| Oprør af Japokika Alb. Kryengritja og Zhapokikis | |||
|---|---|---|---|
| datoen | september-oktober 1948 | ||
| Placere | NSRA ,Tepelena | ||
| årsag | bøndernes modstand mod det albanske kommunistpartis regerende regime | ||
| Resultat | undertrykkelse af opstanden | ||
| Modstandere | |||
|
|||
| Kommandører | |||
|
|||
| Sidekræfter | |||
|
|||
| Tab | |||
|
|||
Japokiki-oprøret ( alb. Kryengritja e Zhapokikës ) er en antikommunistisk opstand blandt de albanske bønder i Tepelena-distriktet i efteråret 1948 . Navnet kommer fra midten af forestillingen - landsbyen Japokika . Den handlede under nationaldemokratiske slogans, var rettet mod det albanske kommunistpartis diktatur , dets socioøkonomiske politik, til forsvar for den traditionelle bønders autonomi fra staten. Det fik ikke en bred skala, men afspejlede den massive afvisning af NRA 's regerende regime . Undertrykt af politiet og Sigurimi . I det moderne Albanien betragtes det som en folkelig modstandshandling mod et totalitært diktatur.
Fra november 1944 var Kommunistpartiet (CPA; senere Albaniens Arbejderparti, PLA) ledet af Enver Hoxha ved magten i Albanien . Det nye regime førte en hård stalinistisk politik. Monopolpartimagten blev etableret i NRA , økonomien blev udsat for statsliggørelse, traditionelle sociale strukturer blev likvideret, og Hoxha-kulten blev plantet.
Det kommunistiske regime har dannet sit sociale grundlag (især blandt de unge) og har opbygget et stærkt administrativt og straffeapparat. Sigurimi State Security Service gennemførte massiv politisk undertrykkelse. En særlig domstol dømte i 1945 59 repræsentanter for oppositionen til døden og forskellige fængselsstraffe. Antikommunistiske væbnede opstande blev undertrykt - handlingerne fra Balli Kombetar , Kelmend-opstanden , Kopliku- opstanden , Postrib-opstanden .
I 1948 var der en splittelse i den regerende kommunistiske elite. Enver Hoxha støttede Stalin i den sovjet-jugoslaviske konflikt og udløste undertrykkelse af Titos tilhængere , ledet af Koçi Xoxe . Dette blev bemærket i de lavere klasser og stimulerede en ny bølge af anti-kommunistiske og anti-regeringstaler. Der var ingen større opstande, men spredte angreb på embedsmænd skyllede over landet, især i landdistrikterne [1] .
Den lille landsby Japokika i det sydlige distrikt Tepelena havde et par dusin indbyggere. Dens befolkning bestod af bønder af den muslimske tro, forpligtet til den traditionelle livsstil. De var analfabeter, nogle var analfabeter i almindelighed, men de var fortrolige med nationale og religiøse traditioner, besad små ejendom (små jordlodder, trækdyr, landbrugsredskaber) og ejede våben [2] . Deres verdenssyn blev karakteriseret som "hård stolthed over fattigdom" [1] .
Den nye stats aggressive indgriben i den traditionelle livsstil, begyndelsen af kollektiviseringen, konfiskation af bondegods og skatteforhøjelser, kommunistisk og ateistisk propaganda forårsagede bondeprotester [3] . Myndighederne organiserede interneringslejre i regionen (inklusive en stor koncentrationslejr i byen Tepelena ), hvilket gjorde lokalbefolkningen vrede - før denne region var berømt for sin gæstfrihed, og oprettelsen af frihedsberøvelsessteder her lignede en hån og misbrug af tradition.
Den 14. januar 1948 var NOAA bataljonskommissær Zenel Shehu, nationalistisk agronom fra Balli Kombetar Veiz Vasyari, chef for den republikanske partisanafdeling Kristak Peshtani, Bektashi -prædikant Shefket Makhmutai, ortodokse præst Gyorg Suli, digter og historiker i [4] Ali Tomori. Gjirokastra .
Blodet af en kommissær og en nationalist, blodet af en Bektashi og en ortodoks - kun et diktatur er i stand til at forene så forskellige mennesker mod sig selv. De dræbte de bedste for at få resten til at bukke [1] .
Den sydlige del af Albanien, især regionen Gjirokastra , som omfatter Tepelena-distriktet, blev betragtet som kommunisternes samme højborg, som den nordlige del af landet (især regionerne Shkoder og Lezha ) blev betragtet som en antikommunistisk region. Enver Hoxha kom selv fra byen Gjirokastra . Men myndighedernes politik gav anledning til utilfredshed og modstand selv i de sydlige regioner, omend ikke i den nordlige skala. Dette blev lettet af en lang lokal tradition for anti-osmannisk national kamp [5] .
