Vietnamesisk-franske forbindelser | |||||
---|---|---|---|---|---|
|
Vietnam-franske forbindelser er bilaterale diplomatiske forbindelser mellem Frankrig og Vietnam .
De begyndte allerede i det 17. århundrede med jesuittfaderen Alexander de Rodes mission . Forskellige købmænd besøgte Vietnam i det 18. århundrede, indtil den aktive deltagelse af franske tropper under Piño de Béin fra 1787 til 1789 var med til at etablere Nguyễn -dynastiet . Frankrig deltog aktivt i Vietnams liv i det 19. århundrede under påskud af at beskytte katolske missionærers arbejde i landet.
Hovedartikel: Katolicisme i Vietnam
En af de første missionærer i Vietnam var jesuiterpræsten Alexandre de Rode , som ankom der i 1624. Han var fra Avignon (dengang en del af de pavelige stater ), nu i Frankrig. Han skrev den første katekismus i det vietnamesiske alfabet.
Alexandre de Rode vendte tilbage til Europa i 1650 for at slå til lyd for udsendelsen af biskopper for bedre at ledsage udviklingen af romersk-katolicismen i Vietnam (ca. 100.000 konvertitter på det tidspunkt), og for udsendelsen af biskopper for at skabe et stærkt lokalt præsteskab og for at undgå katastrofale udryddelse af kristendommen i Vietnam, som det ses i tilfældet med kristendommen i Japan omkring 1620.
"Vi har al mulig grund til at frygte, at det, der skete med den japanske kirke, kan ske med Annam-kirken, fordi disse konger, både i Tonkin og i Cochin Kina , er meget stærke og vant til krig... Den Hellige Stol ved sin egen bevægelse giver soldater til disse østlige egne, hvor kristne på mirakuløst vis formerer sig, så uden biskopper ville disse mennesker ikke dø uden nadveren og åbenbart ikke blive forbandet.” – Alexandre de Rode
Alexandre de Roodes indsats var med til at skabe Foreign Mission Society of Paris, som markerede det katolske Frankrigs deltagelse som en ny missionærmagt i Asien. Fra 1662 etablerede monsignor Lambert de la Mothe og monsignor Pallu en base i Ayutthaya , Siam , hvorfra der blev gjort adskillige forsøg på at sende missionærer til Vietnam.
I mellemtiden fortsatte jesuitterne, under kommando af den portugisiske Padroado, deres indsats i Vietnam. I 1658 ankom fædrene Manoel Ferreira og franskmanden Joseph Tissanier til Tonkin, men de blev fordrevet i 1664 under Trun Toks styre og flygtede til Ayutthaya. I juni 1666 sendte basen for Parisian Society of Foreign Missions i Ayutthaya fader François Deydier til Tonkin, som var i stand til at omorganisere katolikkerne der, selvom han forblev på flugt. Monsignor Lambert de la Motte selv besøgte også en legation i Tonkin i 1669 og styrkede organisationen dér under dække af handelsaktiviteterne i det franske ostindiske kompagni .
I 1680 åbnede det franske ostindiske kompagni en fabrik i Phion. Den berømte franskmand Pierre Poivre har besøgt Vietnam siden 1720. Nguyen-herrerne, der blev anset for at være mere religiøst tolerante, tillod kristne sognebørn fra Frankrig at etablere deres baser, men tillod ikke, at kirker blev bygget. Dette førte til en stærkere indflydelse af kristendommen mod syd end mod nord, hvilket var en væsentlig faktor, der bidrog til den kristne tilstedeværelse i Sydvietnam i fremtiden.
Hovedartikel: Indokina-krigen
Vietnams udenlandske forbindelser | ||
---|---|---|
Verdens lande | ||
Asien |
| |
Europa |
| |
Amerika | ||
Australien og Oceanien |
| |
Afrika |
| |
Diplomatiske repræsentationer og konsulære kontorer |
|
Frankrigs udenlandske forbindelser | |
---|---|
Europa |
|
Asien |
|
Afrika |
|
Nordamerika |
|
Sydamerika | |
Australien og Oceanien |
|
Internationale organisationer |
|
|