Mikhail Ivanovich Vladislavlev | |
---|---|
Mikhail Ivanovich Vladislavlev | |
Rektor St. Petersborg Universitet | |
Begyndelsen af beføjelser | 1887 |
Afslutning af embedet | 1890 |
Forgænger | Ivan Efimovich Andreevsky |
Efterfølger | Pyotr Vasilievich Nikitin |
Personlig data | |
Fødselsdato | 9. november (21), 1840 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 24. april ( 6. maj ) 1890 (49 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Videnskabelig sfære | Russisk filosofi , Kantianisme |
Akademisk grad | PhD (1868) |
Akademisk titel | Professor |
Alma Mater | |
![]() |
Mikhail Ivanovich Vladislavlev ( 9. november [21], 1840 , Staraya Russa [1] - 24. april [ 6. maj ] 1890 ) - russisk filosof , professor, dekan ved Det Historiske og Filologiske Fakultet og rektor for det kejserlige St. Petersborg Universitet . En indfødt i Novgorod-provinsen [2] , søn af en landsbypræst.
Efter at have dimitteret fra Novgorod Seminary i 1859, studerede han ved St. Petersburg Theological Academy , hvor han kun opholdt sig i to år; på akademiet stødte en lærer i græsk litteratur sammen med elever, hvilket resulterede i, at blandt andre Vladislavlev blev udvist og sendt til sit hjemland. Ikke desto mindre, da Ministeriet for National Undervisning i 1862 , beskæftiget med forberedelsen af personer, der var i stand til at besætte de nyåbnede filosofiafdelinger på universiteterne, henvendte sig til teologiske akademier med en anmodning om passende anbefalinger, pegede St. Petersborgs Teologiske Akademi på Vladislavlev. Sendt til udlandet i tre år sammen med M. M. Troitsky og S. P. Avtokratov lyttede han til foredrag af Kuno Fischer , Noak og især Lotze .
Efter at have forsvaret sin kandidatafhandling " Moderne tendenser i sjælens videnskab " i 1866 (dette var den første afhandling i videnskabelig psykologi i Rusland ), blev Vladislavlev valgt til fuldtidslektor i filosofi ved St. Petersborg Universitet (hvor F. F. Sidonsky havde allerede undervist siden 1864 ) og derefter overtog han filosofistolen ved Historisk og Filologisk Institut . Desuden underviste han i flere år (i 1870'erne) i den samme videnskab ved de højere kurser for kvinder . I 1868 modtog Vladislavlev sin ph.d.-grad for sin afhandling " Plotinus' filosofi, grundlæggeren af den nye platoniske skole " og blev valgt til en ekstraordinær professor .
I 1879 modtog han titel af supernumerær almindelig professor ; fra 1885 var han dekan for Det Historie- og Filologiske Fakultet, 1887 blev han udnævnt til rektor for Sankt Petersborg Universitet.
I løbet af sine 24 år som professor forelæste Vladislavlev om logik, psykologi, filosofihistorie, metafysik, etik og sindets filosofi. I særlige kurser analyserede han Aristoteles' metafysik , Kants kritik af den rene fornuft , Lotzes mikrokosmos. Hans bog om Plotinus er det første uafhængige russiske værk om filosofiens historie. Som filosof angreb Vladislavlev materialistiske tendenser; som pædagog stod han for det klassiske uddannelsessystem. Hans litterære virksomhed begyndte i 1861, da han begyndte at udgive kritiske og bibliografiske artikler i Vremya; senere bidrog han til Epoch, Otechestvennye Zapiski (1865-1866) og Journal of the Ministry of National Education . Af Vladislavlevs kritiske artikler nævner vi en analyse af professor Troitskys arbejde: "German Psychology in the Current Century" (i Journal of the Ministry of Public Education, 1867).
Ud over disse værker oversatte han Kants Kritik af den rene fornuft ( St. Petersborg , 1867) og kompilerede Logik (1872, 2. udgave 1881; på et tidspunkt var det den bedste lærebog i logik, og den historiske del af dette værk blev stående indtil begyndelsen af det 20. århundrede det eneste forsøg på russisk at præsentere logikkens historie) og "Psykologi" ( St. Petersborg : type. V. Bezobrazov og comp., 1881; T. 1. - 610 s. og T. 2 - 564 s .; det tredje bind nåede han ikke at bearbejde).
Vladislavlev definerede logik som videnskaben om de grundlæggende metoder eller tænkningsregler som en mental aktivitet, der sammenligner, komponerer og omformer. Lovene om identitet , modsigelse og den udelukkede midte blev betragtet som uforanderlige principper for logisk tænkning. Hvad angår loven om tilstrækkelig fornuft , anså Vladislavlev det ikke for tankeloven, idet han mente, at det kunne være korrekt og ikke opfylde denne lov. Som idealist gik Vladislavlev ud fra det faktum, at ideen går forud for væren og er konstrueret af fantasien hos et endeligt væsen eller "Guds skabende tænkning". Konceptet blev defineret af ham som en tanke om ideen om et objekt. Han kritiserede som utilstrækkelig (for snæver) Kants definition af dømmekraft som et forhold mellem begreber, idet han mente, at vi i en dom også kan tale om forhold mellem virkelige objekter. Af interesse er hans synspunkter om inferens , især om induktion og deduktion . Vladislavlev, hovedsagelig afhængig af Prantls værker , skrev en kort oversigt over logikkens historie fra Aristoteles til den induktive logik i det 19. århundrede. Han værdsatte især Bacons skrifter .
Blandt hans elever er A. I. Vvedensky , N. Ya. Grot , N. N. Lange .
I slutningen af 1880'erne talte indenlandsk journalistik meget om Vladislavlevs psykologiske teori, som forsøgte at etablere to "skalaer" af følelser: positiv - forskellige grader af respekt, overraskelse, storhed og negativ - forskellige grader af forsømmelse og foragt. Blandt andet blev forholdet mellem en given persons materielle ressourcer og dem, der stod over og under ham på velværestigen, taget som et mål for følelse: det blev antaget, at subjektets positive følelser vokser i forhold til objektets rigdom og omvendt. Vladislavlevs forsvar og forklaringen af ovenstående teori i en gunstig forstand for ham blev overtaget af hans elev, professor A.I. Vvedensky ("Videnskabelig aktivitet af Mikhail Ivanovich Vladislavlev", i "Journal of the Ministry of Public Education", 1890, juni og separat).
Han var gift med Maria Mikhailovna Dostoevskaya ( 1844-1888 ) , niece af Fjodor Mikhailovich Dostojevskij , datter af hans bror Mikhail .
I februar 1890 fratrådte han på grund af sygdom midlertidigt sin stilling som rektor, tog til Moskva for at rådføre sig med fremtrædende læger, og vendte derefter tilbage til St. Petersborg, hvor han døde. På notatet fra ministeren for offentlig uddannelse om Mikhail Ivanovich Vladislavlevs død skrev kejser Alexander III "Jeg er meget ked af det" [2] .
Han døde den 24. april ( 6. maj ) 1890 og blev begravet i St. Petersborg på Novodevichy-kirkegården [3] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
af St. Petersborg Universitet | Ledere|
---|---|
1700-tallet | |
19. århundrede | |
20. århundrede |
|
XXI århundrede | |