I september 1948 besluttede indbyggerne i Japokiki at gå over til væbnet modstand. Initiativtageren var den 30-årige bonde Jemal Brahimi (alias Jemal Braham Aslani). Som tidligere medlem af Balli Kombëtar havde han evnerne til politisk organisering og propaganda, samt kontakter med ligesindede i forskellige landsbyer [2] .
Det første hemmelige møde fandt sted den 20. september 1948 . En oprørsafdeling blev dannet - çeta ( par ), som tog navnet Baba Shefketi (til ære for Shefket Mahmutai), nogle gange blev navnet Baba Ali Tomori brugt . Den følgende uge holdt Cemal Brahimi adskillige operationelle møder og propagandamøder i nærliggende landsbyer [5] . Ved det næste møde den 28. september 1948 blev ledere valgt [6] :
49-årige Bayram Kamberi nød autoritet blandt sine landsbyboere som en solid ejer. I sin ungdom tjente han i gendarmeriet og havde felterfaring. Mehmet Üzeyri tjente som lavtstående landsbyembedsmand. Salo Caso tjente i politiet. Sefer Üzeyri, Mehmets bror, blev tidligere dømt under en kriminel artikel [5] ; andre havde ingen konflikter med loven. En betydelig del af løsrivelsen bestod af blodslægtninge (Kamberi-brødrene, Brahimi-brødrene, Yuzeyri-brødrene og andre).
En særlig rolle under Jemal Brahimi blev spillet af Sulo Zaimi, en major i den kongelige hær [5] . Det antages, at Zaimi, som holdt lav profil, var bevægelsens hovedinspirator [1] .
I alt sluttede omkring tredive mennesker sig til opstanden (seks var en del af den sorte hånd). De var alle engageret i bondearbejde, det overvældende flertal var arvelige bønder. To var stedfortrædere i lokalrådet, tre på forskellige tidspunkter tjente i politiet. Cemil Aslan Brahimi, bror til Cemal Brahimi, forlod hæren og sluttede sig til oprørerne.
Mændene, der greb til våben, var midaldrende mænd, vant til fattigdom og barske levestandarder, som havde udstået krigens byrde. De var ikke specielt inspirerede, men modsatte sig det kommunistiske system, fordi de forstod, at deres ejendom ville blive fremmedgjort, deres vaner ville blive krænket, deres tro ville blive forfulgt [2] .
Afdelingens fødeforsyning blev organiseret af sympatiske bønder. Den sædvanlige ration omfattede brød, tomater, smør, honning, kærnemælk og nogle gange mandler eller druer. Der blev lagt særlig vægt på udbuddet af tobak. Når det var muligt, forsøgte oprørerne at betale for de produkter, de modtog [6] .
Gruppens ideologi og program blev formuleret af Jemal Brahimi: "Væbnet kamp mod kommunistisk magt, indtil der er etableret en nationalistisk og demokratisk regering i Albanien . " Oprørernes vigtigste artikulerede krav til myndighederne var af økonomisk karakter - konfiskation af bøndergods og statsafpresninger fra landskabet. Utilfredshed var også forårsaget af undertrykkelse og tvungen ateisering. Moderne albanske historikere betragter essensen af opstanden som et sammenstød mellem bønderne og staten, forsvaret af den traditionelle landsbys "indre orden" fra det bureaukratiske apparat [5] .
De var hverken kommunister eller antikommunister, de var bare bønder. De rejste sig, fordi de vænnede sig til ansvar for deres egen skæbne, til en følelse af værdighed og retfærdighed. Lad os være ærlige: de havde kun en vag illusion om demokrati. Men selv uden at indse, hvad demokrati er, kæmpede de for det. For en idé som folk troede på [1] .
Den fremtrædende italienske diplomat Pietro Cuaroni , ansat ved den italienske ambassade i Tirana i begyndelsen af 1930'erne , kaldte de albanske bønder for "det sidste frie folk i Europa" [1] . Dette betød deres traditionelt brede autonomi, op til uafhængighed fra statsmagten. Denne livsanordning blev ifølge moderne historikere forsvaret af oprørerne i 1948.
Indbyggerne i Tepelena var ved at miste deres gamle samfund. De afviste autoritet, der krænkede deres traditionelle rettigheder, ejendom, familie og skikke. Engang var staten "langt væk", nu er den kommet tæt på og etablerer kontrol over en person, hans venner og slægtninge. Cemal Brahimi sagde, at den nye stat "kollektiviserer kvinder" - dette blev taget bogstaveligt og føltes tragisk. Japokikas opstand var typisk bonde- og voldsomt antikommunistisk, fordi staten havde været kommunistisk i de sidste fire år [5] .
