om eftermiddagen den 6. april blev patriarken tvunget til at flytte til Rakovica-klosteret nær Beograd, og den 7. april, efter den kongelige regering, forlod han Rakovica til Zica- klostret og derefter på Holy Week til det montenegrinske kloster Ostrog . I påsken tjente patriarken i Vvedensky-kirken i Ostrog-klosteret. Efter en uges ophold i det øvre Ostroh-kloster flyttede han til det nedre kloster, hvor han blev arresteret af tyske styrker den 23. april [1] . Ved at tage patriarken, Archimandrite Leonty af Ostroh, og Dušan Dožić, patriarkens nevø, tog tyskerne dem til Sarajevo . Fra Sarajevo blev patriarken overført til Beograd, hvor han fra 1. maj til 5. maj 1941 tilbragte i fængslet i den tidligere distriktsdomstol på Alexandrova-gaden. Bagefter overførte tyskerne ham til Rakovitsa-klostret og derefter til Voylovitsa- klostret i Panchevo, hvor de holdt ham sammen med Sankt Nikolaj (Velimirovich) Zhichsky under hård bevogtning. I fængslet afviste patriarken og biskop Nikolai alle nazistiske tilbud om samarbejde.

I midten af ​​september 1944 blev patriark Gabriel og Vladyka Nicholas overført til koncentrationslejren Dachau . Derefter blev de overført fra lejr til lejr, holdt indespærret i kælderen på et wiensk hotel under det mest forfærdelige allierede bombardement af Wien. Der blev gjort forsøg på at løslade patriarken og herren, men det lykkedes ikke: initiativtageren til et af disse forsøg, Chetnik-løjtnant Vule Arachich , blev alvorligt såret og døde af virkningerne af såret den 30. oktober 1944. Patriarken mødte sin frihed den 8. maj 1945 i byen Kitzbil i Tyrol .

Patriark Gabriel kunne ikke vende tilbage til sit fædreland umiddelbart efter sin løsladelse, hvor Titos styre var blevet etableret . Først den 14. november 1946 var han i stand til at vende tilbage til det nye Jugoslavien, konfronteret med Kirkens og hendes trofaste børns forfærdelige situation. Straks efter ankomsten indkaldte han til en hastesamling i det hellige biskopperåd; han ledede også den serbisk-ortodokse kirkes delegation ved jubilæumsfejringerne i anledning af 500-året for den russisk-ortodokse kirkes autokefali og ved et møde mellem primater og repræsentanter for autokefale ortodokse kirker , der blev afholdt i Moskva den 8.-17. juli , 1948 [2] .

Ledelsen af ​​den serbisk-ortodokse kirke ønskede ikke at afbryde forholdet til Moskva-patriarkatet. Den serbiske patriark Gabriel V afviste kategorisk de titoitiske myndigheders forslag om at fordømme Cominforms anti-jugoslaviske handlinger [3] . Gabriel V talte allerede efter bruddet i de diplomatiske forbindelser mellem USSR og Jugoslavien gentagne gange (29. september 1949, 28. december 1949 og 23. marts 1950) personligt med den første sekretær for den sovjetiske ambassade i Beograd A. Zubov [3 ] . Gavriil klagede over den serbisk-ortodokse kirkes vanskelige økonomiske situation og bemærkede, at de jugoslaviske myndigheder "rippede kirken som klistret" med skatter [3] .

Han døde den 7. maj 1950 i Beograd. Han blev begravet ved den sydlige mur af forhallen til Mikhailo-Arkhangelsk-katedralen i Beograd nær gravpladserne for prinserne Milos og Mikhail Obrenović .

Noter

  1. Shestakov A. Den serbiske kirke og besættelsesregimerne på Jugoslaviens territorium 1941-1945 // Alfa og Omega . 2005 - nr. 2 (43). - C. 357-368.
  2. Hvordan Jugoslavien og Grækenland hjalp os på tærsklen til Anden Verdenskrig Arkivkopi af 4. maj 2017 på Wayback Machine  (russisk)
  3. 1 2 3 Volokitina T., Murashko G., Noskova A. Moskva og Østeuropa. Magt og kirke i perioden med sociale transformationer i 40-50'erne af det XX århundrede. - M .: Russian Political Encyclopedia, Foundation of the First President of Russia B. N. Jeltsin, 2008. - S. 265.

Links