Afdelingen valgte Albaniens nationale flag som sit symbol - et rødt flag med en sort dobbelthovedet ørn (uden den kommunistiske stjerne , hammer og segl ). En ed om kamp og loyalitet blev givet på flaget ("Må den Almægtige forlade mig, hvis jeg forlader dig"). Der blev skrevet en hymne, der nævnte Tomori og Skanderbeg . Kulten af Tomori- bjergene, traditionel for Bektashi i det sydlige Albanien, spillede en særlig rolle [1] .
Det faktum, at den væbnede formation ikke kun har militær kommando, men også politisk ledelse, programmer og symboler, giver os mulighed for at betragte Baba Shefketi-parret som en militær-politisk organisation [5] .
Den operationelle plan var at erobre flere landsbyer Tepelena og Berat og konsolidere sig i det befriede område. Baba Shefketi-parrets nærmeste allierede var den underjordiske antikommunistiske formation af den tidligere politimand Demo Kaso i landsbyen Glava . Oprørerne var sikre på, at deres succes ville stimulere bondeoprør i hele landet – hvorefter en offensiv mod Tirana ville blive sat i gang fra forskellige retninger. Der var også planer om angloamerikansk bistand i forbindelse med den kolde krig .
Oprørernes våben var begrænset til rifler og håndgranater. Der var et italiensk Breda maskingevær , som viste sig at være defekt. Dette våben blev forhindret i at blive trukket tilbage efter krigens afslutning og gemt under jorden.
Hver medlem af afdelingen ydede et bidrag på 100 leks - midlerne var beregnet til erhvervelse af våben, ammunition, uniformer, mad og attributter til tilbedelse og hellige ritualer, primært stearinlys [4] .
De store mænd i Jalta og Potsdam etablerede verdensordenen . Men disse bønder ville ikke kende disse stormænd og deres beslutninger. Med våben i hænderne sagde de "nej" [6] .
Den første dag i oktober 1948 gik oprørsparret ind i Berat-landsbyen Komchishti . Der blev organiseret et møde, Jemal Bahrami holdt en antikommunistisk tale. Sent på aftenen tog oprørerne af sted. Men allerede om natten ankom en stor afdeling af Sigurimi og politiet til landsbyen. Tre bønder, der sluttede sig til parret, blev arresteret - Gani Koideli, Selfo Jemali, Khalil Sulua [2] .
Den 2. oktober 1948 angreb oprørerne regeringsstyrkerne i Komchishti. Den umiddelbare opgave var løsladelsen af de anholdte. En ildkamp fulgte, hvor løjtnant Sigurimi Jezo Makashi (formodentlig) blev dræbt . De anholdte blev tilbagefanget. To statssikkerhedsinformanter blev fanget, men de blev hurtigt løsladt [2] .
Der blev igen afholdt et stævne - til minde om sejren. Handlingen sluttede med at synge parrets hymne.
Sammenstødet i Komchishti vakte alvorlig bekymring for de centrale myndigheder i Tirana. Sigurimi blev instrueret til straks at sætte en stopper for oprørerne for at forhindre væksten af bevægelsen. Forfølgelsen blev udført af en stor statslig sikkerhedsstyrke under kommando af løjtnant Sulo Gradetsi. Undervejs arresterede de formodede oprørere. Khalil Sulua begik selvmord. Blev taget til fange af Sulo Zaimi.
Oprørerne trak sig tilbage i små grupper i forskellige retninger - gennem Berat-landsbyerne Alkomemayi , Kotsi , Levan , Plashnik-i-Vogel , Molishti . Beregningen var baseret på at bryde væk og gemme sig i et svært tilgængeligt område. Ammunition og mad tørrede gradvist op, situationen begyndte at virke håbløs. Oprørerne fortsatte dog med at gøre modstand [5] .
Det afgørende slag begyndte den 8. oktober 1948 nær Glav. Politiet og Sigurimi stødte sammen med en oprørskerne på fem personer (Cemal Brahimi, Mehmet Üzeyri, Sefer Üzeyri, Salo Kaso, Shako Muchodemai). På oprørernes side blev Uzeyri og Kaso dræbt, og på regeringssiden to politimænd. Men parret blev endelig besejret, alle dets medlemmer spredt for at gemme sig en efter en [6] .
Søgningen efter oprørerne fortsatte i flere måneder. Som følge heraf blev 25 personer anholdt. Af disse er 13 indbyggere i Japokiki, 7 er indbyggere i Luftinje , 3 er bosiddende i Salari . Den sidste, i januar 1949 , blev Bayram Kamberi , som gemte sig i Permets skove, taget til fange . Hans bror Safet Kamberi døde, mens han forsøgte at krydse den albansk-græske grænse. Sulo Zaimi afsonede 20 år i fængsel og døde efterfølgende i sit lille hjemland.
Retssagen mod oprørerne fandt sted i militærdomstolen i Gjirokastra [2] . 25 personer mødte for retten. De fleste af dem var over 35 år, cirka en fjerdedel var over 40. Den ældste var 57 år, den yngste 19. Der var kun fire unge under 30 år. Ifølge den sociale status var 24 personer fattige bønder, 1 var arbejder (tidligere lærer).
Kaptajn Lazi Polena præsiderede, den militære anklager Mustafa Beko repræsenterede anklagemyndigheden. De tiltalte blev anklaget for at skabe en terrororganisation, væbnet oprør og anti-regeringspropaganda, dræbe tre Sigurimi og politibetjente og have til hensigt at dræbe to Sigurimi-informanter. (Efterfølgende blev anklagen om at have dræbt løjtnant Makashi frafaldet; hans død er stadig uafklaret den dag i dag. Det er muligt, at han blev dræbt efter instruktioner fra sine egne overordnede, da han ikke var i stand til at klare situationen.)
De tiltalte talte helt ærligt. De beskrev på samme måde deres handlinger, insisterede på, at de havde ret (en typisk udtalelse fra Sefer Yuzeyri: "Vi var nødt til at generobre vores i Komchishti"), citerede Brahimis taler, anerkendte deres egne antikommunistiske synspunkter og kritiserede skarpt det regerende regime for at indgyde lovløshed og fattigdom. Karakteristisk nok kaldte de sig stædigt "ikke banditter, men demokratiets soldater" [1] .
Til at begynde med talte anklageskriftet om det oprørske pars forbindelser til Midhat Frasheri -emigrantcentret . Men i den officielle dokumentation af Sigurimi selv, er det anerkendt, at opstanden ikke havde nogen ekstern organisation og støtte, den blev født og skete udelukkende af interne årsager og interne kræfter [4] .
Dommene blev afsagt den 4. juni 1949 . Kommandanten for afdelingen, Bayram Kamberi, og lederen af likvidationsgruppen, Sefer Yuzeyri, som deltog i alle kampene, blev dømt til døden og skudt. En tiltalt blev idømt 20 års fængsel, tre til 15 år, fem til 12 år, fem til fire år, fire til tre år og fem til to år [2] . En af de dømte blev skudt inden dommen, den anden døde i fængslet.
Camburys sidste ord før henrettelsen var udråbet "Længe leve Albanien!" [7]
Efter "Baba Shefketi"-parrets nederlag forsøgte Demo Kaso at rejse et nyt oprør med sin undergrundsgruppe [1] . Denne præstation blev øjeblikkeligt undertrykt af regeringsstyrkerne, der var i alarmberedskab [5] . Det lykkedes dog Demo Caso at flygte fra omringningen og flygte til Italien [6] .
Ideologen, organisatoren og kommissæren for opstanden, Cemal Brahimi, formåede at flygte fra Albanien. Han tog til Grækenland , derfra flyttede han til Malta . Flere gange kom han i hemmelighed ind i Albanien, mødtes i Lushn med sin deporterede kone Sambretya. I løbet af denne tid blev hans datter født. Navnet Jemal Brahimi blev en legende og et symbol i Tepelen. Hans bror, kone og to af hans sønner blev arresteret og blev fængslet og interneret i mange år - først løsladt i 1991 , da det kommunistiske regime faldt . De gik snart bort. Endelig slog Cemal Brahimi sig ned i USA og fik en anden familie. Han døde i 1983 [5] .
I det nuværende Albanien kaldes demonstrationen i Tepelen i september-oktober 1948 for "en fri albaners opstand" [1] og betragtes som den arbejdende bønders modstand mod det totalitære diktatur. Forskere fastslår, at bønderne, som spillede en nøglerolle i udfaldet af Anden Verdenskrig i Albanien, ikke ved et uheld vendte deres våben mod det kommunistiske regime [4] .
Samtidig er oprøret i det sydlige Tepelena meget mindre kendt i Albanien end de nordlige bevægelser Shkoder og Lezha i midten af 1940'erne. Moderne albanske historikere gør opmærksom på dette og opfordrer til "ikke at tie om den antikommunistiske kamp i den "røde" region" [5] .
Årsdagene for opstanden fejres højtideligt som betydningsfulde historiske datoer [8] . I 2014 tildelte den albanske præsident Bujar Nishani Luftinje-kommunen, som omfatter Japokika, Nationens Æresorden på 66-årsdagen for opstanden [9] . Præsident Nishani beskrev oprørerne som "frygtløse og kloge mennesker, der har rejst sig for at forsvare værdighed og fremtiden" [10] .